滕王閣序并詩.pptx

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1、蘭亭集序王羲之魏晉的美與深情永和九年，歲在癸（guǐ）丑，暮春之初，會（huì）于會（kuài）稽（jī）山陰之蘭亭，修禊（xì）事也。修禊（xì）：古代三月三舉行的活動，在河水中洗浴，將身上的疾病及不祥去除干凈。上巳節(jié)，農(nóng)歷三月初三，彼時春光明媚，日暖風(fēng)和，人們相聚于水邊，以漾漾春水洗滌污垢，祛除不祥，這一風(fēng)俗，稱作修禊（xì）。暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂(yí),風(fēng)乎舞雩(yú),詠而歸?！墩撜Z》三月三日天氣新，長安水邊多麗人?！鸥Α尔惾诵小妨饔x（shāng）曲水文人雅集中的內(nèi)心起伏：信可樂也?！M不痛哉！——悲夫！樂一樂文采風(fēng)流之高朋二樂青山秀

2、水之美景三樂風(fēng)和日麗之良辰四樂流觴曲水之雅事五樂游目騁懷之快意良辰美景賞心樂事——《牡丹亭》四美具二難并——《滕王閣序》信可樂？雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。魏晉名士風(fēng)貌：清談。不懂清談，難成名士。在探討哲學(xué)義理的同時，更成為名士的語言游戲。在清談中，名士們展示著自己的哲學(xué)理論素養(yǎng)與口頭表達能力。喝酒。竹林七賢聚在一起飲酒。服藥（五石散）。何晏、嵇康、王羲之等名士莫不服藥。五石散的毒性很大，卻也具有美容、養(yǎng)生、炫富等多重功能。王子猷好竹，陶淵明愛菊，和尚支道林喜歡養(yǎng)鶴，曹丕擅長彈棋，更有大量名士熱衷下圍棋。

3、打扮。傳粉施朱，佩戴香囊，更有甚者愛穿女裝，顧盼自喜；有些名士不事雕琢，崇尚簡易，粗服亂頭；更有甚者赤身裸體，百無所忌。他們都將名教禮法拋置腦后，追求自我，標舉個性。痛向之所欣，俯仰之間，已為陳跡修短隨化，終期于盡快樂短暫生之無常人生短暫死之無奈因何痛？興盡悲來勝地不常，盛筵難再，蘭亭已矣，梓澤丘墟。——王勃哀吾生之須臾，羨長江之無窮?！K軾悲每覽昔人興感之由，若合一契后之視今，亦猶今之視昔古往今來皆如此因何悲？一己之痛——千古同悲探討：文章起于文人雅集，著眼“死生”，情感消極嗎？珍惜生命，熱愛自然。超然、愛美的生活態(tài)度。接受宇宙和人生的全景?！跋麡O其表，執(zhí)著其里。”理性的思考生

4、命的覺醒“向外發(fā)現(xiàn)了自然的美，向內(nèi)發(fā)現(xiàn)了自己的深情?！蔽簳x風(fēng)度：自由的精神脫俗的言行超逸的風(fēng)度愛美、理性、深情者眼中的自然人生。