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1、取士經(jīng)義八股格成因探析張榮剛(貴州師范學(xué)院文學(xué)院，貴州貴陽550018)摘要：經(jīng)義試士始于北宋。八股格式則是在明代前期逐漸形成的。所謂八股，針對的是經(jīng)義正文部分排比對偶、股與股相連為八的特征。今天我們所說的八股文，指的就是八股格式的經(jīng)義。取士經(jīng)義中的八股格式，是經(jīng)義發(fā)展史上影響最大的一種格式。就八股格式的形成原因而言，明代前期古文宗尚對經(jīng)義創(chuàng)作中排比對偶特征有著直接的影響；同時，經(jīng)義創(chuàng)作難易則與股與股相連為八的特征有著內(nèi)在聯(lián)系。關(guān)鍵詞：經(jīng)義；八股楂；八股文；成因中圖分類號：I206文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1001—733X(2014)0
2、4—0121—06OntheCausesofEight—partFormatil】fConfucianClassicArgumentationforSelectingTalentsZHANGRong—gang(SchoolofLanguageArts，GuizhouNormalCollege，Guiyang550018，China)Abstract：TheConfucianclassicargumentationwasusedtoselecttalentsintheNorthernSongDynastybutitseight—partf
3、ormatwasformedgraduMlyintheearlyMingDynasty．ThesocMledEight—partessayisfeaturedbytheparallelismanddualityandthemainbody。ftheartic1eisformedwitheightpartslinked。nebyone．Thestereotypedtingtodayrefer8t。theConfucian皿classicargumentationoftheeight—partformat，whichisthemostinf
4、luentialstereotypeinancientChineseexaminations．IntheearlyMingDynastytheancientprosewritingfashionhaddirectimpactonthecharacteristicsofparallelismandantithesisincrea。tionoftheConfucianclassicargumentation．ThedificultyofConfucianclassicargumentationwritinghasanintrinsiclin
5、kwiththeformatoftheeightpartslinking．、Keywords：ConfucianClassicArgumentation；Eight—partFormat；StereotypedWriting；causes經(jīng)義試士始于北宋，其文體結(jié)構(gòu)在宋元時期比，則在經(jīng)義中占著絕對的主體地位，并在成化、分別經(jīng)歷了由簡到繁和由繁到簡的過程，它在明弘治間成為經(jīng)義文體中八股格的典型特征之一。代洪武年間的發(fā)展，繼續(xù)沿著元代由繁到簡的發(fā)事實(shí)上，取士經(jīng)義中的八股格式，也正是形成于成展趨勢，并且將文體結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)由宋元“四段式”轉(zhuǎn)化、弘治
6、之時。而所謂的八股，針對的是經(jīng)義正文向了明代“三段式”。八股格式的經(jīng)義，即今天部分排比對偶、股與股相連為八的特征。因此，本我們所說的八股文，是在“三段式”基礎(chǔ)上的繼續(xù)文將通過對明代前期文風(fēng)、經(jīng)義創(chuàng)作方法等研究，發(fā)展，具體而言是正文部分向格式化方向發(fā)展的以經(jīng)義文體八股格式的修辭和結(jié)構(gòu)兩個典型特征結(jié)果。就取士經(jīng)義在明代前期的發(fā)展過程而言，正統(tǒng)、景泰之時，排比對偶的修辭方法已廣泛應(yīng)用為切入點(diǎn)，著重探析經(jīng)義八股格在明代形成的原于經(jīng)義文體中；天順以后，排比對偶之體與散體相因。收稿日期：2014一O5一l2作者簡介：張榮剛(1978一)，男，漢族，
7、貴州師范學(xué)院文學(xué)院教師。研究方向：中國古代文學(xué)明清方向。①經(jīng)義在宋元的發(fā)展，其文體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)是以由冒頭、原題、講題、結(jié)題構(gòu)成的“四段式”結(jié)構(gòu)；明代經(jīng)義結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)為“三段式”，即冒頭、正文(講題)、結(jié)尾。-d年第4期?總1百§期)l~lll張榮剛：取士經(jīng)義八股格成因探析一偶駢體而言，然而駢文在唐代古文運(yùn)動中并沒有、學(xué)歐宗宋文風(fēng)對排比對偶在經(jīng)義創(chuàng)作中的影響完全衰落不振，晚唐時杜牧和李商隱仍然擅長駢體文的寫作。宋初承五代之弊，其文風(fēng)依然是晚明代洪武年間的古文創(chuàng)作，基本上是沿著宋唐五代之風(fēng)，宋人謂“本朝之文循五代之舊，多駢元古文的發(fā)展路徑，或出人
8、秦漢或浸淫唐宋。至儷之詞”
9、lil”，四庫館臣亦謂“宋初承五代之弊，于其文章風(fēng)格與成就，或?qū)W唐宋而逼秦入漢、或由文體卑靡”_lJ1。。針對這種艷冶駢儷的卑靡文秦漢人而其出也反不及唐宋。降及于永樂，“元體，宋
