淺談中國傳統(tǒng)建筑裝飾文化

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1、淺談中國傳統(tǒng)建筑裝飾文化摘要：正確理解具冇屮國特色的建筑裝飾設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)與精髓，滿足人們多層次、多元化、多方位的文化需求，為我國當(dāng)代建筑裝飾設(shè)計(jì)注入強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和鮮活的生命力是我們應(yīng)當(dāng)深入思考的問題。關(guān)鍵詞：建筑裝飾傳統(tǒng)文化創(chuàng)新0引言現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)是運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理，結(jié)合傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代精神，創(chuàng)造出功能合理，格調(diào)溫馨、舒適優(yōu)美，富有特色的人居空間，滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。在多年建筑裝飾工程的實(shí)踐中，面對(duì)許多包含了不同的裝飾內(nèi)容，不同的地域和人文環(huán)境，不同的功能需要，不同的風(fēng)格和文化內(nèi)涵的工

2、程項(xiàng)目，對(duì)它們所表現(xiàn)出的裝飾藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行了探索和研究。1傳統(tǒng)文化在建筑裝飾中的應(yīng)用1.1現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)同樣需要文化融合建筑裝飾是一門集技術(shù)和藝術(shù)于一體的學(xué)科,因此，當(dāng)我們已進(jìn)入了一個(gè)高度現(xiàn)代化、信息化的社會(huì)，新材料、新結(jié)構(gòu)、新工藝、新技術(shù)的應(yīng)用，以及多元的綜合觀念和思維方式的更新，對(duì)傳統(tǒng)地域性建筑形式帶來了前所未有的影響。在這種背景下，傳統(tǒng)建筑形式的人文因素也不可避免地受到不可估量的沖擊。長期以來，我們面對(duì)著一個(gè)傳統(tǒng)地域性建筑形式與現(xiàn)代設(shè)計(jì)如何結(jié)合的問題。文化趨同是當(dāng)今世界發(fā)展的大趨勢(shì)，它有利于打破地區(qū)的隔閡，體現(xiàn)了現(xiàn)

3、代科技的發(fā)展給人類帶來的共同的利益。藏式建筑是我國豐富多彩的民族傳統(tǒng)建筑的一支獨(dú)秀，是中國歷史文化寶庫的瑰寶，有著豐富的文化和宗教內(nèi)涵，它融合了藏式宮堡、印度佛教建筑和漢族宮殿與宗教建筑的特點(diǎn)，創(chuàng)造出具有強(qiáng)烈地方特色的民族風(fēng)格。坐落在北京四環(huán)路上的西藏大廈的設(shè)計(jì)是我國建筑師在現(xiàn)代化的建筑物上融入民族的、地方的傳統(tǒng)風(fēng)格的一次成功探索，是一座富有藏族傳統(tǒng)特色和文化元素的現(xiàn)代建筑。西藏大廈緊鄰亞運(yùn)村，北面與藏學(xué)研究中心相對(duì)，東面有西藏中學(xué)，正好形成一個(gè)西藏文化區(qū)。這組建筑以其濃郁的藏族文化特色融合在現(xiàn)代化的北京市中，具有藏族的

4、特色，應(yīng)是民族團(tuán)結(jié)的象征。它不僅具有藏族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的特征，也顯示出藏、漢以及其它民族間文化的交流與融合。西藏大廈在造型上體現(xiàn)了藏式“宮堡”的特征，在建筑細(xì)部的處理上，選擇了最典型的女兒墻、窗回和入口頂部及門廊等部位加以裝飾，以其細(xì)部處理來突出藏式特色；在裙房女兒墻部分用紫褐色花崗石，在客房樓女兒墻部分用紫褐色面磚，同時(shí)嵌以金色不銹鋼條，以象征藏族建筑女兒墻部分的“白瑪草”裝飾帶。在裙房正門廳上部，用鋁板鍍鈦材料做了一個(gè)仿藏式的歇山頂，由于鋁板材料與藏族用的塑金銅板材料性質(zhì)接近，所以看起來頗有“金頂”之效果，同時(shí)，在

5、屋脊及裙房女兒墻轉(zhuǎn)折部位還做了一些不銹鋼的“寶瓶”，更豐富了建筑的輪廓線。人廈的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)也是按照“西藏傳統(tǒng)，時(shí)代精神”的原則進(jìn)行的。大堂部分的室內(nèi)裝飾重點(diǎn)在柱子、電梯廳，樓梯與跑馬廊欄桿等部位,將藏式特點(diǎn)與西洋古典形式相結(jié)合，以暖色大理石為基調(diào)，配以黑色、紅色、墨綠色的細(xì)部，使大堂顯得華貴富麗。二層多功能的“西藏廳”，從藏味濃厚的紅色大門到室內(nèi)藻井式的天花、墻面的分割以及用藏式銅喇叭做的壁燈等，都巧妙和諧地將現(xiàn)代化的多功能廳裝飾得具有西藏風(fēng)味。這是一個(gè)把傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代建筑及裝飾設(shè)計(jì)結(jié)合的典范，此建筑設(shè)計(jì)最成功的地

6、方，就是當(dāng)您置身其中，您會(huì)感覺到傳統(tǒng)的精神，但找不到一處與傳統(tǒng)建筑的實(shí)例有直接關(guān)系的地方。1.2現(xiàn)代裝飾與傳統(tǒng)文化元素的結(jié)合——完美的簡約主義中國傳統(tǒng)建筑裝飾風(fēng)格注重的是室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，它吸取了傳統(tǒng)裝飾中的“形”和“神”的特征。例如吸取了我國傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑特征的室內(nèi)藻井、天棚、掛落、雀替等，它們的構(gòu)成和裝飾，體現(xiàn)了明、清家具的造型和款式特征，多采用對(duì)稱的空間構(gòu)圖方式，筆彩莊重而簡練，空間氣氛寧靜雅致而簡樸。這些建筑是以木材為主要建材，充分發(fā)揮木材的物理性能，創(chuàng)造出獨(dú)特的木結(jié)構(gòu)或穿斗式結(jié)構(gòu)，

7、它們講究構(gòu)架制的原則和建筑構(gòu)件的規(guī)格化，重視橫向布局，是利用庭院組織空間，利用裝修構(gòu)件分合空間，注重的是環(huán)境與建筑的協(xié)調(diào)，很善于運(yùn)用環(huán)境創(chuàng)造氣氛。此外，這些建筑還大量運(yùn)用了色彩裝飾手段，如彩畫、雕刻、書法和工藝美術(shù)、家具陳設(shè)等來營造意境。與傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格相比，現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)所呈現(xiàn)的建筑是剔除了一切繁瑣的設(shè)計(jì)元素，運(yùn)用最直白的裝飾語言，體現(xiàn)出空間和家具所營造的氛圍，進(jìn)而賦予空間以個(gè)性和寧靜，它既不需要多余的空間隔斷，也不用過多的飾品去“庇護(hù)”。而對(duì)設(shè)計(jì)師而言，把握好整體空間，尋找營造空間情趣的元素，選擇與Z相配套的物品和家具，

8、其難度要比一般意義上的設(shè)計(jì)復(fù)雜的多，所以，簡約不是簡單，它是一種復(fù)雜的考慮與設(shè)計(jì)?，F(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)同樣需要挑選精品,注重細(xì)節(jié)的精巧，而不是簡單的湊合或少花錢。這是因?yàn)榭臻g的純粹注定了人們對(duì)物品、家具的一H了然，物品與家具便必然要顯得最為耀眼，這就決定了現(xiàn)代裝飾藝術(shù)風(fēng)格必須考慮裝飾甜的款式、質(zhì)地、顏色以及與其搭配的高標(biāo)準(zhǔn)物