淺談入戶盜竊中“戶”的認定

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1、淺談入戶盜竊中“戶”的認定摘要：根據(jù)《刑法修正案（八）》第三十九條的規(guī)定，入戶盜竊構(gòu)成盜竊罪。以往，入戶實施盜竊只是一個量刑情節(jié)，但現(xiàn)在變成了一個判定罪與非罪的定罪情節(jié)。因此，入戶盜竊中“戶”的認定變得異常重要?！叭霊舯I竊”應該與“入戶搶劫”中的“戶”一致，《最高人民法院關于審理搶劫、搶奪刑事案件適用法律若干問題的意見》認為入戶搶劫中“戶”的特征表現(xiàn)為供他人家庭生活和與外界相對隔離兩個方面。筆者想從這兩個方面，對入戶盜竊中“戶”的認定談些粗淺看法，并愿與各位同行互相切磋，共同提高。關鍵詞：戶入戶盜竊盜竊罪盜竊罪屬于常見的財產(chǎn)性犯罪，發(fā)案數(shù)量多，涉及面廣，嚴重影響著人民群眾的

2、生命財產(chǎn)安全，也是我院業(yè)務辦案部門在辦案中遇到的最多的罪名之一。刑法第二百六十四條對盜竊罪做了專門規(guī)定，《刑法修正案（八）》又對本條進行了較大幅度的修改，即只要入戶實施盜竊行為的，就構(gòu)成盜竊罪。一、“入戶盜竊”入刑的立法本意要理解和掌握好任何一項法律規(guī)定，都應該首先著眼于認識其立法本意?！缎谭ㄐ拚福ò耍分詫ⅰ叭霊舯I竊”從以前的量刑情節(jié)修改為定罪情節(jié)，目的在于強化對人們在戶內(nèi)也即在家里這一特定環(huán)境中的人身權利和財產(chǎn)權利的法律保護。家在人們的觀念中歷來就是一個很溫馨的概念，是人們安身立命的棲息地，是人類繁衍生息的地方；人們在家外要提防著種種意外和不便，在家里則可以讓身心

3、完全放松，充分感受自由和安寧；在心理上家是最安全的地方，沒有任何地方比在家中關起門來讓人們更具安全感，人們在這個空間內(nèi)沒有任何自我防衛(wèi)的心理準備；家還是財產(chǎn)的安全存放場所。因此可以說，家是人們最基本的、最為依賴的人身權利和財產(chǎn)權利的庇護所，同時也是人身和財產(chǎn)安全的最后屏障。按照此前刑法關于盜竊罪的規(guī)定，實施了入戶盜竊公私財物的行為，但沒有達到數(shù)額較大，就不構(gòu)成盜竊罪。這既不利于打擊盜竊犯罪，也不利于保護公民的人身權利和財產(chǎn)權利。因此，“入戶盜竊”入刑的立法本意在于重點保護公民的人身、財產(chǎn)權利和提升公眾對社會治安狀況的認同和信心?！皯簟钡亩x及特征何為“入戶盜竊”中的戶？《最

4、高人民法院關于審理搶劫、搶奪刑事案件適用法律若干問題的意見》指出，“戶”在這里是指住所，其特征表現(xiàn)為供他人家庭生活和與外界相對隔離兩個方面，前者為功能特征，后者為場所特征。綜上所述,對“戶”的把握應當注意以下幾點：（一）有久住意思而居住新華字典對“住所”的解釋是：有久住意思而居住的處所。因此，“戶”是公民有久住意思而居住的處所，這是“戶”的本質(zhì)特征。臨時搭建的工棚、短期居住的賓館旅店，一般情況下并不是為了長久居住，不具有“戶”的本質(zhì)特征，因此不能以戶對待。當然，在特定情況下以上場所也可能轉(zhuǎn)化成戶。如某人全家都生活和居住在其長期租住的旅店，以此作為家庭居住場所，此處的旅店就具

5、有了戶的本質(zhì)特征，應以戶看待。（二）供他人家庭生活戶的功能在于供家庭生活、居住所用，這是戶的功能特征。根據(jù)新華字典的解釋，家庭是指以婚姻和血統(tǒng)關系為基礎的社會單位，包括父母、子女和其他共同生活的親屬在內(nèi),故家庭生活就是指公民及其親屬為了日常生活而居住的場所。（三）與外界相對隔離戶是與外界相對隔離的場所，應是經(jīng)常供個人或固定多人使用的、不易于外界聯(lián)系的、外人不經(jīng)允許不能進入的封閉性場所，此為戶的場所特征。在掌握戶這一特征時，我們應該留意它與公共場所的區(qū)別。公共場所通常指開放的、他人能夠自由出入的場所，如辦公室、商店、餐館。公共場所是有明顯區(qū)別的。不具備與外界相對隔離的場所特征

6、,此其與戶在實質(zhì)上還當居住場所與生產(chǎn)經(jīng)營場所混雜時，場所特征不明確，如何判斷該場所是不是"戶"？有人認為生產(chǎn)經(jīng)營和生活居住合為一體的場所不能認定為戶。筆者認為，對此情況不能一概而論，應當具體情況具體分析。如果生產(chǎn)經(jīng)營和生活居住場所確不能明顯分開，那么在營業(yè)時間內(nèi)，此類場所中他人可以自由出入，屬于開放的公共場所，顯然不具備戶的場所特征；而在營業(yè)活動停止后，即不允許他人隨意進出，此時它就成了具備了與外界相對隔離的特征，理應認定為戶。三、“戶”的認定步驟筆者認為，根據(jù)“戶”的上述三個特征，實踐中認定一個處所是不是“戶”，可以分三步走。首先，分析該處所是不是與外界相對隔離。只有經(jīng)常

7、供個人或固定多人使用的、不易于外界聯(lián)系的、外人不經(jīng)允許不能進入的封閉性場所才有可能是“戶”。如果其是對外開放、他人能夠自由出入的公共場所，那就不是“戶”。集生活、經(jīng)營于一體的處所，在經(jīng)營時間內(nèi)一般不視為“戶”。其次，再看公民居住在此處所是不是基于久住意思。沒有久住意思而居住的處所不是“戶”，公民雖聲稱有久住的打算但客觀上無法長期居住的處所也不是“戶”，包括臨時搭建的工棚、短期居住的賓館旅店。如果公民在其他地方有長期居住的住所，只是偶爾來此處所居住，一般不宜認定為最后，如果一個處所具備了上述兩個特征，就看公民是否將處