最近中國法律史研究中的婦女與性別問題

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1、最近中國法律史研究中的婦女與性別問題李貞德中央研究院歷史語言研究所傳統(tǒng)中國法律史研究，過去仰仗歷代典章、律令、刑統(tǒng)與政書為主要史料，著作不絕如縷。近二十年來，拜新材料之賜，成果更顯豐碩。大批法律相關(guān)文獻(xiàn)，如秦漢簡牘、唐代敦煌吐魯番文書、宋代令文與名公書判、明清檔案等，經(jīng)考古出土或整理出版，提供了學(xué)者全新的基礎(chǔ)，對傳統(tǒng)中國法律的思想基礎(chǔ)、民刑分類、審判層級、操作程序，乃至政治與社會影響等，做更細(xì)緻的討論。二十年中，也正是歷史研究受各種後學(xué)（後現(xiàn)代、後結(jié)構(gòu)、後殖民）挑戰(zhàn)的時(shí)期，學(xué)者除了新材料，也嘗試從全新的觀點(diǎn)，認(rèn)識法律此一帶有強(qiáng)制

2、性格的規(guī)訓(xùn)體系，提出「誰的法律」等具解構(gòu)趣味的問題，嘗試分析其中的權(quán)力分配與文化意涵。於是，婦女在傳統(tǒng)法律運(yùn)作中的位置，以及她們和制訂法律、執(zhí)行審判、詮釋法義的男性之間的關(guān)係，乃至此錯綜複雜關(guān)係中的象徵意義，也成為學(xué)者青睞的議題。中國婦女史研究，自五四運(yùn)動以來，基於對寡婦守節(jié)與再嫁的關(guān)注，一直都具有法律史的面向。貞節(jié)的觀念與實(shí)踐，涉及矜表政策，而對婦女在性與婚姻方面的規(guī)範(fàn)，則反應(yīng)刑律中的家庭倫理。貞節(jié)與婚姻，是除了才女名媛之外，婦女史研究成果的最大宗。如此看來，法律因素在一百年來斷斷續(xù)續(xù)的中國婦女史研究中，從來不曾缺席。事實(shí)上，

3、即使在新出材料大幅拓展法律史視野的今日，婦女出入婚姻的機(jī)會，及其在婚姻中的地位，仍然是學(xué)者注目的焦點(diǎn)。性的議題，在二十世紀(jì)前半，大多環(huán)繞歷代對寡婦守節(jié)與再嫁的規(guī)定作論，最近二十年，則因新出材料涉及益發(fā)多元而深入的個案，擴(kuò)大到典賣妻妾、姦非逃離，乃至相殺相傷等更不尋常的情形。雲(yún)夢秦簡法律文書的出土，使吾人得以首次親近上古法律實(shí)際運(yùn)作中的夫妻關(guān)係，認(rèn)識性別平等在編戶齊民統(tǒng)治模式下的機(jī)會與限制。而學(xué)者透過張家山漢簡《奏讞書》中寡婦在喪期和姦的案例，不僅討論性與貞節(jié)的古典課題，也分析法律認(rèn)定的婚姻關(guān)係存續(xù)，更嘗試提出五服以外的家庭倫理觀

4、，作為理解漢晉之間禮律互動的基礎(chǔ)，修訂二十世紀(jì)上半葉以來對傳統(tǒng)中國法律儒家化的認(rèn)識。由於清代法律文書，包括四川巴縣、臺灣淡新和順天府檔案的整理出版，學(xué)者得以考索清代從地方到中央各級審判者對婚姻形成與解除的判定、理想夫妻關(guān)係的理解、典賣離絕的態(tài)度，以及相傷相殺的懲處，並且從中勾勒女性遭受污名化的過程。不論是殺夫抑或被夫所殺，婦女在層層上報(bào)的審判文書中，逐漸失去立場，陷入罪有應(yīng)得的論述中。一向被視為真實(shí)呈現(xiàn)的檔案，也不免建構(gòu)的鑿痕，虛構(gòu)的況味。北京中國第一歷史檔案館所藏乾隆朝刑科題本「婚姻姦情類」的公布，更掀起一波波針對婚姻外性行為

5、及其社會文化意義的討論。學(xué)者或跳脫傳統(tǒng)貞節(jié)觀念，藉由姦非逃離等案例，探討女性追求性、身體與婚姻自主的嘗試與挫敗，或?qū)⑼耘c異性姦非案件一併納入社會變遷的脈絡(luò)考量，指出乾隆朝對其治下臣民的性規(guī)訓(xùn)，具有從階級到性別的典範(fàn)轉(zhuǎn)移。女性在婚姻與家庭中的處境，除了涉及性與貞節(jié)等身體自主的問題，也包括對財(cái)產(chǎn)此一身外之物的獲得、持有與支配的權(quán)利，而這，也是跨世紀(jì)婦女與法律交會研究時(shí)熱門的話題。張家山《二年律令》的整理出版，使吾人得以一窺帝國初期階級與性別對財(cái)產(chǎn)繼承的影響。若再佐以西漢〈先令券書〉、東漢爭產(chǎn)竹簡、唐代籍帳，以及宋代《天聖令》後附唐

6、令，考古資料或增強(qiáng)或補(bǔ)足了傳世的唐律，擴(kuò)大並加深了我們對中古女性財(cái)產(chǎn)權(quán)的認(rèn)識，益發(fā)瞭解婚姻的決定性影響?；橐鲇绊懪缘呢?cái)產(chǎn)權(quán)益，從環(huán)繞在室女和寡婦承份的熱烈討論可以得知?！睹珪星迕骷泛汀短炻}令》的整理點(diǎn)校出版，都拓展了宋代相關(guān)研究。在室女承份的計(jì)算方式，究竟是兒子繼產(chǎn)的一半還是兒子聘財(cái)?shù)囊话?，差距甚大而意義有別。宋代以前寡婦攜財(cái)再嫁的權(quán)利至元代消失，不僅牽涉婦女自身權(quán)益、影響家族消長，更反應(yīng)帝國統(tǒng)治理念的轉(zhuǎn)變，說明階級之外，種族因素的衝擊。族群、階級與性別權(quán)力關(guān)係交互影響，在清代臺灣的契約文書中也可看見，其中，養(yǎng)子、招贅和

7、人口買賣等資料所彰顯的，不僅是移民社會的變動與複雜，也是父權(quán)社會的性質(zhì)及女性處境的詭譎。新史料層出不窮，為婦女史學(xué)者提供了絕佳文獻(xiàn)，進(jìn)深研究法律中的性別權(quán)力關(guān)係。不過，綜觀二十年來成果可知，絕大部分集中在性、貞節(jié)、夫妻關(guān)係，以及財(cái)產(chǎn)權(quán)益等方面。換言之，女性在法律史中，主要扮演犧牲者，偶爾擔(dān)任告訴者的角色，但不論如何，大多屬於接受裁判的這一方，甚少處在施予裁判的那一端。近年來，婦女史的研究典範(fàn)，有從受害到賦權(quán)轉(zhuǎn)變的軌跡，法律相關(guān)議題的發(fā)展，也出現(xiàn)相應(yīng)的契機(jī)。傳統(tǒng)時(shí)代女性參與審判的機(jī)會極少，研究者另闢蹊徑，只能求諸女主政治的脈絡(luò)，如

8、利用攝政太后介入夫妻相傷、姦非連坐等案件時(shí)的判決，推敲其性別意識。所幸，二十世紀(jì)民主政體之後，女性有了親近法律的新管道，上海女律師的研究，展現(xiàn)新猷，而女性司法人員的歷史考察，則為法律史中的性別問題，提供了女性作為審判者的新視角。