淺談在閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力.doc

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1、淺談在閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力摘要:作文教學(xué)是語文教學(xué)的一個非常重要的方面,是語文綜合索質(zhì)的形成途徑。木文就語文教學(xué)中寫作難、難寫作的現(xiàn)象提出在閱讀的潛移默化屮提高寫作能力的方法。關(guān)鍵詞:閱讀寫作遷移中圖分類號:G633.3文獻標識碼:C文章編號:1672-1578(2014)9-0108-01寫作是一種“精神”的個性創(chuàng)造,是人心智的反映,是人格內(nèi)涵的體現(xiàn),是人內(nèi)心情感的沖動,是物我兩忘、天人合一的生命“物化”。然而長期以來,在語文教學(xué)中令語文教師最為頭痛的便是作文教學(xué),教師采用的方法不少,但學(xué)生寫起來,卻寫不出優(yōu)美的文章,

2、勉強寫出的文章又缺乏真情實感。這已經(jīng)是作文教學(xué)的痼疾了。因此,我們有必耍一起來研究這個痼疾的病因,對癥下藥,激發(fā)學(xué)生寫作的興趣。1積累材料,教會遷移一切寫作都是無源之水、無本之木。充分的信息資料就是寫作的“源”和“本”。因此,要使學(xué)生作文有話說,必須注意積累寫作材料,提倡多閱讀文章。杜甫說“讀書破萬卷,下筆如有神?!薄捌迫f卷”是說書讀的要多,知識才厚實,才能博古通今,寫起文章來才會左右逢源,“如有神”助。但僅靠多讀是不夠的。韓愈說過“學(xué)以為耕,文以為獲”,這就是說閱讀是寫作的先導(dǎo),沒有讀的“耕耘”,就沒有寫的“收獲”。因此強調(diào)學(xué)生對

3、所讀的書還要進行熟讀精思,融會貫通,積累材料,讓它成為自己寫作的源頭活水,學(xué)會遷移,并運用到作文中去。作文時,內(nèi)容應(yīng)筆而生,如泉之涌,滔滔不絕。教學(xué)中,我們每周在作文課的時間,選用《作文周計劃》中的一些較好的篇章,指導(dǎo)學(xué)生進行課外閱讀,并作好讀書筆記,寫出讀書心得,一段時間后,學(xué)生的寫作材料明顯增多,寫作內(nèi)容也更加充實了。2利用范文,指導(dǎo)觀察不少學(xué)生作文脫離實際,生搬硬套,字詞不夠廢話套,套出來的文章如枯枝敗葉一般,毫無生氣。如何改變這種現(xiàn)象呢?我們以老舍的《江南的冬景》為例來探索一下。其屮有一段是這樣描江南冬天的郊外植被:“江南的

4、地質(zhì)豐腴而潤澤,所以含得住熱氣,養(yǎng)得住植物;因而長江一帶,蘆花可以到冬至而不敗,紅葉有時候會保持三個月以上的生命。像錢塘江兩岸的烏柏樹,紅葉落后,還有雪白的柏子著在枝頭,一點一叢,用照相機照將出來,可以亂梅花之真。草色頂多成了赭色,根邊總帶點綠意,非但野火燒不盡,就是寒風(fēng)也吹不倒的”這段文字圍繞“江南的植被”字突出“色”字,雪口的蘆花、烏柏子,火紅的葉子,雜色的野草,作者通過這些景物把江南郊外冬天的植被的生機表現(xiàn)得淋漓盡致。為什么會寫的如此逼真形象呢?是因為作者以生活為索材,通過細致入微的觀察、感受和思考,才把這一景色寫活了。所以,

5、在作文教學(xué)之中,我們要鼓勵學(xué)生全景式地掃描生活,用自己的眼,用自己的心去理解、感受生活,挖掘生活中最熟悉、最能打動心靈的寶藏,寫真人真事,抒真情實感。“必須尋到源頭,方有清甘的水喝?!边@“源頭”就是我們五彩繽紛的生活,讓生活成為學(xué)生自己真正的創(chuàng)作源泉。3多寫片段,多作記錄一般來說,學(xué)生課外時間有限,過多要求寫整篇文章,會讓他們感到“心有余而力不足”,因此,中學(xué)生平時可以多進行片段練習(xí),多記日記。茅盾說:“應(yīng)當時時刻刻身邊有一支鉛筆和一本草簿,把你所見所聞所為所感隨時記下來……”學(xué)生在口常的閱讀中,常常會讀到一些好詞、好句、好片段,這

6、些內(nèi)容可以隨時記到日記本上,并反復(fù)閱讀,有所思考。對于那些優(yōu)美的課內(nèi)或課外文段,還可采用“連詞成段”的方式,訓(xùn)練學(xué)生的片段寫作,方法極佳。在讀完一篇文章后,把文章中的關(guān)鍵詞語由學(xué)生自由選擇十幾個或幾十個,連成一篇連貫、流暢、中心明確集中的片段。這種方法增強了學(xué)生對詞語的理解,提高了表達能力,為寫文章儲備了力量。4提倡模仿,鼓勵創(chuàng)新模仿是人類學(xué)習(xí)、掌握技能的重要方法之一。模仿的特點在于針對性強,有章可循,既降低了學(xué)習(xí)的難度,乂收到了明顯的效果。對于初中生,尤其是低年級的學(xué)生,我們應(yīng)該積極提倡模仿與借鑒范文,培養(yǎng)好的文風(fēng),即使剛模仿時比

7、較機械,也應(yīng)該加以肯定。吳增祺說:“文章之體,往往古有是作,而后人則仿而為之,雖通人不以為病。”丿力史上有許多文學(xué)家也曾模仿古人寫作,成為一代風(fēng)范,如土勃的“落霞與孤鷲齊飛,秋水與長天一色”就是從庾信的“落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色”脫化而來的。再如司馬遷的《史記》善用語言、動作表現(xiàn)人物性格,這些手法都為后世散文家、小說家所模仿。當然,模仿是創(chuàng)新的一步,但不能一味地模仿,開始求合,其后必離,所以我們強調(diào)在模仿時還要加以創(chuàng)新。教學(xué)中,我們可以從簡單的句式仿寫入手,如讀過句子“青春是多彩的朝霞,映照著廣闊的大地;青春是智慧的火花,點綴

8、著燦爛的星空;青春是美麗的鮮花,裝扮著絢麗的人生?!辈贾米寣W(xué)生仿寫三個關(guān)于青春的比喻句。再如讀過“母愛是一縷陽光,讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春;母愛是一泓清泉,讓你在情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈。”要求學(xué)生以“父愛

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