李稼夫書畫藝術(shù)探究

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1、書墨飄香才情妍仕女高士詠怡然記齊魯國畫名家李稼夫先生和他的人物畫作于瑞女目李稼夫，國家一級美術(shù)師、山東農(nóng)工民主黨前進(jìn)畫院副院長、山東翰林畫院副院長、山東省書畫家學(xué)會理事、華夏文化促進(jìn)會常務(wù)理事、中國工藝美術(shù)家協(xié)會會員。5月21日上午9點(diǎn)15分，當(dāng)時約定的時間是9點(diǎn)半，但我們捉前十五分鐘到了那里，就是為了熟悉下李稼夫先生居住的環(huán)境。走進(jìn)南辛苑——一個綠樹成蔭的市中桃源，此地有茂林修竹，瓜果蔬卉，宛如人間仙境。夾竹桃、無花果、扇子樹、銀杏樹交相輝映，更有廊下葡萄藤上懸著的“綠珍珠”惹人愛憐。我想在此棲居作畫的李稼夫先牛也定是受了此等環(huán)境的熏陶，才有了如此恬然、清幽淡遠(yuǎn)的価風(fēng)，是人Z心緒營

2、造了這環(huán)境，述是這環(huán)境陶冶了人Z性情，我想已經(jīng)無從分辨，人與境已經(jīng)合二為一，相互映襯。下面就讓我們走進(jìn)李稼夫先生的藝術(shù)世界，體悟他獨(dú)一無二的心境，品讀他舉世無雙的畫境。其人：俯首投足見儒雅博學(xué)多才展墨香初見李稼夫先生，你能從中感到那份儒雅Z氣，進(jìn)入他的畫室，排列整齊的線裝經(jīng)典映入眼簾，除了碑帖，各種名目繁多、版本各異的字書（如《說文解字》、82年版的《重訂六書通》等），述有諸多經(jīng)史子集。他能有理有據(jù)地品評藏書,然后從中擇其善者汲取營養(yǎng)。經(jīng)年累刀的書香，伴著從不間斷的墨香，瞬間能勾起人們對于藝術(shù)、國粹與美的向往。李稼夫先生既冇道家不同流俗的自在心性，亦有儒家的儒雅大氣、君了風(fēng)范，還兼有

3、淡淡的禪意，并且將這份禪意引入他的國畫創(chuàng)作中。歷史上除眾多佛僧外，亦有很多文學(xué)家有上佳的禪詩，如干?維的《游感化寺》、《終南別業(yè)》，常建的《題破山寺后禪院》，蘇軾的《和子由澤池懷舊》等。李稼夫先生也繼承了這份同中國文化水乳交融，血肉相連的禪意、悟性,儒釋道集于一身，讓他的慚風(fēng)簡潔靈動、清幽雅逸屮放射出繽紛與多彩。李稼夫先生口幼愛好書法、繪畫。在其十二三歲時，曾得到鄰里高人指點(diǎn)，后遇文革，這種學(xué)習(xí)由此中斷。爾后又師從任曉麓先生學(xué)習(xí)書法與篆刻，任先生教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教習(xí)就從摹寫《說文解字》這部字書開始。（《說文解字》共9353個字，體例是每個字先列出小篆，如果古文和籀文不同，則在后而列岀）這項(xiàng)

4、浩大的工程對李稼夫先生后來的國畫創(chuàng)作起到了很大的作用，這要源于“線”在中國國畫中的運(yùn)用。李先生曾說任伯年用線“如行云流水，騰挪轉(zhuǎn)折不頓筆”，而他自己畫屮的線條隨體詰屈，吋而如行云流水，吋而簡潔靈動，節(jié)奏感強(qiáng)。李稼夫先生說“國畫到了一定的水平，如果書法跟不上，國畫也就很難再提高。”原因在于中國畫是講求用“線”的，且用“線”達(dá)到了一種極致，而用線的好壞卻是受限于書法功底的深淺。書法的研習(xí)有利于腕力水平的提高，從而讓線條更加靈動，更富有表現(xiàn)力，書法對于國畫創(chuàng)作的影響也正源于此，歷史也證實(shí)了其中內(nèi)在的關(guān)系。屮國iuii起源于古代象形字，文字與畫古意木相同，因此趙孟頫在《松雪齋集》提出了“書畫

5、同源”，由此觀之，李稼夫先生的見解實(shí)為真諦。后乂師從宗惟成先生學(xué)習(xí)素描，現(xiàn)在許多人認(rèn)為素描是一切繪畫藝術(shù)的基礎(chǔ)，屮國I田i也不應(yīng)例外，但這無疑為他以后的創(chuàng)作打卜?了深厚的基礎(chǔ)。李稼夫先生精通文學(xué)、書法、繪畫與篆刻，極高的綜合藝術(shù)索養(yǎng)使他的創(chuàng)作站在一個高的起點(diǎn)上不斷推進(jìn)，尤其是他深厚的書法功底和古典文學(xué)功底，更是將畫作提到了不同凡俗的境地。他的這種自在灑脫的氣質(zhì)、精深的文學(xué)修養(yǎng)、博采眾長的繪涮技巧、獨(dú)到的思想見解，使他頻頻冇佳作問世，此類鬧作非胸屮冇萬卷書，筆下無一點(diǎn)塵俗氣的博才韜略者不能為Z。李稼夫先生不但對于屮國古典文化博采眾長,對于屮國武術(shù)，他亦有所涉獵。師從李靜軒大師學(xué)習(xí)形意拳

6、，強(qiáng)身健體的同時，也練就了一身仙風(fēng)道骨，成就了如今的高雅之士。在訪談中，李先生捉到最多的一個詞是“持Z以恒”。他說不但畫畫要持Z以恒，練習(xí)武術(shù)也要持Z以恒，中間歇息從不超過24個小時。如果超過24小時就是退步了，正應(yīng)了那句古話“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退?！崩罴诜蛳壬缃竦某删碗x不開他的天資，更離不開他對藝術(shù)孜孜以求的執(zhí)著、那份持之以恒的非凡毅力。其畫：綺妍有致存風(fēng)骨，放浪形骸惹境幽屮國畫按題材自古就分為人物、山水、尼鳥三大科。觀李稼夫先生的畫，多取材于帶有文人雅趣的山水、花鳥、奇石布景下的仕女或高士，且以詩詞典故入iffli,借以發(fā)抒“性靈”或個人抱負(fù)，脫略形似，不考究藝術(shù)上功夫，不

7、拘于表而的肖似，而更重“妙在似與不似Z間”。畫占裝高士，則相貌奇占，身首不稱；畫仕女則蛾眉櫻唇，削肩細(xì)腰，這非但無妨畫的美感，而且使Z意蘊(yùn)橫生。他的畫作重神韻，重文學(xué)、重書法和畫中意境的締造，能讓人從中讀出畫中人的所思所想，加之題款為詩詞典故，整幅畫面洋溢著濃濃的文士清逸之氣。李稼夫先生專攻人物畫，問其緣由，他說“畫人物可以布景，畫仕女，可以補(bǔ)些牡丹、梅花、芭蕉，這就涉獵到花鳥；畫古裝高士，可以將山水補(bǔ)寫進(jìn)來?！边@樣使得畫面更充實(shí)、更有意境。李稼夫先生的畫