二追尋生命的起源

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1、《追尋生命的起源》1．“到18世紀(jì)，天文學(xué)，數(shù)學(xué)、物理學(xué)、力學(xué)已經(jīng)從神學(xué)統(tǒng)治中解放出來，但是生物學(xué)仍然禁錮在神學(xué)之中……當(dāng)時的生物科學(xué)只能是對圣經(jīng)的注釋，是‘神學(xué)的婢女’?！辈牧纤鰻顩r獲得改變得益于(　　)A．伽利略實(shí)驗(yàn)科學(xué)的建立????????????????????????B．資本主義政體的確立C．生物進(jìn)化論學(xué)說的提出????????????????????????D．牛頓對自然現(xiàn)象的解釋【解析】結(jié)合所學(xué)知識，A項(xiàng)屬于物理學(xué)成就，與題目中“物理學(xué)、力學(xué)已經(jīng)從神學(xué)統(tǒng)治中解放出來”不相符，故A項(xiàng)錯誤；結(jié)合所學(xué)知識

2、，西歐國家普遍建立資本主義政體是在18世紀(jì)左右，不足于說明“但是生物學(xué)仍然禁錮在神學(xué)之中”，故B項(xiàng)錯誤；C項(xiàng)表述與題目中“但是生物學(xué)仍然禁錮在神學(xué)之中”相符，故C項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識，牛頓的經(jīng)典力學(xué)屬于力學(xué)成就，與題目中“力學(xué)已經(jīng)從神學(xué)統(tǒng)治中解放出來”不相符，故D項(xiàng)錯誤?！敬鸢浮緾2．達(dá)爾文強(qiáng)調(diào)物競天擇適者生存，這一進(jìn)化理論在科學(xué)領(lǐng)域之外的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了在生物學(xué)等領(lǐng)域內(nèi)的影響。以下能佐證這一觀點(diǎn)的是(　　)A．進(jìn)化論成為馬克思暴力革命主張的思想淵源B．進(jìn)化論為啟蒙思想提供了科學(xué)依據(jù)C．進(jìn)化論為西方的殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝?/p>

3、理論武器D．進(jìn)化論為生命科學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ)【解析】進(jìn)化論是1859年提出的，馬克思主義是1848年誕生的，故A項(xiàng)錯誤；啟蒙思想是17、18世紀(jì)的產(chǎn)物，與進(jìn)化論時間不符，故B項(xiàng)錯誤；進(jìn)化論宣揚(yáng)“物競天擇，適者生存”作為社會發(fā)展理論，為西方的殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝死碚撐淦?，故C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是進(jìn)化論對社會發(fā)展的體現(xiàn)，不是生物領(lǐng)域，故D項(xiàng)錯誤?！敬鸢浮緾3．由達(dá)爾文的生物進(jìn)化論推衍產(chǎn)生的社會進(jìn)化學(xué)說，比生物進(jìn)化學(xué)說更受讀者擁戴，傳播通行無阻。究其原因，社會進(jìn)化學(xué)說為各類族群對自身空間定位和未來流動可能提供了想象依據(jù)。對此理

4、解正確的是(　　)A．自然科學(xué)理論要依靠社會學(xué)說擴(kuò)大影響B(tài)．生物進(jìn)化論的社會學(xué)轉(zhuǎn)化契合時代精神C．社會進(jìn)化論指導(dǎo)歷史沿正確的方向發(fā)展D．社會進(jìn)化論揭示了社會發(fā)展的根本動力【解析】題干談及社會進(jìn)化學(xué)說比生物進(jìn)化論更受讀者擁戴，傳播通行無阻，而不是自然科學(xué)理論的影響擴(kuò)大，故A項(xiàng)錯誤；社會進(jìn)化學(xué)說受讀者擁戴，傳播也暢通無阻，因?yàn)椤吧鐣M(jìn)化學(xué)說為各類族群對自身空間定位和未來流動可能提供了想象依據(jù)”，說明社會進(jìn)化學(xué)說契合了時代精神，故B項(xiàng)正確；“社會進(jìn)化學(xué)說為……提供了想象依據(jù)”，不能證明該學(xué)說指導(dǎo)歷史沿著正確的方向來發(fā)展，

5、故C項(xiàng)錯誤；社會矛盾才是社會發(fā)展的根本動力，故D項(xiàng)錯誤。【答案】B4．達(dá)爾文在《人類的由來》中提供了人類與整個動物生活有關(guān)的證據(jù)，斷定“如果有誰不愿意像野蠻人那樣把自然界的各種現(xiàn)象看作是支離破碎的，那他就不能再相信人類是一個單獨(dú)的創(chuàng)造行為的成果”。達(dá)爾文的論斷(　　)A．論證自然選擇法則的科學(xué)性????????????????B．否定了神創(chuàng)造世界的謬論C．反映了生物學(xué)取得顯著成就????????????????D．強(qiáng)調(diào)生物界各物種的聯(lián)系【解析】達(dá)爾文進(jìn)化論中提到了自然選擇法則，但不符合材料的主旨，故A項(xiàng)錯誤；據(jù)材料

6、“如果有誰不愿意像野蠻人那樣把自然界的各種現(xiàn)象看作是支離破碎的，那他就不能再相信人類是一個單獨(dú)的創(chuàng)造行為的成果”得出達(dá)爾文的論斷，定了神創(chuàng)造世界的謬論，故B項(xiàng)正確；達(dá)爾文的進(jìn)化論反映了生物學(xué)取得顯著成就結(jié)論正確，但不符合材料的主旨，故C項(xiàng)錯誤；強(qiáng)調(diào)生物界各物種的聯(lián)系結(jié)論正確，但不合題意，故D項(xiàng)錯誤。【答案】B5．“環(huán)境的改變會引起動物習(xí)性的改變，習(xí)性的改變會使某些器官經(jīng)常使用而得到發(fā)展，另一些器官不使用而退化。”材料的觀點(diǎn)(　　)A．肯定了環(huán)境對物種進(jìn)化的影響????????????B．徹底地改變了生物科學(xué)的面貌C

7、．解釋了“獲得性遺傳”的學(xué)說????????????D．完整地闡述了生物進(jìn)化論思想【解析】“環(huán)境的改變會引起動物習(xí)性的改變，習(xí)性的改變會使某些器官經(jīng)常使用而得到發(fā)展，另一此器官不使用而退化”表明環(huán)境影響物種的進(jìn)化，故A項(xiàng)正確；環(huán)境影響物種進(jìn)化的觀點(diǎn)對生物科學(xué)有一定的影響，不是徹底改變，故B項(xiàng)錯誤；“獲得性遺傳”指生物在個體生活過程中，受外界環(huán)境條件的影響，產(chǎn)生帶有適應(yīng)意義和一定方向的性狀變化，并能夠遺傳給后代的現(xiàn)象，與材料的內(nèi)容環(huán)境影響物種的變化不符，故C項(xiàng)錯誤；環(huán)境影響物種進(jìn)化是生物進(jìn)化論的觀點(diǎn)之一，故D項(xiàng)錯誤。

8、【答案】A6．達(dá)爾文給他的讀者留下了一個很深的印象：思想觀念得換一換了，《圣經(jīng)》對物種起源的解釋好像不大對，應(yīng)該代之以自然主義的說明。材料旨在說明達(dá)爾文的著作(　　)A．長期深受宗教的困擾????????????????????????????B．否認(rèn)了《圣經(jīng)》的原有作用C．瓦解了傳統(tǒng)的思想觀念????????????????????????D．轉(zhuǎn)變了人們的