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1、2013屆語文實用類文本閱讀考前指導(dǎo)張家港高級中學(xué)高三語文備課組《考試說明》中把“實用類文本”分成“傳記、新聞、訪談、調(diào)查報告、科普文章”五類，亜點(diǎn)應(yīng)該是前三類。%1.傳記類文本閱讀【關(guān)于傳記】傳記是遵循真實性原則，用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌以及歷史背景的一種敘事性文體。從敘述人稱看，傳記可分自傳和他傳。前者是傳主自己撰寫的，后者是他人撰寫的。從表達(dá)方式看，有的傳記，一面記述人物的經(jīng)歷，一面加以評論，這種傳記被稱為“評傳”。傳記的文體特點(diǎn)是真實性和文學(xué)性。其中，真實性是傳記的第一特征，寫作時不允許任意虛構(gòu)。但傳記不同
2、于-?般的枯燥的歷史記錄，它又具有文學(xué)性，通過作者的選擇、剪輯、組接，傾注了愛憎的情感；它需要用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn)，以達(dá)到傳神的目的。傳記一般有以下三個特點(diǎn)：第一，人物的時代性和代表性。傳記里的人物都是某時代某領(lǐng)域較突出的人物。第二，選材的真實性和典型性。傳記的材料比較翔實，作者從傳主的繁雜經(jīng)歷中選取典型的事例，來表現(xiàn)傳主的人格特點(diǎn)，有較強(qiáng)的說服力。第三，選文兼具史實性與文學(xué)性?！窘忸}技巧】1.把握傳主的形象，概括傳主的粘神品質(zhì)。通過閱讀梳理出主要事件，從人物在事件中的表現(xiàn)來把握其形象。如果是評傳，要區(qū)分傳記屮的敘與評，把握事件與觀
3、點(diǎn)的關(guān)系，同時乂要注意細(xì)節(jié)描寫。注意從傳主與時代,傳主與他人的關(guān)系去把握傳主形象。要注意篩選出文章的主要信息歸納岀觀點(diǎn)，并舉出文中的具體例子加以分析論證。2.分析傳記的語言特色、文本基本特征和表現(xiàn)手法。首先明確傳記類別，了解不同類別傳記具有的不同特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體文木加以辨別分析。如自傳采用第一人稱，語言或自然親切或幽默調(diào)侃，通常以記敘為主，兼有描寫抒情。他傳采用第三人稱，語言或樸實自然或文采斐然。了解傳記常用的表現(xiàn)手法，結(jié)合文本加以判斷分析。傳記采用的表現(xiàn)手法與一般記敘文相似，有首尾照應(yīng)、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相
4、映等。此外，引用是傳記常用的表現(xiàn)手法，如引用傳主在書信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實感人的力量。3.探究性試題。探究性試題不能完全放開去答，答案首先要盡量來自文中，或在文中尋找依據(jù)，然后根據(jù)問題適當(dāng)拓展開去。4.要培養(yǎng)自己全面審題與確認(rèn)閱讀區(qū)間的能力。題干的設(shè)置通常包含三個方面的內(nèi)容:創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)問角度和命題意圖。前兩者是顯性的，后者則是隱性的，但卻乂是最為關(guān)鍵的,它直接關(guān)系到答題的方向，與命題意圖吻介的答案才是正確的，要努力通過題干去揣摩命題的意圖，尋找閱讀區(qū)間，發(fā)掘題干屮所隱含的信息，以題干的“此
5、信息”去求答案區(qū)間的“彼信息”。傳記作品包含了議論和抒情，這些就是答題的重要區(qū)間。最終，我們要具有佶息篩選與語言轉(zhuǎn)換整合能力，如轉(zhuǎn)換說法、語言重組、提煉概括等。1.人物傳記的整體閱讀方法：理清文本陳述的基本事實，按時間順序逐一整理，把握傳主的人生經(jīng)歷。一般來說，可以按照下面要素去歸納整理，即：什么人、在什么時候、什么地方、做了什么事、體現(xiàn)了他什么品格、作者有什么評價、這事產(chǎn)生了什么影響、對我們有什么啟迪。2.五點(diǎn)關(guān)注：1）從事件（人物的言行）中概括傳主的性格。2）注意作者對傳主的議論性描述。3）注意文章引用的他人對傳主的評價。4）關(guān)
6、注文章的關(guān)鍵句。①結(jié)構(gòu)復(fù)雜難懂的長句；②統(tǒng)攝全篇的中心句，即文眼；③段首的總起句、段末的總結(jié)句以及過渡句；④使用了特殊的修辭格、內(nèi)涵較為豐富的關(guān)鍵句等。重要句子的禽義，指的是透過句子的字而意思所表達(dá)的深層內(nèi)涵。具體題型操作步驟：（1）理解分析句子含義題：表層義（基本含義、字而義）+深層意（特定含義、概括意義、警策意義、象征、比喻、雙關(guān)、言外意）05）某些特定段落的作用都需要從內(nèi)容與形式兩個角度分兩個步驟進(jìn)行分析?！纠幕乜?】章太炎張中行⑴提起章太炎先生，我總是先想到他的怪，而不是先想到他的學(xué)問。多種怪之中，最突出的是“自知”與“他
7、知”的迥然不同。這種情況也是古已有之，比如明朝的徐文長，提起青藤山人的畫，幾乎無人不知，無人不愛，可是他自己評論，卻是字第一，詩第二，畫第三。這就難免使人生疑。章太炎先生就更甚，說自己最高的是醫(yī)道，這不只使人生疑，簡直使人發(fā)笑了。⑵不過對于他的為人，我還是有所知的，這都是由文字中來。這文字，有不少是他自己寫的，就是收在《章氏叢書》中的那些；也有不少是別人寫的，其赫赫者如魯迅先生所記?？偟挠∠笫牵簩W(xué)問方面，深，奇；為人方面，正，強(qiáng)。學(xué)問精深，為人有正氣，這是大醇。治學(xué)好奇，少數(shù)地方有意鉆牛角尖，如著文好用奇僻字，回避甲骨文之類；脾氣強(qiáng)
8、，有時近于迂，搞政治有時就難免輕信：這是小疵。⑶一箸難掩大德，舍末逐本，對于太炎先生，我當(dāng)然是很欽佩的。上天不負(fù)苦心人，是一九三二年吧，他來北京，曾在北京大學(xué)研究所國學(xué)門講《廣論語駢枝》，不記得為什么，我沒有去聽。據(jù)說那是過于專門的，
