中學作文中的宏觀擴展與微觀把握

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1、中學作文中的宏觀擴展與微觀把握眾所周知，作文是語文綜合能力的集中表現(xiàn)，無論是詞句、文體、結(jié)構(gòu)等知識要點，還是觀察、思考、表達等運用能力，巨細無遺地都會在作文中顯示岀來。由于這樣一個特點，作文教學就自然關涉到宏觀與微觀兩個大的方面的問題。記得魯迅先生曾說過，要想教人作文很難，但他又曾寫文，介紹自己如何寫小說，有雜取種種之說。大概先生所說難的就是一些作文的宏觀方面，而教人做的則是一些微觀方面吧。早在1982年全國語文教改會上，一些語文教學工作前輩就主張借用古代的作文方式，意思也在于在作文這個廣闊無邊

2、的領域中，找到一些可以具體操作的方面?，F(xiàn)在，關于作文作法的研究成果不斷出現(xiàn)，使一度令人茫然和頭疼的作文教學一下子興奮了起來。但是，別高興得太早，當我們的學生都按照某種格式去作文的時候，有兩個嚴重的后果產(chǎn)生了：一是作文千人一面，二是許多作文只有一個空架子。于是，有人站出來大聲反對說，不應該教給學生什么規(guī)范，而應該教給他們活的東西。今年2—6月份《語文報》上開了一個“與中學生聊作文”的專欄，兩種觀點即針鋒相對。這些又一次表明，作文教學中確實存在著宏觀與微觀的問題，如果只注意到宏觀方面，作文教學未免顯

3、得空洞，如果只注意到微觀方面，則又會陷入死板。所以，我們有必要完整的認識，全面的展開。何為宏觀，何為微觀呢？從作文教學的內(nèi)在特點的可控性程度相對的來說，凡是需要廣泛聯(lián)系的即為宏觀，凡是需要具體規(guī)范的即為微觀。宏觀需擴展，微觀能把握。為了具體可感，下面進行一些例舉。先說宏觀：1.正確的思想來自科學的世界觀。這一點有關寫作的教科書和理論著作已說得挺多的了,自不待多言。但在作文的教與學的實踐中，這一點的指導作用并未顯示出來，相反，恰恰在這個方面存在著嚴重的問題。最突出的現(xiàn)象是，很多學生表現(xiàn)在作文中的思

4、想與自身的真實思想認識水平不一致，他們寫作文總喜歡寫一些空話、大話、套話、假話，搬用一些政治性的詞句，什么'‘讓人間充滿愛，讓我們的世界更美好吧”，什么“讓我們沿著社會主義大道，為共產(chǎn)主義而奮斗吧”，什么“作為跨世紀的一代青年，擔負起歷史的重任吧”等等之類。這些話如果是由文章實際自然而生的，倒無可非議，問題是這些話與文章思想內(nèi)容沒有什么聯(lián)系，甚至根本沾不上邊。這表明學生作文中的思想盡管合乎時代和社會的要求，但這些思想不是從客觀現(xiàn)實中合理得出來的，他們只是用了時興的觀念去對應所有的客觀實際。換言之

5、，這些學生還沒有打牢實事求是的思想基礎，世界觀在根本上就是不夠科學的。其實，這種現(xiàn)象早在1991年就有研究者著文指出并分析過。說：“為什么一些考生把小學生攀折樹木同'四人幫'的罪行混為一談？為什么不少考生把'先憂后樂'的思想說成是'建設四化的指南','是區(qū)分無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的試金石'？為什么許多文章在述例之后，只能發(fā)些'這是極其偉大的'、'這是值得我們學習的'之類的千篇一律的口號式的議論呢？為什么許多文章東說幾句，西說幾句，而不能圍繞一個中心一層一層地論述下去呢？此無他，皆由考生政治覺悟不高，

6、是非界限不明,認識事物、分析事物的能力不強所致?！笨磥恚魑牡牡谝魂P，關于人的思想問題，所涉的絕不僅是語文的知識和能力的問題，而是關涉到人的整體素質(zhì)問題，顯然與人所受的綜合教育和環(huán)境影響有關。教師要清醒地從一定的高度從一定的廣度去看待這個問題，更要讓學生懂得這樣去做，使他們自覺地多方面地提高思想認識水平，培養(yǎng)唯物辯證觀。沒有這一點，是無所謂作文的，哪又談得上作文的好壞高低呢？1.豐富的材料來自對社會的關注與思考。與第一點一樣，學生不懂得這一點或沒能得到有效的訓練而存在著一種帶有普遍性、頑癥性的現(xiàn)

7、象：不少的學生作文沒有鮮活的材料，寫好人好事就是幫人推車、給人讓座之類，寫社會變化就是蓋高樓、起大廈之類，闡明什么事理,往往是古有司馬遷，今有張海迪，中有陳景潤，外有愛迪生，有些學文科的學生還總是搬用、濫用概略的中國革命史。這樣，許多學生的作文、一個學生在多數(shù)情況下的作文，都是沒有什么現(xiàn)實意義的，沒有什么現(xiàn)實的針對性的。古人云“文章合為時而著”，作文不反映現(xiàn)實也就沒有新意，只能是舊事重提，老調(diào)重彈，所以學生越寫越?jīng)]興趣，甚至越寫越害怕，怕自己“理空詞窮”。這都是沒有關注社會、思考社會帶來的后果。

8、由此還使得一些學生產(chǎn)生了一種主觀的偏見:說好就好得不得了，說壞就壞透了頂，特別是后者。不少的學生常常隨心所欲地、不負責任地夸大社會中的陰暗面，如說：“像這種腐敗現(xiàn)象比比皆是”、“如今的社會是一個金錢萬能的社會”、“現(xiàn)在的中學生真是飯來張口、衣來伸手，是垮掉的一代”，諸如此類一些偏激之詞，顯然是主觀片面、不合實際的。長此以往，許多學生養(yǎng)成了一種惡習，一要論理就絕對化、簡單化，如有的同學在《有錢就有幸福嗎》作文中說：“有錢就有幸福嗎？否，我們說只有斗爭才是幸?！呀疱X看成幸福的人是十足的拜金主義者