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《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì) (八年級(jí)語文下冊(cè)第五單元第23課).ppt

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1、廣東潮州 韓文公祠1廣東潮州 韓文公祠2《馬說》韓愈“說”是我國(guó)古代的一種體裁,用以陳述作者對(duì)某些問題的看法?!榜R說”即是。您的位置:>>馬說>文體介紹關(guān)開文體介紹關(guān)于“說”這種文體,我們以前學(xué)過嗎?議論性談馬、論馬韓愈簡(jiǎn)介韓愈(768——824)字退之,河陽(現(xiàn)在河南孟州)人,唐代散文家、詩人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美譽(yù),與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之首。自謂郡望(郡里的顯貴家族)昌黎,世稱韓昌黎,謚號(hào)“文”,又稱韓文公,官至吏部侍郎,故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。lèzhǐrǔpiáncáolìshísù

2、dànsìxiànyécè槽 櫪一食或盡粟一石食馬者外見伯樂祗辱駢邪策一、檢查預(yù)習(xí):讀準(zhǔn)確下列紅字字音。您的位置:>>馬說>課文朗讀二、初讀課文,把握節(jié)奏世有/伯樂,然后/有千里馬。千里馬/常有,而/伯樂/不常有。故/雖有名馬,祗辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。馬之千里者,一食/或/盡粟一石,食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖/有千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見,且/欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之/而不能通其意,執(zhí)策/而臨之,曰:“天下/無馬!”嗚呼!其真/無馬邪?其/真不

3、知馬也。zhǐpiánshísìsìshíxiàndàncáosìcèsùyé三、再讀課文,理解詞句第一段:世有/伯樂,然后/有千里馬。千里馬/常有,而/伯樂/不常有。故/雖有名馬,祗辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。而——表轉(zhuǎn)折,但是故——因此,所以雖——即使祗——只是辱——辱沒駢——兩馬并駕以——因?yàn)榉Q——著稱翻譯:世上有了伯樂,然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂卻不會(huì)經(jīng)常有。所以即使有好馬,也只能在仆役的手下受屈辱,和普通的馬一起死在馬廄里,不會(huì)因?yàn)樗招星Ю锒Q。1、本段表達(dá)作者觀點(diǎn)的一句是?世有伯樂,然后有千里馬。2

4、、如果沒有伯樂,千里馬命運(yùn)如何呢?祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。第二段:馬之千里者,一食/或/盡粟一石,食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖/有千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見,且/欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?食——吃或——有時(shí)食——通“飼”,喂是——這種,這樣才美——才能,美好的素質(zhì)見——通“現(xiàn)”,表現(xiàn)且——猶,尚且等——等同安——怎么翻譯:日行千里的馬,一頓有時(shí)能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,即使有日行千里的才能,吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不

5、出來,想要和普通的馬等同尚且不能夠,又怎么能要求它日行千里呢?1、千里馬被埋沒的直接原因是什么?食不飽,力不足,才美不外見,2、用一個(gè)詞概括本段表現(xiàn)的食馬者的形象?無知(目光短淺)3、“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”表達(dá)了作者對(duì)千里馬和食馬者的什么感情?對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜,對(duì)食馬者的諷刺、譴責(zé)。第三段:策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之/而不能通其意,執(zhí)策/而臨之,曰:“天下/無馬!”嗚呼!其真/無馬邪?其/真不知馬也。策——用鞭子打以——按照道——正確的方法材——通“才”,才能執(zhí)——拿著臨——面對(duì)其——難道邪——通“耶”,表疑問,嗎其——

6、恐怕翻譯:鞭打它,不能按照駕馭千里馬的方法,喂養(yǎng)它,又不能充分施展出它的才能,馬嘶鳴,卻不能通曉它的意思,還拿著鞭子面對(duì)著它說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?恐怕是他們真不識(shí)得千里馬啊!2、哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的(本文中心句)?“其真無馬邪?其真不知馬也。”1、哪些句子能體現(xiàn)食馬者的無知和淺???策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”馬 說千里馬與伯樂的關(guān)系。千里馬被埋沒的原因。不是天下沒有千里馬,而是“不知馬”。1、本文用“伯樂”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么?文章用了什么寫法?2、本文通篇

7、不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?四、精讀課文,理解分析:托物寓意(寫法)千里馬人才伯樂發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人食馬者愚妄淺薄的統(tǒng)治者韓愈初登仕途時(shí),很不得志。曾三次上書宰相請(qǐng)求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下,郁郁不得志,所以作《馬說》,發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。寫作背景托物寓意千里馬人才伯樂發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人本文借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇壯志難酬的憤懣。馬說五、拓展延伸,課堂小結(jié)1.假如你也是一匹“千里

8、馬”,你將會(huì)怎樣去發(fā)揮你的“千里之才”?2.“千里馬的命運(yùn)”在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是否存在呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)

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