論仡佬族古樹崇拜所蘊涵的人文情懷.pdf

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1、歷史與文化History&culture論仡佬族古樹崇拜所蘊涵的人文情懷口鐘金貴【摘要】仡佬族是世代棲息在我國西南云貴高原上的一個古老土著民族。他們長期散居在閉塞、落后的窮鄉(xiāng)僻壤，與大山為伴，與樹木為伍，從而與樹木結下不解之緣，古樹崇拜就是這不解之緣最為明顯的體現。仡佬族古樹崇拜蘊涵著厚重的人文情懷，如祈求與大自然和諧共生、體現對大自然生命的敬重和傳遞保護自然生態(tài)環(huán)境的信息?！娟P鍵詞】仡佬族古樹崇拜蘊涵人文情懷仡佬族是世代棲息在我國西南云貴高原上的一個古老土古樹崇拜就是仡佬族先民祈求與大自然和諧共生的極好著民族，“蠻夷仡佬，開荒辟草”就是廣為流傳的民謠，其先祖訴求。散居在黔滇桂偏僻山區(qū)的仡佬族

2、人，幾乎每個村寨都能被稱為“地盤業(yè)主，古老前’。在其漫長的歷史發(fā)展進程中，看到幾百年甚至上千年的古樹，其中以銀杏樹為最多，這些古由于仡佬族先民大都居住在地勢高寒、土地貧瘠的深山老箐，樹被視為能賜福降災的神靈而受到頂禮膜拜，此謂古樹崇拜。與大山為伴，與樹木為伍，生活的自然環(huán)境異常惡劣。“山巔仡佬族先民以天真、純樸的情懷，將對自然、生命和未來的豐水涯”、“高山苗，水侗家，仡佬住在巖旮旯”等，這些民謠就富想象，融入到古樹崇拜之中，把對生活、愛情和理想的美好是對仡佬族嚴酷生存環(huán)境的真實寫照。因此，仡佬族基于對大追求，寄托在枝繁葉茂、綠意蒼翠的古樹上。在一年中，每逢三自然的敬畏之．情而產生了萬物有靈的觀

3、念。他們篤信自然萬物月三“祭樹節(jié)”，或者在遇到家庭不順利或家中有人生病久治有靈，賦予各種自然物以鮮活的生命，崇拜并祭祀他們，希望不愈時，仡佬族人都要虔誠地拜祭古樹，以求生活平安、家業(yè)得到他們的庇佑，消災解難，逢兇化吉。在仡佬族所有崇拜的興旺。通過這一系列不同的活動儀式，仡佬族人企望得到古樹對象中，古樹崇拜尤顯特色，它蘊涵著厚重的人文情懷。中共更多的眷顧，賜福消災，讓他們能平平安安，快快樂樂生活在十六屆四中全會正式提出構建“社會主義和諧社會”的目標，天地之間，盡清享受人與自然和諧共生之完美?！c自然和諧相處”就是其基本特征之一。而仡佬族古樹崇拜所蘊涵人文情懷在很大程度上彰顯了‘‘人與自然和諧相處

4、”表達內心深處感恩之情這一基本特征，因此，對此問題的探討無疑對構建“社會主義和諧社會”有所裨益。上古之時，人類就出現了“構木為巢”之事，自此，人們告別了穴居而開始了巢居，“構木為巢”增強了人們生活的安全祈求與大自然和諧共生感。韓非子云：‘‘上古之世，人民少而禽曾眾，人民不勝禽曾蟲蛇。有圣人作，構木為巢，以避群害，而民悅之，使王天下，號在仡佬族先民看來，自然界中無論動物還是植物都像人_之日有巢氏?！梢?，“構木為巢”不失為人類生活中的一大樣有意志、有情感，蘊藏著豐富的神靈之性，人們從廣袤的大進步，而這直接得益于樹木所賜，俗語日：“受人滴水之恩，當自然中不斷索取各種資源，如果在適宜的時候不給予恰當

5、的回以涌泉相報?！比藗儍刃纳钐幾匀欢粫劝l(fā)對樹木的感恩之報以示感恩，它們就會以程度不同的災害——大到洪澇干旱、情。樹木不僅給人類帶來了安全感，而且提供了充足的衣食之小到四季不順，作為對人類不敬的懲罰。旨在與大自然和諧共源。“古者丈夫不耕，草木之實足食也；婦女不織，禽曾之皮足生，早在很久以前，仡佬族先民依據自己豐富的想象對各種自衣也”，既然人們的衣食之源與樹木休戚相關，那么，他們對樹然物在頭腦中進行加工、制作、創(chuàng)造，使他們成為有血有肉、木的感恩睛自然會非同尋常。富有情感的神靈，并在每年適宜的時候給予其豐厚的祭拜，以與山為伴、與樹木為伍的仡佬族人也不例外，“仡佬先民走求獲得他們的護佑，這就是所謂

6、的自然崇拜，如崇拜太陽、山出洞穴，在相鄰的樹與樹之間捆綁木排，離地數尺，登梯而上，神、水神等，且進一步衍生出正是因為有了這種蘊涵敬畏之心以樹陰或蓋茅草遮風擋雨”(《仡佬族之源》)。仡佬族先民從的生態(tài)倫理觀，才獲得了幾千年來仡佬族人與大自然和諧共洞穴走到樹上，經受著大自然的嚴峻考驗，在此關鍵時期，樹木生、相依為命的美好結局。給仡佬族先民提供了棲息之所，帶給他們庇護和溫暖。1901人民論壇．PE。PE．sTR．BuNE在仡佬族人心里，樹木就是莊嚴神圣的圖騰，是他們永遠的兩個重要特征，對長壽和生殖力的崇拜實際上就是對生命不能釋懷的恩情所在。他們開門見山，出門爬山，大山深處的樹的敬重。木是其衣食之源，

7、幸福、希望所依。尤其是古樹，高大、健壯、根深、葉茂，飽吸日月之精華和天地之靈氣，既可抵擋狂風，又傳遞保護自然生態(tài)環(huán)境的信息可遮蔽大雨，它不僅有生命，而且還有靈性，如遇不幸、病痛、災難就去向它祈禱，可以逢兇化吉，有時還真的靈驗，出于對古古樹崇拜表明仡佬族先民認可自然界萬物享有與人類自樹的感恩，古樹也就成了仡佬人生命中的保護神。他們對古樹身同樣的權利和價值。此種認識應該是來源于他們在生產和充滿著濃濃的