《阿木塔 草原深處的原生態(tài)》.pdf

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1、肉鮮而味美，配以馬奶下肚，眾人高喊“阿木塔!阿木塔!”就這樣，曾是蒙古人的“大營”阿木塔離哈爾濱大約260公里，進入哈大高速130公里的路程小島的美名在部落中傳開了，后來它被命名為阿木塔半島，占地面積就到達石油城大慶，出大慶市區(qū)西行，沿水源路至終點左轉，再上6800畝左右，與之鄰近的水源就叫阿木塔泡。林肇路到杜爾伯特胡吉吐莫鎮(zhèn)，右轉沿鄉(xiāng)鎮(zhèn)道路北上，全程大約1O01阿木塔湖。2阿木塔山門。公里，就能看到一片三面環(huán)水的草原，那就是阿木塔了。阿木塔，蒙語意為“美味佳肴”。清兵入關后，大規(guī)模戰(zhàn)事已然結束。清朝初期的東北，處于修養(yǎng)生息的階段。因為社會環(huán)境的相對和平，當?shù)厣a(chǎn)力有了發(fā)展的機會。與此同

2、時，人口規(guī)模也在不斷壯大。93JIl~了皇太極的蒙古王爺?shù)囊恢Р柯渲饾u向南遷移，來到了一個長滿野杏樹的地方，這里就是胡吉吐莫鎮(zhèn)。蒙古人祖祖輩輩都流傳著這樣—個傳說：凡是野杏樹茂盛的地方，水草就會豐美，六畜就會興旺。于是，這支部落在此停下了腳步，開始了定居生活?！?，幾個放牧的蒙古人發(fā)現(xiàn)了—個三面環(huán)水的半島，島上不僅有一大片杏樹林，還有鮮花遍地。來到水邊，他們發(fā)現(xiàn)這里的魚多且大，伸手即可撈到。肚子餓了，f也1門就拾柴火在岸邊烤起了魚。魚發(fā)觀DISCOVERYH離半島東4公里即為格登沙坨子，沙坨子上密布由榆樹、蒙古不動的，要用馬車往出拉。依然是向兩個方向跑，每側都由四匹馬拉桑，野山杏組成的天

3、然次生林，狐貍、野兔、野雞等出沒其間，儼車拽漁網(wǎng)。魚被拖上了岸，此次下網(wǎng)才算完結。此時，已夕陽西下。然一個生機勃勃的野生動物王國。由于島上水肥草美、湖深水清，這里出產(chǎn)的草原鯉魚、鯽魚、如今，“阿木塔蒙古大營”原始風貌保持完整如初，島上棲息鯰魚、胖頭魚等，味道格外鮮美，堪稱一絕。每年一到冬捕時節(jié)，不著大雁、野鴨、紅嘴鷗等幾十種珍禽。每當春末秋初，丹頂鶴也時少人都從幾百里外的大慶、哈爾濱等地趕來購買，拉回去與親朋好友有出現(xiàn)。近兩年，更是發(fā)現(xiàn)了百余只國家一類保護動物白頭鶴，正一起分享。是水肥草美、物產(chǎn)豐富的婀木塔泡吸引了它們的駐足。濃郁蒙古情特有的冬捕文化走進阿木塔，藍天白云，湖光草色，白色的

4、蒙古包如雨后長出阿木塔泡上的冬捕由來已久，最早要追溯到清初時期。古老的的蘑菇，這一切都充滿詩情畫意。方法直到二三十年前，附近的老漁民還依然延用，形成了獨特的冬體驗蒙古風情，不騎馬可不行。對于“馬背上的民族”來說，捕文化。據(jù)老漁民介紹，冬季捕魚比夏季要艱難得多，打一網(wǎng)魚常馬兒就是蒙古族人最好的伙伴。約上三五好友，呼上親朋伙伴，一同常要三十幾個人齊心合力，耗費一天的時間，真正是早出晚歸。當策馬奔騰在寬廣的大草原上，體驗一番蒙古族牧民騎馬放牧的颯爽，然，收獲也是蘑很豐■厚的。真是別有一番滋味。即使不懂騎術或者膽小害舊，也不必擔心，阿木冬捕，最關鍵的環(huán)節(jié)就是把頭劃窩子。把頭一般是村里最有經(jīng)塔有專

5、門的蒙古族牧民教你騎術。驗的老漁民。把頭選好地點后，在冰面鑿網(wǎng)眼下網(wǎng)。一般厚度要達騎完馬，當然要射箭了。射箭場上，只見有人雙手拉弓，身形1丈多深才能下網(wǎng)，而網(wǎng)要下到2丈多深。下好網(wǎng)后，沿網(wǎng)眼向左右如松，欲一箭穿心，不知您是否會遙想到一代天驕成吉思汗彎弓射大兩側大概呈45度角方向“走桿子”。桿子在水里穿行，像“穿針引雕的豪邁。當然也有人顯得力不從心，“這射箭看似容易，可當弓線”。一側帶著水線(手指粗細的塑料繩)，再連著鐵絲掏(細鐵箭在手，還真不那么簡單。雖然我連靶子都沒射到，但體驗一下射箭絲搓成)，才連著漁網(wǎng)。桿子一般長十三四米，由人在水面上牽引的感覺，還是十分有趣的。”一個女孩說。著走。

6、每走十二三米，就在冰面上鑿窟窿，用鉤子固定住，向前大在這里，除騎馬在遼闊的大草原上盡情馳騁和拉弓射箭外，最概走550步(老漁民是用腳量距離的)，就這樣重復動作。網(wǎng)眼兩愜意的還是散步。我很喜歡邊走邊看阿木塔特有的原始面貌，原生態(tài)側同時行進E：~550步后，開始收網(wǎng)。兩側同時向內側約6O度角方向草場，不時有駿馬、羊群點綴其中；遠處水天一色，時不時地還能看行進400步，鑿出網(wǎng)眼。到野鴨、紅嘴鷗在水面上捕食。迎面吹來的風夾雜著草香和花香，美出網(wǎng)眼處有活蹦亂跳的魚，這上千斤的魚光靠三十幾個人是拉得入心入肺。78靠騎T℃l片lS～fAUG2015別方向、區(qū)分游牧場地。久而久之，蒙古人就將其演化為祭祀

7、天神、自然神或祖先、英雄人物的祭壇?！澳阋欢犨^一首歌叫做《敖包相會》，聽老人們講，蒙古族的年輕男女經(jīng)常在敖包下約會，祈求能夠一生幸福、長長久久。”半島上，象征著戰(zhàn)神的“蘇魯特”威嚴挺立，五獸旗迎風招展，尤其走進金碧輝煌的金頂大帳，更能令人馬上聯(lián)想到當年橫掃半個歐Iflg成吉思汗蒙古鐵騎。如今那氣吞山河的金戈鐵馬聲早已遠去，取而代之的是，遠處身著蒙古族服飾的姑娘小伙子們在湖畔嬉戲追逐，充滿浪漫和愛情的氣息。來阿木塔，當然要品嘗一下風