《實(shí)用類文本閱讀》PPT課件

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1、（二）實(shí)用類文本閱讀之（一）傳記閱讀二、選考內(nèi)容汕頭市潮陽(yáng)第四中學(xué)：陳欽發(fā)閱讀評(píng)價(jià)中外實(shí)用類文本。了解傳記、新聞、報(bào)告、科普文章的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。準(zhǔn)確解讀文本，篩選、整合信息。分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語言特色，評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)功用，探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。1.分析綜合C（1）篩選并整合文中的信息（2）分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思（3）分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法2.鑒賞評(píng)價(jià)D（1）評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向（2）評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響（3）對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷3.探究F（1）從不同的角度和層面發(fā)掘作品的深層意

2、蘊(yùn)（2）探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神（3）探究文本中的疑難問題，提出自己的見解考綱粘貼實(shí)用類文本閱讀文體特征實(shí)用類文本閱讀考查一般有兩種形式。一種是將實(shí)用類文本作為一般的閱讀材料對(duì)待，考查學(xué)生的閱讀理解能力，這類題因?yàn)椴恢苯由婕拔谋镜奈捏w特點(diǎn)，因而與一般閱讀文章沒有多大差別。另一種考查是從文本的文體特點(diǎn)出發(fā)設(shè)題，涉及該類文體的理論知識(shí)和寫作要求。實(shí)用類文本包括傳記、新聞、調(diào)查報(bào)告、科普文章等。一種另一種傳記是一種記敘人物生平事跡的文章體裁。以記人為主，通過具體事例再現(xiàn)真實(shí)存在的歷史與現(xiàn)實(shí)生活中的人物。文體特征：借助具體事例和典型細(xì)節(jié)來展示傳主的個(gè)性特征與精神風(fēng)貌。新聞是

3、對(duì)新近發(fā)生和正在發(fā)生或早已發(fā)生卻是新近發(fā)現(xiàn)的有價(jià)值的事實(shí)的及時(shí)報(bào)道?；窘Y(jié)構(gòu)：標(biāo)題——導(dǎo)語——主體——背景——結(jié)語。標(biāo)題導(dǎo)語主體背景結(jié)語個(gè)性特征精神風(fēng)貌科普文章指的就是一般的科普說明文，從表達(dá)方式來看以說明為主。閱讀時(shí)要抓說明對(duì)象及該對(duì)象的特點(diǎn)及內(nèi)涵。調(diào)查報(bào)告針對(duì)某事或某個(gè)問題所作的調(diào)查報(bào)告，挖掘其內(nèi)在的根源或不為人所知的一面，閱讀時(shí)首先要關(guān)注標(biāo)題，把握調(diào)查對(duì)象，其次梳理文本對(duì)該對(duì)象所作的分析和結(jié)論。首先其次特點(diǎn)內(nèi)涵⒈傳記的定義和分類傳記是遵循真實(shí)性原則，用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌以及其歷史背景的一種敘事性文體。人物傳記(包括回憶錄、長(zhǎng)篇或中篇傳記文學(xué))自傳

4、評(píng)傳⒉傳記的文體特點(diǎn)傳記的文體特點(diǎn)是真實(shí)性和文學(xué)性。⒊傳記的閱讀要求根據(jù)傳記的文體特點(diǎn)和新考綱，傳記的閱讀要求是：⑴理清作品陳述的基本事實(shí)，把握傳主的人生經(jīng)歷；⑵分析傳主的性格、情感，把握傳主的性格、情感與基本事實(shí)之間的關(guān)系；⑶理解作者的評(píng)論、思想，分析作者的評(píng)論、思想與基本事實(shí)之間的關(guān)系；⑷通過分析作品的選材、表現(xiàn)手法、修辭技巧、語言特色等藝術(shù)形式，了解作者這樣處理的意圖；⑸探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神，能對(duì)作者所持的觀點(diǎn)和藝術(shù)處理提出自己的看法。（探究）因此，在閱讀傳記時(shí)，除了完成一般文章閱讀的把握文章結(jié)構(gòu)和概括中心意思的要求之外，還要注意以上五點(diǎn)。知識(shí)網(wǎng)絡(luò)(200

5、7年寧夏海南高考題）葉圣陶在四川1940年初夏，葉圣陶來到成都，在四川省教育廳教育科學(xué)館工作。他白天去辦公，晚上教兒女們寫寫文章。常常在晚飯之后，把油燈移到桌子中央，至善、至美、至誠(chéng)就湊著光亮，認(rèn)真地聽父親講解。有時(shí)候，兒女們也和父親熱烈討論。他們每人每星期交一篇文章。葉圣陶一向主張作文要說自己的話，要寫自己的真情實(shí)感，對(duì)兒女們的作文，他也從來不出題目，隨他們寫去。這也是他們一天中最感興味的時(shí)刻。葉圣陶一邊看他們的文章，一邊問：“這兒多了些什么？這兒少了些什么？能不能換一個(gè)比較恰當(dāng)?shù)脑~兒？把詞兒調(diào)動(dòng)一下，把句式改變一下，是不是好些？”遇到看不明白的地方，他就問孩子們：“原來

6、是怎么想的？到底想清楚了沒有？為什么表達(dá)不出來？怎樣才能把要說的意思說明白？”他問得十分仔細(xì)，簡(jiǎn)直就是嚴(yán)格的考試，同時(shí)也是生動(dòng)活潑的考試。孩子們都樂意參加這樣的考試。但是，對(duì)于葉圣陶，到了成都以后，使他格外高興的事，卻要算和朱自清的朝夕相見了。幾十年來，這兩位作家親似手足。朱自清曾寫過《我所見的葉圣陶》《葉圣陶的短篇小說》等文章。1931年8月，朱自清由北平動(dòng)身訪問歐洲，就是在葉圣陶鼓動(dòng)下，才寫出了《歐游雜記》的。朱自清在這本書的“自序”里，曾提到葉圣陶幫助“設(shè)計(jì)”、“題字”，“校對(duì)”等。葉圣陶曾寫過《與佩弦》的散文，講述他們之間的友情：促膝談心，隨興趣之所至，時(shí)而上天，時(shí)

7、而入地；時(shí)而論書，時(shí)而評(píng)畫；時(shí)而縱談時(shí)局，品鑒人倫；時(shí)而剖析玄理，密訴哀曲……可謂隨意之極致了。這當(dāng)兒，名譽(yù)之心是沒有的，利益的心是沒有的，顧忌欺誑等心也都沒有，只為著看出內(nèi)心而說話，說其不得不說。其味甘而永，無所不領(lǐng)會(huì)，真可說彼此“如見其肺肝然”的?？碱}復(fù)制格外高興隨意之極致晚上教兒女們寫寫文章對(duì)兒女們的作文重視評(píng)議，培養(yǎng)寫作習(xí)慣。善于啟發(fā)，誘導(dǎo)深入思考?，F(xiàn)在，很難得他們同處一地，又在一起工作，還先后合編了《精讀指導(dǎo)舉隅》和《略讀知道舉隅》，作為中學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)文的課外讀物，列入“四川省教育科學(xué)館叢書”出版。為了澆灌