淺論戲劇功能

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1、淺論戲劇在社會中的“社會功能”摘　要：戲劇的藝術(shù)魅力首先在于它形象生動、雅俗共賞；其次在于它對真、善、美的永恒追求；更在于它張揚(yáng)社會理性．成為播撒于民眾心底的及時(shí)雨。戲劇的主要功能表現(xiàn)在三個(gè)方面：審美性、娛樂功能、教育功能、教化功能、傳承功能。關(guān)鍵詞：戲??；審美性：教化功能；教育功能；傳承功能：社會功能；社會理性；娛樂功能；戲劇是通過演員表演故事來反映社會生活的一種綜合藝術(shù)。它是以演員藝術(shù)為中心同時(shí)又融合了文學(xué)、音樂、舞蹈等藝術(shù)的綜合體。我國的戲劇經(jīng)歷了漫長的發(fā)展．從先秦以前的巫舞，到漢代的角抵戲、晉時(shí)的參軍戲、北齊的踏搖娘、唐朝的滑稽戲。一直到宋元雜劇，戲劇這種藝術(shù)形式才基本成熟。在這

2、個(gè)發(fā)展過程中，戲劇博采眾家之長，從各種藝術(shù)中汲取了豐富的文化養(yǎng)料。經(jīng)過長期的醞釀．我國的戲劇最終形成并逐步走向成熟，倍受民眾青睞，甚至不脛而走，享譽(yù)海外．可謂成績斐然。其中不乏有社會歷史的偶然因素推波助瀾，但主要還是因?yàn)閼騽∽陨愍?dú)特的藝術(shù)魅力，具體表現(xiàn)在其豐富多彩、廣泛深刻的功能方面。戲劇的功能不僅體現(xiàn)在它形象生動、避實(shí)就虛的藝術(shù)形式．而且體現(xiàn)在它社會關(guān)照、理性思考的具體內(nèi)容。一、審美性?審美情趣日趨多元化,戲劇文化日益成為審美文化主流;審美文化的市場化、商業(yè)化,使受制于收視率、票房率的戲劇文化出現(xiàn)類型化、單一化等傾向,抑制著戲劇文化的質(zhì)量提升和多樣化的繁榮。戲劇業(yè)必須重新建構(gòu)自己的美學(xué)

3、特征,特別是從文學(xué)藝術(shù)中吸取精華,才能提高藝術(shù)品味,獲得藝術(shù)生命。?????社會的發(fā)展使當(dāng)下的審美情趣日趨多元化,使戲劇文化日益成為審美文化主流;但審美文化的市場化、商業(yè)化發(fā)展,又使受制于收視率、票房率的戲劇文化出現(xiàn)類型化、單一化等傾向,這些傾向抑制著戲劇文化的質(zhì)量提升和多樣化繁榮。在這樣的大趨勢下,戲劇業(yè)必須重新審視自己的審美價(jià)值體系,特別是從文學(xué)藝術(shù)中吸取精華,才能提高藝術(shù)品味,獲得藝術(shù)生命。戲劇藝術(shù)世界與現(xiàn)實(shí)生活有著緊密的聯(lián)系。戲劇作品往往采用象征性的手法表現(xiàn)社會生活的價(jià)值結(jié)構(gòu)和本質(zhì)聯(lián)系。戲劇節(jié)目如果過分傾向于通過夸張離奇的審美方式去描寫脫離現(xiàn)實(shí)社會的幻像,不僅會使作品失去反映現(xiàn)實(shí)

4、、指導(dǎo)人生的社會教育功?能,也會誤導(dǎo)觀眾尤其是青少年觀眾,使他們扭曲對現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識,產(chǎn)生錯(cuò)誤的世界觀和人生觀。如日本、韓國、香港等地的電影電視節(jié)目傾向于用明星、偶像包裝虛假的劇情。內(nèi)容一般以高度理想化的浪漫愛情故事或輕松喜悅的情境喜劇為主,情感表現(xiàn)往往采用極端夸張的煽情手法,從而讓部分觀眾沉溺于虛無縹緲的美麗的謊言中,消磨了學(xué)習(xí)工作的意志。這些戲劇作品純粹從娛樂消遣出發(fā),情節(jié)脫離現(xiàn)實(shí)生活,內(nèi)容夸張離奇,格調(diào)低級庸俗,不僅不能鼓舞觀眾樹立積極向上的人生觀和正確的世界觀,反而培養(yǎng)出一批追求享樂、唯利是圖、見利忘義的小市民。????因此,戲劇藝術(shù)作為一種審美方式,在藝術(shù)形式上無論如何前衛(wèi)、先

5、鋒,但必須始終承擔(dān)起戲劇藝術(shù)的社會教育功能,大力弘揚(yáng)戲劇藝術(shù)的人文精神,用正確的思想影響人,用高尚的情操鼓舞人。唯其如此,才能使戲劇藝術(shù)真正成為寓教于樂,真善美統(tǒng)一的人類靈魂的工程師。相反,如果戲劇藝術(shù)失去了人文精神的合理內(nèi)核,必然墮落為一種膚淺的感情消費(fèi)或感官刺激。二、教化功能戲劇的娛樂功能是不容忽視的，但決不能認(rèn)為它是戲劇最重要的，或者是唯一的功能。戲劇的娛樂功能只是把觀眾引入更高接受層面的必要途徑，起到拋磚引玉的作用。優(yōu)秀的戲劇，內(nèi)容往往以情至圣，以真至誠，從而得到廣大民眾的認(rèn)同。孟子云：“仁言不如仁聲人人深也”。用我們今天的話來說，那就是看一臺思想性、藝術(shù)性都很高的戲，比聽一場報(bào)

6、告受的教育還要大。戲劇的教化功能，就內(nèi)容而言，體現(xiàn)在其張揚(yáng)社會理性，描寫人間至情，追求真、善、美的永恒主題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1、愛情婚姻劇追求美好的愛情和自由的婚姻是文學(xué)藝術(shù)的永恒主題，戲劇藝術(shù)也不例外。關(guān)于這類題材的戲劇也是不勝枚舉，比如《西廂記》、《倩女幽魂》、《梁山伯與祝英臺》等等。這一幕幕愛情戲多表現(xiàn)婉轉(zhuǎn)纏綿的男女戀情，包括相思、調(diào)弄、熱戀、離別、失戀、怨恨等情感。而且這類愛情戲也更容易打動觀眾．為觀眾接受，成為戲劇名作。愛情戲備受關(guān)注，除了人自身作為感情動物的因素外，更多地是因?yàn)檫@類題材強(qiáng)烈地暴露出一般的人性和人們普遍地、長期地被壓抑的自由欲望。在傳統(tǒng)的“父母之命。媒妁

7、之言”和“門當(dāng)戶對”的桎梏下，年輕男女的婚戀多成為政治、金錢、權(quán)力的犧牲品，而禁錮中的人一旦覺醒，就要沖出樊籬，尋求自身的幸福生活體現(xiàn)出青春和新鮮的人的要求。但在當(dāng)時(shí)的封建高壓下，這種思想是離經(jīng)叛道，為社會的既定習(xí)慣勢力所摒棄，并受到殘酷壓制。因而劇作家也只好把人們的這種美好愿望搬上舞臺。通過演員之口講出民眾的肺腑之言。一吐為快，酣暢淋漓而且這類愛情戲也都以“愿天下有情人終成眷屬”作為結(jié)局．體現(xiàn)了人們對愛情的熱烈追求。2、道德倫理劇