資源描述:
《漢賦中的自然審美研究.pdf》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、‘-1〇6分類號(hào):B830學(xué)校代碼;_密級(jí):公開學(xué)號(hào);200910046NorthwestUniversity巧±亨恆巧交DOCTORALDISSERTATION漢賦中的自然審美研究皆科名稱:中國審美文化史作者:胡潔指導(dǎo)老師:祝菊賢教授西北大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)二〇-五年西北大學(xué)學(xué)位論文知識(shí)產(chǎn)枚聲明書本人完全了解西北大學(xué)關(guān)于收集、保存。、使用學(xué)位論文的規(guī)定學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部口或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版。本人允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西北大學(xué)可W將本學(xué)位論文的、全部或部分內(nèi)容編
2、入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可1^采用影印縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。同時(shí)授權(quán)中國科學(xué)技術(shù)信息研究所等機(jī)構(gòu)將本學(xué)位論文收錄到《中國學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫》或其它相關(guān)數(shù)據(jù)庫。保密論文待解密后適用本聲明。t:屯指導(dǎo)教師簽名學(xué)位論文作者簽名坤:年月/口日年片月/口日西北大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明:所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研。究工作及取得的研究成果據(jù)我所知,除了文中特別加W標(biāo)注和致謝的地方外,本論文不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得西北大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使
3、一用過的材料。與我同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名:>■作L/i年/月日摘要"中國的自然審美歷史綿長(zhǎng),在《詩經(jīng)》中就有對(duì)自然美熱情的贊嘆,突出了w景"""喻情,托物寄意的自然審美方式。W孔孟為代表的儒家把對(duì)自然的欣賞上升到道"""。德層面,提出仁者樂山,智者樂水的自然審美準(zhǔn)則W老、莊為代表的道家提出原"""天地之美,達(dá)萬物之理的審美境界,認(rèn)為天地萬物的自然而然就是美,亦是美的最高境界。在漢賦作品中,沒賦作家們對(duì)自然意象的把握十分充分。那么,我們不禁要追問
4、漢代,尤其是西漢審美風(fēng)尚中如何看待自然的?漢賦自然審美是否受到了儒家或者道家的自然美學(xué)思想的影響?化賦為什么典型地代表、反應(yīng)了沒人的自然審美思想?相較于漢代的畫像石等其它藝術(shù)口類,漢賦體現(xiàn)出的自然審美有哪些獨(dú)特性,這種自然審?美的獨(dú)特性是承襲了前代還是有所増益變更,對(duì)后世有無影響基于送樣的追問,本文從W下幾個(gè)章節(jié)做出探討。第一章,對(duì)漢賦中的自然審美進(jìn)行思想探源,分析漢賦中的自然審美之所W形成其獨(dú)有特點(diǎn)的思想的因緣。梳理漢代宇宙論與漢代自然審美構(gòu)建之間的關(guān)系,從漢代宇宙論的生成、演化及天人關(guān)系H個(gè)層面,考察漢代主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)的
5、基本取向,并從中概括沒代宇宙論對(duì)漢賦自然審美的影響,從而奠定了漢代自然審美的內(nèi)容和審美取向。第二章,對(duì)漢賦中自然審美對(duì)象和類型進(jìn)行具體分析,填補(bǔ)了當(dāng)前研究中對(duì)漢賦自然審美對(duì)象缺乏整體性把握的遺漏。按照審美對(duì)象的不同自然性相,把漢賦中的自然審美對(duì)象分為天文氣象、地理環(huán)境、植物和動(dòng)物四大類別,對(duì)其進(jìn)行詳實(shí)的歸納、分析,揭示出漢賦中自然審美體現(xiàn)的多層審美文化意蘊(yùn),H章一第,對(duì)漢賦自然審美中的形式美進(jìn)行分析。這章主要分析漢賦中自然物的形式之美、審美風(fēng)貌及其所體現(xiàn)的沒代人特有的審美趣味,即漢賦中的自然是怎么被觀察和描述的。通過對(duì)漢賦
6、自然審美中形式美的總結(jié)、分析發(fā)現(xiàn),漢賦自然審美首先欣賞的是自然物的外在形式美和自然對(duì)象的自然特化自然從而W其本身的面貌呈現(xiàn)于漢代人""眼前。漢代自然審美擺脫先秦自然審美視野的束縛,開啟了暢神于自然的自然審美新階段。第四章,,對(duì)漢賦中自然審美背后的生命意識(shí)進(jìn)行探尋為全面、正確把握漢代自然審美提供理論補(bǔ)充,考察漢賦自然審美中體現(xiàn)的生命哲理內(nèi)蘊(yùn)。。W漢代宇宙論為基礎(chǔ)"""道"天、創(chuàng)生自然,從沒代宇宙論的,陰陽之氣、五行、四時(shí)演化生命的觀念入手I""""""概括出漢賦自然審美體現(xiàn)的創(chuàng)生內(nèi)蘊(yùn)、化育之美及時(shí)間與生命意識(shí)等生命哲理內(nèi)
7、涵。第五章,深入分析了漢賦自然審美中體現(xiàn)的天人關(guān)系,全面解讀化代人與自然的關(guān)系。漢賦中自然審美的天人關(guān)系受多重思想影響,既有漢代宇宙論的宵學(xué)內(nèi)涵,也有漢'漢代人面對(duì)自然時(shí)體現(xiàn)出改造自然、享受生活的進(jìn)取精神,代宗教信仰,還有表現(xiàn)出沒代人欣賞自然時(shí)尊天、畏天、崇天、順天、樂天等多元化的人與自然的關(guān)系。"第六章,總結(jié)、探討漢賦自然審美中體現(xiàn)出的沒代審美意識(shí)的特點(diǎn),具體表現(xiàn)為天"""""道自然為萬物之美的根源、W氣為美的生命境界、萬物太和的審美理想和萬""物關(guān)聯(lián)的審美思維模式,從而揭示沒代自然審美對(duì)中國傳統(tǒng)自然審美理論和實(shí)踐的意義
8、。第一章探索巧賦中自然審美意識(shí)產(chǎn)生的哲學(xué)與思想淵源。第二章、第H章對(duì)漢賦中