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1、試論自然因素對城市規(guī)劃的影響0807031041繪畫084肖俏一、城市規(guī)劃的概念和影響城市規(guī)劃有一個規(guī)模龐大、關(guān)系復(fù)雜的動態(tài)生態(tài)系統(tǒng)，由社會、經(jīng)濟(jì)，自然系統(tǒng)復(fù)合而成，具有開放性、依靠性、脆弱性等特點(diǎn)，極易受到環(huán)境條件變動的干擾。城市規(guī)劃是國家或一定區(qū)域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，是建設(shè)和發(fā)展的主要載體。在城市規(guī)劃問題中，既有自然的組成要素，又有高度人工化的組成要素，近一、二十年來，隨著世界范圍內(nèi)城市化進(jìn)程不斷加快、環(huán)境問題的加劇，人們已越來越熟悉到自然系統(tǒng)對城市道路、城市綠地系統(tǒng)、及改善城市環(huán)境質(zhì)量的重要性，而這些都可歸結(jié)為城市規(guī)劃范疇內(nèi)。城市規(guī)劃的作用是引
2、導(dǎo)和控制整個城市建設(shè)和發(fā)展的基本依據(jù)和手段。城市規(guī)劃的基本任務(wù)是城市規(guī)劃是根據(jù)一定時間社會發(fā)展的目標(biāo)和要求，確定城市性質(zhì)、規(guī)模和發(fā)展放行，統(tǒng)籌安排各類用地和空間資源，綜合部署各項建設(shè)，以實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會可持續(xù)發(fā)展。隨著工業(yè)化的高度發(fā)展和城市化進(jìn)程加劇，給人類帶來了生存環(huán)境的危機(jī)，這一嚴(yán)重的現(xiàn)實，迫使人們保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境、仿造自然環(huán)境，以謀求優(yōu)良的生存環(huán)境，把城市綠化作為主要手段，因勢利導(dǎo)地利用對城市生態(tài)環(huán)境有重大影響的有利因素和改造不利的因素，從整治國土，促進(jìn)生態(tài)平衡的髙度全面綠化人類的生存環(huán)境，將城市綠化事業(yè)推向城市自然環(huán)境的新階段。而城市綠地的科學(xué)內(nèi)涵
3、在于:①依靠科學(xué)的配置，建立具備合理的時間結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)和營養(yǎng)結(jié)構(gòu)的人工植物群落，為人們提供一個賴以生存的生態(tài)良性循環(huán)的生活環(huán)境；②充分利用綠色植物，將太陽能轉(zhuǎn)化為化學(xué)能，提髙太陽能的利用率和生物能的轉(zhuǎn)化率,調(diào)節(jié)小氣候，吸收環(huán)境中的有毒有害氣體，衰減噪聲，調(diào)節(jié)生態(tài)平衡；③美化景觀、在綠色環(huán)境中提高藝術(shù)水平，提高游覽觀賞價值，提高社會公益效益，提高保健休養(yǎng)功能，為人們提供更高層次的文化、游憩、娛樂需要和人們生存發(fā)展的綠色生態(tài)環(huán)境。城市景觀風(fēng)貌應(yīng)該與當(dāng)?shù)氐淖匀患叭宋沫h(huán)境相適應(yīng)，這正是“天人合一”規(guī)劃思想的要求和體現(xiàn)。我們居住的每一座城市應(yīng)該獨(dú)具魅力，要有自己
4、的個性。沒有個性的城市，如同機(jī)器生產(chǎn)的產(chǎn)品一樣，是極其輕易被人們所遺忘的城市。于是，城市的形象工程便應(yīng)運(yùn)而生了。可是，我們現(xiàn)在的城市形象工程又是什么樣子呢？城市的治理者們都喜歡用一種自豪的口氣說他們那里新建的市場或廣場比某某城市的那個還要大，還要好。地方領(lǐng)導(dǎo)不懂得用城市規(guī)劃的專業(yè)眼光來看待項目建設(shè)的科學(xué)性、必要性和可行性，致使勞民傷財及毀壞城市風(fēng)貌的事情時有發(fā)生。二、實例介紹自然因素在景觀設(shè)計中的重要作用以四川省雅安三雅園項目的成功嘗試作例，介紹自然環(huán)境在景觀設(shè)計中起的重要作用。雅安市是四川省聞名的旅游城市，人口不足200萬，是四川省西部生態(tài)旅游環(huán)線的過
5、境地，與青城山、四姑娘山、海螺溝、西嶺雪山、天臺山等共同構(gòu)成四川西部生態(tài)之旅黃金游線。雅安有成都后花園之稱，驅(qū)車到成都僅需一個小時的時間，每到夏季成渝兩地的人們把這里當(dāng)作避暑休閑的勝地。在雅安的旅游資源中共有五大文化最具有影響力，第一個是三雅文化，第二個是茶文化（世界茶文化發(fā)源地），第三個是漢文化（高頤闕），第四個是熊貓文化（第一個熊貓發(fā)現(xiàn)地），第五個是紅軍文化（大渡河）。雅安市政府希望在規(guī)劃設(shè)計時將“三雅文化”（雅雨、雅魚、雅女）用園林的形式表達(dá)出來。規(guī)劃地位于雅安市青衣江北岸，雅安市南北旅游交通干線與318國道的交匯處。成都進(jìn)入雅安的必經(jīng)之地，一江三
6、河的交匯口，是雅安市景觀格局中最為重要的位置。雅安市是一個山地城市，城市內(nèi)的建設(shè)用地非常緊張，服務(wù)于市民的公共綠地均在城市周邊的山上，城市內(nèi)部沒有一塊像樣的公園。三雅園的用地位置是城市自然風(fēng)光最美麗的地段，市政府將六公頃的場地從開發(fā)商那里買回，據(jù)說價值五千萬人民幣，所以市民們對這個項目寄予厚望，希望能夠建成為一處優(yōu)秀的園林景觀。這些自然因素和人文景觀結(jié)合，產(chǎn)生的就是現(xiàn)在看到的三雅園。三雅園的中軸廣場位于公園的中部，背倚青鼻嘴山，前臨青衣江整個公園的地形設(shè)計采取臺地的形式，其原因有以下兩個方面：現(xiàn)場地形北高南低，延續(xù)青碧嘴山體的山形地勢，恢復(fù)已經(jīng)破壞的山水
7、格局。雅安市是山地城市，北東向和南北向兩列八字形山嶺利于兜攬東來海風(fēng),位于盆地升上高原的第一梯，背靠高原形成地形雨,是雅安多雨的地理學(xué)因素。八字形山體的谷地就是中軸文化廣場，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中理想風(fēng)水的格局。雅安市山多雨多溪流多，將這一特色引入到園林中來以形成濃郁的地域山水特色。在設(shè)計中溪流的水源地是現(xiàn)場內(nèi)部的一條澆灌暗渠，水流常年不斷，水源來自碧峰峽，水質(zhì)非常清洌。將這條暗渠改造成明渠,以卵石襯底，溪內(nèi)放置雅魚浮雕石，由于碧峰峽的溪水水溫較低,或許可以放養(yǎng)一些冷水魚，以增加游客的雅興，這條主渠道定名為“雅魚之溪”，溪旁置石，上面浮雕雅魚進(jìn)貢，杜甫詩詞。
8、來自雅魚之溪的水流被分成八股，分別流淌到位于中軸文化廣場兩側(cè)的中心水系，泉水叮咚
