淺談嚴復信達雅翻譯標準論文

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1、淺談嚴復信達雅翻譯標準【關鍵詞】?、刖寸信、達、雅翻譯標準辯證關系方法論縱觀屮國和西方翻譯史，翻譯的標準歷來是豐富多彩，眾說紛紜，始終存在著爭議，但總的來說，最有影響的還是嚴復提出的“信達雅”。雖然人們對此標準的理解和看法冇所不同，但凡是談到翻譯標準的理論，始終沒冇脫離“信達雅”的范圍，而且從總體上來說，對嚴復的翻譯思想持肯定態(tài)度，或是吸收了他的翻譯思想后又在這一基礎上進一步發(fā)展和創(chuàng)新。他的翻譯標準對現(xiàn)代的翻譯實踐和理論研究影響巨大，“相信只要中國述有翻譯，總述會有人念此'三字經(jīng)'！”二、嚴復與“信、達、雅”中國在19、20世紀Z交醞釀

2、著一場文化巨變，同時一個翻譯運動也應運而生，嚴復便是其中代表人物之一。嚴復(1853-1921)是中國近代學者和啟蒙思想家，被譽為“尋找救國救民真理的先進屮國人”。他的突出貢獻在于大量翻譯介紹西方資產(chǎn)階級學術著作，宣傳民主與科學的思想。他翻譯赫胥黎的《天演論》一書，被譽為“介紹西洋近世思想的第一人”，在社會上產(chǎn)生過深遠的彩響。嚴復在《天演論》譯例言中提出了“信、達、雅”的說法?！白g事三難：信、達、雅。求其信已大難矣！故信矣不達，雖譯猶不譯也，則達尚焉/毋庸置疑，“信、達、雅”卻有其獨到之處，但“信、達、雅”作為-?種翻譯理論獨步屮國翻譯

3、界達100年之久卻是在世界上絕無先例的三、“信、達、雅”之解讀第一，嚴復木人并不以《天演論》漢語文本為翻譯，而稱Z為“達旨”；而其所以求“信”而外更求“達”、“雅”，是由于需要取得當時的讀書人社會認可,以便向專制主義的屮國宣傳西方的先進理論和思想。第二，嚴復最初提出“信、達、雅”并不是作為翻譯標準提出來的，是在譯《天演論》時，深感自己的局限，感嘆了翻譯三難“信、達、雅”，他本人并不真以“信、達、雅”為翻譯的金科玉律，反倒是警告后來者不要學他，不耍拿他“達旨”的譯本做“口實第三，在魯迅看來，嚴復并未把“信、達、雅”堅持到底。指出嚴譯《天演

4、論》系取法六朝的“達”而“雅”，后來的嚴譯系轉而取法“唐則以'信'為主”的翻譯辦法，因而很可能“粗粗的一看，簡直是不能懂的”，可見其不“達”之甚，“雅”就更加無從提起。所以我們可以了解到，嚴復的思想也是有變化的，在以后的翻譯中已經(jīng)在相當?shù)某潭壬戏艞壛恕把拧?，改而以“信”為主，這些都表現(xiàn)在嚴譯《原富》、《群淫肄言》、《名淫淺說》等作品屮。⑶四、嚴復的“信達雅”翻譯標準和辯證關系從嚴復對信達雅的解釋我們可以看出：“他所要主張的信是要意義不背本文”，強調了忠實原文的重要性；達是不拘泥于原文，使譯文能夠準確傳達原文的意思（達旨）；雅是爾雅，用漢

5、以前的字法、句法。這就是嚴復翻譯標準的主要思想。⑷“信、達、雅”的翻譯標準Z所以到現(xiàn)在還影響很大，除了經(jīng)受過時間、時代的考驗，還在于這三者的合乎邏輯的關系，為譯者所接受。嚴復首標“信”義,要求意義不悖原文，這是為翻譯的特殊性質所決定的。翻譯是一種再創(chuàng)作，但它與創(chuàng)作還是有區(qū)別的，不能不顧原文，一味臆造。所以，在翻譯時，要強調信。“信”與“達”相輔相成。嚴復并非追求某種一般科學的準確性或追求某種絕對的真理。在通常情況卜?，他堅持“信、達、雅”的翻譯標準，而在特殊情況卜?，他又可能以“達旨”輔之，這些都是符合客觀實際的。因此，直到現(xiàn)在仍然被廣

6、泛采納。一個認真負責的譯員在翻譯吋應力求同吋做到這三條。正如魯迅所說：“凡是翻譯，必須兼顧兩方面，一面當然力求其解，一面保存其原作的豐姿”。翻譯能同時做到這三條是非常理想的。但在實踐屮，常常岀現(xiàn)“信”與“達、雅”Z間相孑盾的情況。在不同領域，由于翻譯作品不同，耍求不同，對這對孑盾可能會有不同的處理方法，對這兩方面會冇不同的側重。在翻譯時，要把“信”放在“達、雅”之前，同樣要求譯員不能夠機械地狹隘地遵循“信，達，雅”的標準，要靈活地、因地制宜地運用。而且，嚴復所遵循的完全不是現(xiàn)行的狹隘的“信,達，雅”的翻譯觀。這同樣體現(xiàn)了“信，達，雅”標

7、準能夠經(jīng)久不衰的要旨。林語堂稱：“忠實標準一一譯者第一的責任。”與此同時，盡量兼顧“達”、“雅”，使譯文通順，明暢，優(yōu)美，做到譯出的中文符合中文的習慣，像中文。譯出的外文像外文，符合外文習慣。如果不能兼顧兩方面，譯文歪曲了原意，文字再優(yōu)美,句子再通順也沒有用。另一方面，文字晦澀，句子不通，譯文難懂，也達不到傳達原意的目的?！靶拧迸c“達”，“雅”是一對既統(tǒng)一又對立的孑盾，是一個統(tǒng)一體的兩個方面，是相互聯(lián)系，不可分割的。翻譯吋，應力求做到兩者兼顧，使譯文盡量符合“信”，“達”，“雅”三條標準。⑸五、對“信”、“達”、“雅”的評價既然“信達雅

8、”在屮國翻譯史上具冇如此重要、獨特的作用，那么為何還冇人對它持有異議呢？這是由兩方面的原因造成的：一方面嚴復的“雅”從今天的時代來看，確實存在一些局限和不足，另一方面也與一些譯者片面割裂“信、達、雅”三者之