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《《莊子》故事兩則.doc》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、惠子相(xiàng)梁莊子往見(jiàn)之或謂惠子曰莊子來(lái)欲代子相于是惠子恐搜于國(guó)中三日三夜莊子往見(jiàn)之曰南方有鳥(niǎo)其名為鹓雛(yuānchú)子知之乎夫(fú)鹓雛發(fā)于南海,而飛于北海非梧桐不止非練實(shí)不食非醴(lǐ)泉不飲于是鴟(chī)得腐鼠鹓雛過(guò)之仰而視之曰嚇(hè)今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪(yé)莊子與惠子游于濠(háo)梁之上莊子曰鯈(tiáo)魚(yú)出游從容是魚(yú)之樂(lè)也惠子曰子非魚(yú)安知魚(yú)之樂(lè)莊子曰子非我安知我不知魚(yú)之樂(lè)惠子曰我非子固不知子矣子固非魚(yú)也子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣莊子曰請(qǐng)循其本子曰汝安知魚(yú)樂(lè)云者既已知吾知之而問(wèn)我我知之濠上也惠子相梁惠子相(xiàn
2、g)梁,莊子往見(jiàn)之?;蛑^惠子曰:“莊子來(lái),欲代子相?!庇谑腔葑涌郑延趪?guó)中三日三夜。莊子往見(jiàn)之,曰:“南方有鳥(niǎo),其名為鹓雛(yuānchú),子知之乎?夫(fú)鹓雛發(fā)于南海,而飛于北海;非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴(lǐ)泉不飲。于是鴟(chī)得腐鼠,鹓雛過(guò)之,仰而視之曰:‘嚇(hè)!’今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪(yé)?”注釋相,這里用作動(dòng)詞,做宰相的意思??郑汉ε隆?guó):國(guó)都。往:前往。鹓雛:(yuānchú):古代傳說(shuō)中像鳳凰一類的鳥(niǎo),習(xí)性高潔。止:棲息。練實(shí):竹實(shí),即竹子所結(jié)的子。醴(lǐ)泉:甘美如醴(甘甜,甜美)的泉水。于是:在這
3、時(shí)。鴟(chī):貓頭鷹。嚇(hè):模仿鴟發(fā)怒的聲音。下文的“嚇”用作動(dòng)詞。譯文惠施做了魏國(guó)的宰相,莊子去看望他。有人對(duì)惠子說(shuō):“莊子到魏國(guó)來(lái),想(或就要)取代你做宰相?!八曰葑臃浅?dān)心,在國(guó)都里搜捕了三日三夜。莊子前去見(jiàn)他,說(shuō):“南方有一種鳥(niǎo),它的名字叫鹓雛(yuānchú),你知道它嗎?鹓雛鳥(niǎo)從南海起飛,飛到北海去,不是梧桐樹(shù)不棲息,不是竹子的果實(shí)不吃,不是甜美的泉水不喝。在這時(shí),一只貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠,鹓雛鳥(niǎo)(yuānchú【下同】)從它面前飛過(guò),(貓頭鷹)仰頭看著鹓雛鳥(niǎo),發(fā)出‘嚇’(hè)的怒斥聲。現(xiàn)在你也想用你的魏國(guó)(相位)
4、來(lái)嚇唬(此處作動(dòng)詞,讀hè)我嗎?”人物特點(diǎn)莊子:鄙視功名、清高自守、機(jī)智、幽默、能言惠子:醉心功名、利欲熏心、無(wú)端猜忌、心胸狹窄中心思想莊子將自己比作鹓雛(yuānchú),將惠子比作鴟,把功名利祿比作腐鼠,表明自己鄙棄功名利祿的立場(chǎng)和志趣,諷刺惠子醉心于功名利祿且無(wú)端猜忌別人的丑態(tài)。表現(xiàn)莊子天到無(wú)為而自然的哲學(xué)思想。莊子與惠子游于濠梁原文莊子與惠子游于濠(háo)梁之上。莊子曰:“鯈(tiáo)魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也?!被葑釉唬骸白臃囚~(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)
5、之樂(lè)全矣!”莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也?!弊⑨?.濠梁:濠水的橋上。在現(xiàn)在安徽鳳陽(yáng)。2.鯈(tiáo)魚(yú):一種淡水魚(yú)中的銀白色小魚(yú),喜歡在水層下面游動(dòng),長(zhǎng)約16厘米,又名白鰷。3.是:這。4.固:固然(固不知子矣);本來(lái)(子固非魚(yú)也)。5.全:完全,確定是。6.請(qǐng)循其本:從最初的話題說(shuō)起。請(qǐng):請(qǐng)?jiān)试S我,循:從…說(shuō)起。其,話題。本:最初。7.子曰’汝安知魚(yú)樂(lè)’云者:你說(shuō)”汝安知魚(yú)樂(lè)“等等。汝安知魚(yú)樂(lè):你怎么(哪里)知道魚(yú)是快樂(lè)的呢?!痹普撸喝绱巳绱恕0?,怎么。8.既已知吾知之而問(wèn)我:既:已經(jīng),之:
6、它,指“魚(yú)之樂(lè)”,下文的同此意。譯文莊子和惠子在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō):“鯈魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得,這就是魚(yú)兒的快樂(lè)呀。”惠子說(shuō):“你又不是魚(yú),怎么知道魚(yú)的快樂(lè)?”莊子說(shuō):“你又不是我,怎么知道我不知道魚(yú)兒的快樂(lè)?”惠子說(shuō):“我不是你,固然就不知道你的想法;你本來(lái)就不是魚(yú),你不知道魚(yú)的快樂(lè),就是可以完全確定的!”莊子說(shuō):“請(qǐng)從我們最初的話題說(shuō)起。你說(shuō)‘你是從哪里知道魚(yú)的快樂(lè)’等等,既然你已經(jīng)知道了我知道魚(yú)的快樂(lè)而卻又問(wèn)我,所以我說(shuō)我是在濠水的橋上知道的?!眴?wèn)題探究1.莊子認(rèn)為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè),表現(xiàn)了他怎樣的心境?2.兩人辯論的結(jié)果且
7、不論誰(shuí)輸贏,但是我們可以看到莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異,分析兩人的性格。3.這個(gè)辯論爭(zhēng)了很久了。誰(shuí)在這場(chǎng)辯論中誰(shuí)才占據(jù)了上風(fēng)呢?4、怎樣看待莊子與惠子的關(guān)系?參考答案1、答:莊子認(rèn)為魚(yú)“樂(lè)”,其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。2、答:惠子好辯,重分析,對(duì)事物持認(rèn)知心態(tài)。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度,重在知識(shí)的探討。莊子智辯,重觀賞,對(duì)事物持藝術(shù)心態(tài)。對(duì)于外界的認(rèn)識(shí),帶有欣賞的態(tài)度,將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)移情同感的作用。如果說(shuō)惠子帶有邏輯家的個(gè)性,那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。3、答:從邏輯上看,是惠子占了上風(fēng)。因?yàn)榍f子是強(qiáng)詞奪理
8、;如果從形式上說(shuō),是莊子占了上風(fēng)。因?yàn)榍f子說(shuō)了后惠子就沒(méi)有話可以用來(lái)反駁了。4、答:莊子這般曠達(dá)的心境,視富貴榮華有如敝屣。其高超之生活情趣,自然超離