如何促進(jìn)人的全面發(fā)展

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1、如何促進(jìn)人的全面發(fā)展江澤民總書記在《慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》中強(qiáng)調(diào)指出：“我們建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的各項(xiàng)事業(yè)，我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，同時(shí)又要著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，也就是要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。”人的全面發(fā)展是社會(huì)主義發(fā)展的要求，也是馬克思主義的一個(gè)重要觀點(diǎn)。馬克思認(rèn)為“人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的主題和核心”，人的發(fā)展離不開社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)發(fā)展的最終目的落實(shí)于人的全面發(fā)展。馬克思主義哲學(xué)的人的全面發(fā)展，是指人的各方面能力的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面發(fā)展的個(gè)人應(yīng)該是能從事

2、多種活動(dòng)的、在許多部門發(fā)展的以及可以自由變換器勞動(dòng)活動(dòng)的人。馬克思強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展是不能脫離社會(huì)的發(fā)展，人的發(fā)展也離不開社會(huì)關(guān)系，人的發(fā)展是通過社會(huì)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)的。人的全面發(fā)展同時(shí)也是人的自由發(fā)展。馬克思主義把人的自由發(fā)展包含在人的全面發(fā)展之中。主要是從個(gè)人的自主性角度談人的發(fā)展，它是指自覺地發(fā)展自己的才能，施展自己的力量。個(gè)人的自由發(fā)展實(shí)質(zhì)上是個(gè)人表現(xiàn)本身是真正個(gè)性的積極力量即個(gè)性得到自由的發(fā)展。馬克思、恩格斯指出，共產(chǎn)主義社會(huì)是個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)的和自由的發(fā)展不再是一句空話的唯一社會(huì)。社會(huì)主義社會(huì)則是有利于人全面發(fā)展實(shí)現(xiàn)

3、的社會(huì)。一方面，社會(huì)主義制度的不斷完善為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展提供了優(yōu)越性。社會(huì)主義制度的確立及不斷完善，從根本上為人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面發(fā)展提供了更為廣闊的道路及藍(lán)圖。隨著改革開放的不斷深入，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制不斷完善，我國經(jīng)濟(jì)繁榮，政治穩(wěn)定，綜合國力明顯提高，人民安居樂業(yè)，尤其是在黨的十八大以來，中國在世界舞臺(tái)中的大國地位和作用不斷得到彰顯，這些都為人的全面發(fā)展提供了更大的可能和更大的發(fā)展空間，也更充分地說明了社會(huì)主義制度對人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面發(fā)展的優(yōu)越性。另一方面，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)

4、的根本內(nèi)容。馬克思主義還強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展是不能脫離社會(huì)的發(fā)展，人的發(fā)展也離不開社會(huì)關(guān)系。在我國建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，我們應(yīng)該讓社會(huì)成員充分表現(xiàn)其真正個(gè)性的積極力量，讓他們的體力和智力獲得充分地自由發(fā)展和運(yùn)用，充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造精神，依靠人民群眾的讓社會(huì)得到全面發(fā)展。促進(jìn)人的全面發(fā)展，必須加快社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，滿足人們的物質(zhì)生活需要。人類的生存一天也離不開經(jīng)濟(jì)所提供的條件。作為人類主體性之一的創(chuàng)造性必須在自身的物質(zhì)需要得到滿足的情況下，才能得到充分的發(fā)揮。從這個(gè)意義上講，物質(zhì)生產(chǎn)是人的全面發(fā)展的基本條件。因?yàn)?/p>

5、物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展給人帶來越來越多滿足需要的產(chǎn)品，生活質(zhì)量越來越提高，人的自由度和社會(huì)性不斷增長，創(chuàng)造性也隨之增強(qiáng)。沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展便沒有人的自由與創(chuàng)造。在社會(huì)主義制度下，必須堅(jiān)持落實(shí)黨的富民政策，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，努力增加城鄉(xiāng)居民的收入，不斷改善人們的吃、穿、住、行、用的條件，完善社會(huì)保障體系，改進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生條件，提高生活質(zhì)量。促進(jìn)人的全面發(fā)展，必須加強(qiáng)制度建設(shè)，滿足經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的需求。社會(huì)主義現(xiàn)代化不斷建設(shè)的過程中，人的全面發(fā)展是社會(huì)主義制度的價(jià)值內(nèi)蘊(yùn)，中國特色社會(huì)主義制度建設(shè)是人的全面發(fā)展的途徑和

6、保障。制度設(shè)計(jì)體現(xiàn)了人民的意志，制度的確立和實(shí)踐體現(xiàn)了人民的智慧和本質(zhì)力量，制度建設(shè)的成果為人民享用，制度建設(shè)的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。中國特色社會(huì)主義制度還需要不斷建設(shè)、完善。立足于基本國情，尊重傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀的影響與借鑒西方先進(jìn)制度形式的統(tǒng)一。促進(jìn)人的全面發(fā)展，必須不斷發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力。人的全面發(fā)展是一個(gè)過程性命題，他根植于每個(gè)社會(huì)歷史階段的發(fā)展之中。要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，歸根結(jié)底就是要大力發(fā)展生產(chǎn)力。生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)前提，也是人的全面發(fā)展的物質(zhì)前提。生產(chǎn)力發(fā)展推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革

7、，人的發(fā)展不僅要有高度發(fā)展的生產(chǎn)力，還要有高度發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系，在生產(chǎn)力落后、物質(zhì)產(chǎn)品匱乏的情況下，人們的物質(zhì)文化需求很難得到滿足，更談不上全面發(fā)展。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)產(chǎn)品日益豐富，市場日益繁榮，為人們物質(zhì)文化需求的多樣化、個(gè)性化發(fā)展創(chuàng)造了條件。個(gè)人需求的多方面發(fā)展是人的全面發(fā)展的重要內(nèi)容。只有不斷發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合實(shí)力，并以此為基礎(chǔ)不斷提高人民的生活水平，不斷滿足人民的物質(zhì)文化需要，促進(jìn)人的全面發(fā)展，才具有最高的價(jià)值目標(biāo)的意義。??促進(jìn)人的全面發(fā)展，必須大

8、力發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，努力實(shí)現(xiàn)人們思想和精神生活的全面發(fā)展。在馬克思和恩格斯看來，要在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，先進(jìn)文化獲得很大的發(fā)展是必要的條件之一。人的全面發(fā)展以先進(jìn)文化建設(shè)為基礎(chǔ)，先進(jìn)文化具有弘揚(yáng)社會(huì)正氣、凝聚社會(huì)人心、增長知識(shí)、提高人的素質(zhì)等多種功能。先進(jìn)文化建設(shè)的一個(gè)深層目的就是要最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展應(yīng)是人的多向度、多樣性的協(xié)調(diào)發(fā)展;文化的發(fā)展與人的發(fā)展是一種互動(dòng)關(guān)系,在