改善民生與收入分配制度改革探析

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1、改善民生與收入分配制度改革探析2012-12-1914:47:51郭華茹來源：《常州大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版》2012年3期【內(nèi)容提要】馬克思關(guān)于物質(zhì)資料再生產(chǎn)的生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)辯證關(guān)系的原理啟示我們，不僅要高度重視物質(zhì)資料的生產(chǎn)，重視發(fā)展社會生產(chǎn)力，而且要重視交換、分配和消費(fèi)對生產(chǎn)的反作用。在時下收入分配失衡影響消費(fèi)、影響生產(chǎn)、影響民生改善的狀況尚未根本改觀的態(tài)勢下，更要高度重視收入分配制度改革問題。通過深化收入分配制度改革，進(jìn)而在增加居民收入和解除人們生活后顧之憂的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大消費(fèi)，改善民生，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)科學(xué)發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】社會生產(chǎn)改善民生收入分配

2、制度改革馬克思關(guān)于社會生產(chǎn)的生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)“四環(huán)節(jié)”理論，是其再生產(chǎn)理論的重要組成部分。生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)4個環(huán)節(jié)，既相互聯(lián)系，又相互作用。其中生產(chǎn)對交換、分配和消費(fèi)起決定作用，交換、分配和消費(fèi)對生產(chǎn)乂有反作用。生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)都和人們的利益相關(guān)，都直接或間接影響民生。以馬克思社會生產(chǎn)“四環(huán)節(jié)”理論為視角審視我國時下的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)——“改善民生”與“收入分配”問題，其結(jié)論是：不僅必須高度重視物質(zhì)資料的生產(chǎn)，重視發(fā)展社會生產(chǎn)力，重視交換、分配和消費(fèi)對生產(chǎn)的反作用，更更高度重視收入分配制度的改革問題。這不僅是尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀要求，更是讓全體人民

3、共享改革發(fā)展成果和改善民生以及促進(jìn)社會和諧穩(wěn)沱發(fā)展的迫切需耍。一、社會生產(chǎn)是改善民生的物質(zhì)基礎(chǔ)民生一詞從《左傳?宣公十二年》提出“民生在勤，勤則不匱”，至今已有2000多年的歷史了，而民生問題的存在則比民生一詞的提出更為久遠(yuǎn)，它是一個與人類社會共始終的問題。《辭?！分袑τ诿裆慕忉屖恰叭嗣竦纳?jì)”，即老百姓的生活來源問題。孫屮山認(rèn)為，“民生就是人民的生活、社會的生存、國民的生計(jì)、群眾的生命”。老百姓的生計(jì)，即民生問題，是亙古第一的問題。只要人類社會存在，民生問題都是一個不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀現(xiàn)實(shí)問題。人類社會賴以存在和發(fā)展的最基本的民生問題，有賴于人類物質(zhì)

4、資料的生產(chǎn)。物質(zhì)資料的生產(chǎn)，是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類最基木的實(shí)踐活動?！叭魏我粋€民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期，也要滅亡”。[1]人們生存和發(fā)展首先需要的“衣、食、住以及其它一些東西”，并不是大口然完全能夠提供的，它還要靠物質(zhì)資料的生產(chǎn)，靠勞動才能獲取。勞動創(chuàng)造財(cái)富，這是千古不變的鐵律。但是，財(cái)富的創(chuàng)造盡管離不開勞動，但勞動不能孤立地創(chuàng)造財(cái)富。勞動者必須與一定的生產(chǎn)資料“物”的要素和包括技術(shù)、管理在內(nèi)的非物質(zhì)要素結(jié)合起來，勞動才得以進(jìn)行，才能創(chuàng)造財(cái)富。也就是說，物質(zhì)資料的生產(chǎn),財(cái)富的創(chuàng)造，離不開3個基本耍素：人的有冃的的活動，即勞動；

5、勞動對象，即生產(chǎn)過程中被加工的各種材料，包括大然材料和經(jīng)過勞動加工的材料；作用于勞動對彖的勞動資料，其主要組成部分是生產(chǎn)工具。對于勞動創(chuàng)造財(cái)富的重要性，被馬克思稱Z為“現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始者”、“最有天才的和最有創(chuàng)見的經(jīng)濟(jì)研究家”威廉?配第曾經(jīng)有過經(jīng)典論述：“土地是財(cái)富之母，勞動是財(cái)富之父”，這句名言至今影響深遠(yuǎn)。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展，社會財(cái)富也會隨Z增大，從而為改善人民生活奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，馬克思主義經(jīng)典作家高度重視發(fā)展社會生產(chǎn)力?！豆伯a(chǎn)黨宣言》早就指出，無產(chǎn)階級奪取政權(quán)成為統(tǒng)治階級Z厲，必須“盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量"o[2J29

6、3中國的馬克思主義者一直強(qiáng)調(diào)“發(fā)展是硬道理”，“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”，“科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展”，強(qiáng)調(diào)就業(yè)是民生之木，蓋源于對社會物質(zhì)資料生產(chǎn)于人類社會存在和發(fā)展基礎(chǔ)作用的清醒認(rèn)識?？偨Y(jié)我國改革開放的歷史，我國現(xiàn)階段民生狀況改變的物質(zhì)基礎(chǔ)正是由于改革開放30多年來生產(chǎn)力發(fā)展、財(cái)富“蛋糕”做大的結(jié)果。二、生產(chǎn)資料所有制是改善民生的前提條件誠然，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是改善民生的物質(zhì)基礎(chǔ)，但物質(zhì)資料的生產(chǎn)者即財(cái)富的創(chuàng)造者并不一定享有自己生產(chǎn)的產(chǎn)品和自己創(chuàng)造的財(cái)富。社會財(cái)富的創(chuàng)造并不必然等于社會財(cái)富的享有。財(cái)富的創(chuàng)造者不一定是財(cái)富的擁有者；而財(cái)富的擁有者則不一

7、定是創(chuàng)造財(cái)富的勞動者。生產(chǎn)資料所有制，決定產(chǎn)品的分配方式，是改善民生的前提條件。勤勞是解決人類生計(jì)的重要手段，這僅僅限于財(cái)富的創(chuàng)造、財(cái)富的生產(chǎn)這一環(huán)節(jié)，如果把社會再生產(chǎn)的整個環(huán)節(jié)放在一定的生產(chǎn)關(guān)系中去考察，情況就會發(fā)生很犬的變化。雖然生產(chǎn)對分配、交換、消費(fèi)起決定作用，但分配、交換、消費(fèi)對生產(chǎn)的反作用也是顯而易見的。而生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)都是在一定的生產(chǎn)關(guān)系屮進(jìn)行的，都要受生產(chǎn)關(guān)系的影響和制約，特別是受生產(chǎn)資料所有制的影響和制約。在以私有制為基礎(chǔ)的社會里，由于不同集團(tuán)“在一定的社會生產(chǎn)體系屮所處的地位不同，同生產(chǎn)資料的關(guān)系不同，在社會勞動組織中所起的作用不同

8、，因而取得歸口己支配的那份社會財(cái)富的方式和多寡也不同