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《現(xiàn)代建筑設計創(chuàng)新理念探析》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、現(xiàn)代建筑設計創(chuàng)新理念探析 摘要：隨著經(jīng)濟的發(fā)展，新技術(shù)也不斷涌現(xiàn)，及時更新相關(guān)建筑設計技術(shù)，才能與市場建筑設計相適應，促進當代建筑工程設計的發(fā)展。關(guān)鍵詞：建筑設計；創(chuàng)新；理念中圖分類號：TU2文獻標識碼：A引言在全球化不斷推進的現(xiàn)代社會，建筑設計也呈現(xiàn)國際化的趨勢。世界各國的建筑設計獨特多樣且各具特色，彰顯了每個地方的文化歷史韻味。不管從風格、技術(shù)還是從建筑設計理念、方法來說，現(xiàn)代建筑設計都很好地傳遞了一個城市、一個國家、一個民族的精神底蘊和民族文化。但是美中不足的是，現(xiàn)代建筑設計仍然存在一些不可忽視的問題。一、現(xiàn)代建筑設計現(xiàn)狀(一)現(xiàn)代建筑
2、設計風格迥異，但缺乏現(xiàn)代化的理念7世界各國在建筑設計方而有很人的差異，這與每個國家的社會文化有關(guān)。就我國來說，每個地區(qū)民俗文化的差異也造成了建筑設計風格的迥異。通常來說，建筑設計是指根據(jù)一個地方的自然環(huán)境、地理位置、文化歷史，并基于建筑原理，設計符合一個地區(qū)特色和風格的建筑。這是對一個城市或地區(qū)最好的侄釋，甚至可以成為一種城市的精神象征。放眼我國，多元化的城市發(fā)展和民族文化造就了千姿百態(tài)的建筑風格，獨特的建筑結(jié)構(gòu)設計也吸引了國外建筑師的眼球。但在差異的背后卻凸顯出一個問題，即建筑設計中沒有融合現(xiàn)代化的理念，沒有將時代特色、經(jīng)濟發(fā)展、社會生活的進
3、步這些元素融入到建筑中。(二)現(xiàn)代建筑設計技術(shù)成熟，但缺乏生態(tài)理念科學技術(shù)和社會經(jīng)濟的快速發(fā)展也為現(xiàn)代建筑設計提供了科學的技術(shù)條件。不管是建筑的室內(nèi)設計，還是建筑內(nèi)部的技術(shù)處理，如建筑穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)、防火設施、通風系統(tǒng)、墻體防滲技術(shù)等方而都有了很成熟的技術(shù)。另外，建筑設計科學合理，符合人們對安全舒適生活的需求。但是在提倡低碳生活的現(xiàn)代社會，建筑設計卻沒能很好地體現(xiàn)生態(tài)理念，造成了對資源的浪費。國外有些建筑設計注重資源的循環(huán)利用，將生態(tài)理念融入設計中。如設計吸收太陽能的房頂，并提供日常的用電、供暖；在房屋周圍修水池，夏季能有效降溫，并且水池的水可循環(huán)
4、利用，這些生態(tài)理念的融入可以使建筑設計更符合環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的要求。二、現(xiàn)代建筑和傳統(tǒng)建筑的區(qū)別(1)從設計方面來看，傳統(tǒng)建筑主要將技術(shù)作為重點，而現(xiàn)代建筑中主要將技術(shù)、經(jīng)濟及社會等因素相互結(jié)合，具有一定的工程性特點不僅對設計的內(nèi)涵進行關(guān)注，而且還對設計的管理過程進行設計。7(2)從設計程度進行分析，傳統(tǒng)建筑中的設計過程及策略具有一定的隨意性，而現(xiàn)代化建筑過程中這對模式化進行著重設計。(3)從設計措施來看，傳統(tǒng)建筑中的設計是將手冊加圖版、手工個體作業(yè)相結(jié)合，而現(xiàn)代建筑主要是通過計算機進行計算的方式來進行自動繪圖及分工協(xié)作。(4)從設計的方法來看，
5、傳統(tǒng)設計中主要是經(jīng)過經(jīng)驗總結(jié)、參考規(guī)范進行設計，而現(xiàn)代建筑設計中主要對預測信號進行分析，并與創(chuàng)造性相互結(jié)合的方式進行結(jié)合。四、現(xiàn)代建筑設計創(chuàng)新策略(一)節(jié)能設計——未來的發(fā)展趨勢作為一個綜合性和系統(tǒng)性很強的行業(yè)，建筑業(yè)的發(fā)展涉及諸多行業(yè)，如建筑材料的生產(chǎn)，工程的裝修等等，能耗巨大。節(jié)能減排是現(xiàn)代社會的一大創(chuàng)新理念為構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，這一理念必須在建筑設計上得到響應。7首先是能源的節(jié)約，建造過程應該充分利用太陽能、減少電能的使用，應該根據(jù)自然通風原理設置風冷系統(tǒng)、有效利用季節(jié)的主導風向，采用與當?shù)貧夂驐l件想使用的建筑布局。其次是資源
6、的節(jié)約，建筑設計過程中，要考慮資源的合理利用和處置，力求資源的可再生利用再次是與周邊環(huán)境的融合，建筑設計過程中要充分考慮外墻與周邊環(huán)境的融合，做到建筑與自然的和諧發(fā)展。最后是健康的生話環(huán)境，建造過程中小能使用對人體有害的材料，保證空氣的清新。(二)知識理論的創(chuàng)新采用對外國建筑設計的大量借鑒的方式來使知識理論得到創(chuàng)新，作為創(chuàng)作構(gòu)思及推力分析的方法，知識理論創(chuàng)新具有智力性的勞動在現(xiàn)階段建筑發(fā)展的過程中，隨著各類理論的逐漸擴大，其中所包含的實力分析、原則觀念及系統(tǒng)經(jīng)驗哲學的驗證等要想使建筑創(chuàng)造設計質(zhì)量得到不斷的提升，應采用國際先進領(lǐng)域的理論進行借鑒，
7、憑借較為開放的思維及觀察，促使對國外先進經(jīng)驗理論進行掌握。(三)充分體現(xiàn)人文精神完美的建筑并小是各種建材拼接在一體的簡單物體，她是建筑師靈魂與信仰的寄托與表現(xiàn)，應該注意人文精神的培養(yǎng)和建設，并做到協(xié)調(diào)發(fā)展建筑的人文趨向是人們心中歸屬感和認知感的聚焦，體現(xiàn)了現(xiàn)代人文精神的追求價值。我國拉薩寺院的建筑設計風格基本是外圓內(nèi)方的曼陀羅形象，這充分體現(xiàn)了藏傳佛教的精神，藏傳佛教的密宗信士就是將曼陀羅作為自己的觀想對象2022年世界杯承辦國卡塔爾所設計的運動城體育場靈感來源于阿拉伯人的傳統(tǒng)住所——貝都因上帳篷，這件優(yōu)秀的建筑設計作品讓球迷在觀看激烈比賽的同
8、時亦能感受到阿拉伯文化的氛圍。(四)頓悟能力和靈感7建筑設計創(chuàng)作活動，既是一種智力融合的過程，更是一種突出形象思維的創(chuàng)造過程。設計靈感通常指一些富有想
