言語禮貌的語用特征-論文.pdf

《言語禮貌的語用特征-論文.pdf》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。

1、第14卷第3期河北聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)Vo1．14No．32014年5月JournalofHebeiUnitedUniversity(SocialScienceEdition)May．2014文章編號(hào)：2095-2708(2014)03-0160-03言語禮貌的語用特征曹悅(信陽師范學(xué)院外國(guó)語學(xué)院，河南信陽464000)關(guān)鍵詞：言語禮貌；認(rèn)知語用；動(dòng)態(tài)摘要：言語禮貌是一種認(rèn)知．語用現(xiàn)象，其生成和理解受各種語境因素如物理語境因素、社會(huì)文化因素及交際者的認(rèn)知心理因素的制約。因此，言語禮貌具有主體性、相對(duì)性和動(dòng)態(tài)性的特征。中圖分類號(hào)：H31

2、9．37文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A語境的關(guān)系，在一定程度上彌補(bǔ)了前四種觀點(diǎn)的不一、禮貌研究的現(xiàn)狀足。但他們自身也有明顯的缺陷。關(guān)聯(lián)理論下的禮言語禮貌在人們的日常交往中起著重要作用。貌研究過于偏重聽話者一方，也沒有回答認(rèn)知因素然而，什么是禮貌?學(xué)者們的回答卻不相同。Fraser和具體語境因素的關(guān)系問題；順應(yīng)理論下的禮貌研(1990)把眾多的禮貌研究文獻(xiàn)分為四種：即會(huì)話準(zhǔn)究過于偏重說話人一方，沒有解釋交際者是如何順則說、社會(huì)規(guī)范說、會(huì)話契約說以及面子保全說。會(huì)應(yīng)各種語境因素的。話準(zhǔn)則說把禮貌作為一系列指導(dǎo)言語行為的準(zhǔn)則，縱觀目前的研究可以發(fā)現(xiàn)，言語禮貌的概

3、念及忽視了現(xiàn)實(shí)交際中各種各樣的語境因素。因此，它其具有的語用特征還沒有得到很好的解釋。鑒于不能真實(shí)反映言語禮貌的多樣性。社會(huì)規(guī)范說以人此，本文擬對(duì)言語禮貌的概念進(jìn)行重新考察，進(jìn)而對(duì)們的言語是否符合社會(huì)規(guī)范來衡量人們是否禮貌，其語用特征進(jìn)行嘗試性探討。忽視了交際者的個(gè)性和禮貌現(xiàn)象的多樣性。會(huì)話契約說認(rèn)為交際雙方在進(jìn)行交際時(shí)，都懷揣著對(duì)會(huì)話二、言語禮貌概念的重新描述參與者所具有的某些權(quán)利和義務(wù)的理解，如果交際既然言語禮貌也是一種對(duì)語言的應(yīng)用，涉及到者所使用的言語和這些權(quán)利和義務(wù)相一致就被認(rèn)為交際者的認(rèn)知因素，那么，言語禮貌就是一種認(rèn)知一是禮貌得

4、體的。這種觀點(diǎn)的不足在于它只關(guān)注了那語用現(xiàn)象。本文中，我們對(duì)言語禮貌的概念作如下些符合常規(guī)的言語，而忽略了在有些情況下那些非描述：在言語禮貌交際中，說話人根據(jù)自己的認(rèn)知語常規(guī)的言行也會(huì)被認(rèn)為是禮貌的。面子保全說把禮境假設(shè)，選擇相應(yīng)的話語形式來傳達(dá)自己的禮貌意貌認(rèn)為是保全面子的策略，這無疑是承認(rèn)人們?cè)谘栽?；聽話人則在考慮相關(guān)語境因素的基礎(chǔ)上評(píng)價(jià)說語交際中總是理性的、自覺的、有意識(shí)的。這種觀點(diǎn)話人的話語是否合適、得體，進(jìn)而產(chǎn)生某種心理情感忽視了言語禮貌中那些下意識(shí)的和出乎意料的情效果也即是禮貌效果。況。綜上可以看出，這幾種觀點(diǎn)共同的不足之處在于

5、他們都忽視了各種語境因素在言語禮貌中的作三、言語禮貌的語用特征用，看不到言語禮貌的多樣性和特殊性，其理論觀點(diǎn)根據(jù)上述對(duì)言語禮貌概念的描述，可以看出，言在很大程度上和現(xiàn)實(shí)交際中的禮貌現(xiàn)象脫鉤。語禮貌具有主體性、相對(duì)性和動(dòng)態(tài)性的特征。除以上幾種觀點(diǎn)外，還有學(xué)者在關(guān)聯(lián)理論下研究過禮貌，認(rèn)為禮貌是理解的結(jié)果；也有人從順應(yīng)理(一)主體性論視角研究禮貌，認(rèn)為禮貌是說話人對(duì)語境順應(yīng)的禮貌語言的運(yùn)用是人的活動(dòng)，是人本質(zhì)力量的結(jié)果。這兩種觀點(diǎn)分別探討了禮貌和認(rèn)知、禮貌和體現(xiàn)，是說話人為了有效地執(zhí)行言語行為，去接近或收稿日期：2014-01-20基金項(xiàng)目：本文

6、系河南省教育廳人文社科項(xiàng)目《順應(yīng)一關(guān)聯(lián)模式下的言語禮貌探究》的研究成果，項(xiàng)目編號(hào)為2013一QN一539。第3期曹悅：言語禮貌的語用特征16l實(shí)現(xiàn)語用目的而采取的計(jì)謀和策略。言語行為的主擇是說話人順應(yīng)其情感因素的結(jié)果。因此，很難把體性決定了禮貌策略的制定要受到語用者主體意識(shí)話語中的信息內(nèi)容和情感內(nèi)容分割開來。說話人的的影響。某一語用行為采用什么樣的策略去執(zhí)行，情感因素制約他對(duì)話語的選擇，聽話人的情感因素與說話人的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、情感和知識(shí)等一系列因素有影響他對(duì)話語的理解。在言語禮貌交際中，如果說關(guān)。同樣，聽話人的這些主觀因素也會(huì)影響他／她對(duì)話人

7、不喜歡對(duì)方，他很可能會(huì)選擇不禮貌的方式對(duì)某一話語的理解。他說話；相反，如果說話人喜歡對(duì)方，他會(huì)盡量選擇在言語禮貌交際中，說話人根據(jù)當(dāng)時(shí)的語境因禮貌得體的語言對(duì)他說話。從聽話人一方來看，如素建構(gòu)起一定的語境假設(shè)并根據(jù)這一假設(shè)選擇一定果他對(duì)說話人感到反感，那么，即便對(duì)方是在真誠的的話語形式向聽話人傳達(dá)禮貌意圖；聽話人也會(huì)根向他傳達(dá)禮貌意圖，他也很可能認(rèn)為對(duì)方不禮貌或據(jù)當(dāng)時(shí)的語境因素建構(gòu)相應(yīng)的語境假設(shè)來理解說話不真誠；相反，如果聽話人喜歡說話人，他很傾向于人的禮貌意圖。由于認(rèn)知語境的因人而異性，交際認(rèn)為說話人是真誠禮貌的即使對(duì)方實(shí)際上并不是雙方建

8、立的語境假設(shè)可能會(huì)不同。因此，交際雙方這樣。對(duì)同一話語是否禮貌也具有爭(zhēng)議性。因此，在很多【二)相對(duì)性現(xiàn)實(shí)交際中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，說話人意欲傳達(dá)禮貌意一句話語是否禮貌并不是取決于其話語