論當(dāng)代大學(xué)生感恩教育缺失及對策

論當(dāng)代大學(xué)生感恩教育缺失及對策

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1、論當(dāng)代大學(xué)生感恩教育缺失及對策感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國自古便有“投之以桃,報之以李”“滴水之恩,涌泉相報”等道德警句。這種文化精髓作為中國優(yōu)秀道德文化的一部分,為培育人的道德情操起了很大的促進(jìn)作用。我國現(xiàn)在處在社會的轉(zhuǎn)型期,隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和深入人心,豐富多彩的多元文化和形形色色的價值觀念沖擊影響著象牙塔內(nèi)的大學(xué)生,致使當(dāng)代大學(xué)生感恩意識缺失的現(xiàn)象隨處可見,在提倡強(qiáng)化大學(xué)生素質(zhì)教育、構(gòu)建和諧社會的今天,加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生感恩意識的教育具有極大的現(xiàn)實意義。一當(dāng)代大學(xué)生感恩教育缺失的表現(xiàn)1日常行為方面許多大學(xué)生個人素養(yǎng)比較差,日常行為比較隨意,平

2、時在校園內(nèi)亂扔垃圾、水果皮等,不知珍惜校園環(huán)衛(wèi)人員的勞動成果;有的學(xué)生經(jīng)常性曠課、遲到、早退,沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界不可自拔,甚至還耽誤了學(xué)業(yè);還有的學(xué)生不愛護(hù)公共設(shè)施,認(rèn)為水電桌椅等硬件設(shè)施是學(xué)校的財產(chǎn),跟自己沒有關(guān)系,在個人負(fù)面情緒需要發(fā)泄的時候任意破壞,胡亂踐踏。2生活消費(fèi)方面由于種種原因,許多大學(xué)生與家庭尤其是父母的關(guān)系比較疏遠(yuǎn),平時跟家庭溝通比較少,只有在出現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”的時候才會跟父母打電話索要生活費(fèi),而一旦拿到生活費(fèi)后便抽煙、喝酒,大肆鋪張浪費(fèi),有的還出入酒吧、茶座、KTV等一些高消費(fèi)場所。有的學(xué)生無視家庭困難的現(xiàn)狀,盲目與其他家境優(yōu)越的同學(xué)攀

3、比,超前消費(fèi),花大筆的錢購置高檔手機(jī)、名牌衣服等,絲毫不體諒父母掙錢的辛苦,也忽略了老師和學(xué)校對自己的學(xué)業(yè)期待。3人際關(guān)系方面現(xiàn)在的大學(xué)生多數(shù)在家庭中是獨(dú)生子女,有的學(xué)生從小養(yǎng)成了以自我為中心的習(xí)慣,在待人接物上考慮不到或者根本不考慮別人的需要與感受,不懂得換位思考,尊重別人。在人際交往出現(xiàn)矛盾或摩擦的時候,只指責(zé)別人的不足之處,看不到自己的錯誤和缺點(diǎn);與他人相處時只能受其惠,而不能受其責(zé),沒有寬容和諒解之心。甚至有時候會為一些小事情破口大罵、大打出手。4對學(xué)校和社會的態(tài)度方面許多學(xué)生覺得學(xué)校的硬件設(shè)施差,管理機(jī)制有問題,總是埋怨學(xué)校沒有給自己提供足

4、夠優(yōu)越的硬件和軟件設(shè)施,從而仇視老師、仇恨學(xué)校。甚至有的學(xué)生因為考試作弊被抓、班主任不給其批假等一些瑣事在網(wǎng)絡(luò)貼吧上大罵老師。有的經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生不但不感謝他人給予的資助和幫助,反而認(rèn)為助學(xué)金、助學(xué)貸款等一些補(bǔ)助理所應(yīng)當(dāng)是屬于自己的,若沒有被選上就大罵老師和其他學(xué)生;許多大學(xué)生因為自身或家庭在社會上受了挫折,或者因為就業(yè)難等問題對社會大環(huán)境感到不滿,便認(rèn)為這個社會是黑暗、不公平的,從而仇恨社會。二大學(xué)生感恩教育缺失的原因1家庭教養(yǎng)的失衡當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)出生于上個世紀(jì)80年代末期和90年代初期,一般為獨(dú)生子女家庭,他們從小就處于家庭的核心地位,父母往往忽略

5、對孩子的奉獻(xiàn)意識和責(zé)任感的教育,甚至有的家長護(hù)犢心重,缺乏科學(xué)的教育方式。他們處處袒護(hù)孩子。要求自己的孩子在與別人的交往過程中要處處占上風(fēng),不能吃虧。從而導(dǎo)致了孩子在今后的人際交往中只愿意接受愛和照顧,只想著得到和索取,而不懂得承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)。2學(xué)校教育的忽視中國的基礎(chǔ)教育模式受高考指揮棒的左右,一直只重視智育教育和升學(xué)率,忽視精神教育和成人教育,對學(xué)生的責(zé)任感、愛心、奉獻(xiàn)意識等這些做人的基本素養(yǎng)的培養(yǎng)很少。在高等教育中,由于當(dāng)代大學(xué)生面臨著嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,高校為維持辦學(xué)效益也一味追求就業(yè)率,注重對學(xué)生的文化知識和工作技能的培養(yǎng),忽視德育教育尤其是感

6、恩教育,導(dǎo)致許多大學(xué)生出現(xiàn)以自我為中心、自私自利、缺乏修養(yǎng)、情感冷漠等現(xiàn)象。3自我教育的匱乏前蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基說:“沒有自我的教育就沒有真正的教育,促進(jìn)自我教育的教育才是真正的教育?!比嗽诔霈F(xiàn)完整的自我意識之后,對自己和社會、自己和他人的關(guān)系有了一個逐步的認(rèn)識,這個過程是自我學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步、不斷發(fā)展和成長的過程。但是大學(xué)生中的很多人并沒有意識到自己在道德方面的匱乏,反倒習(xí)以為常。他們雖然對自我有強(qiáng)烈的認(rèn)知,但真正對如何自我發(fā)展、自我成長和進(jìn)步卻關(guān)心得很少,對自己的言行是否妥當(dāng)和自己的言行的后果也沒有太多的考慮。4社會環(huán)境的負(fù)

7、面效應(yīng)在當(dāng)今社會,市場經(jīng)濟(jì)的價值觀沖擊著傳統(tǒng)的主流價值體系,一些負(fù)面的價值觀念如金錢和利益的交易弱化了人與人之間的感情,也逐漸侵蝕著人們的良知。當(dāng)代大學(xué)生基本出生于20世紀(jì)80和90年代,在成長過程中接觸到很多經(jīng)濟(jì)社會中消極、庸俗的人際現(xiàn)象。意識形態(tài)領(lǐng)域的沖突使部分大學(xué)生在不同程度上存在理想信念模糊、價值取向扭曲、社會責(zé)任感缺乏、感恩意識缺失等問題。個體道德人格的異化蛻變嚴(yán)重影響了社會的道德風(fēng)尚,社會道德風(fēng)尚又與個體的道德人格相互影響,惡性循環(huán)。一些社會負(fù)面效應(yīng)也給涉世未深的大學(xué)生帶來了不少的惡劣影響。三實施大學(xué)生感恩教育的對策1培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識

8、在當(dāng)代大學(xué)生的感恩教育中,家長和教師都要注重引導(dǎo)學(xué)生對自己的角色進(jìn)行正確定位,發(fā)現(xiàn)并及時糾正各種消極、錯誤的

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