徽派建筑元素在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與轉(zhuǎn)化.docx

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1、環(huán)境藝術(shù)概論?論文名稱：徽派建筑元素在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與轉(zhuǎn)化專業(yè)班級：15環(huán)境設(shè)計(jì)2班姓名：姜俊鵬學(xué)號：任課教師：李春娟?徽派建筑元素在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與轉(zhuǎn)化姓名：姜俊鵬學(xué)號：班級：環(huán)境設(shè)計(jì)二班[摘要]徽派建筑是中國古代建筑中最具代表性的流派之一，主要出現(xiàn)在古徽州地區(qū)（今安徽省黃山市、宣城市績溪縣、江西省婺源縣）。在微州地區(qū)迄今為止，存有大量的徽派古代建筑遺址，散座于微州村落之中?，F(xiàn)存的民居、祠廟、牌坊和園林等建筑實(shí)物，都體現(xiàn)著建筑的精妙技術(shù)和造型特色。然而隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，徽派建筑以及徽文化與現(xiàn)代建筑怎樣在環(huán)境設(shè)計(jì)中有機(jī)的融合、完美的應(yīng)用與轉(zhuǎn)化已經(jīng)成為我們

2、研究的焦點(diǎn)。?，徽派建筑風(fēng)格在現(xiàn)代建筑及景觀園林設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，其實(shí)十分廣泛。[關(guān)鍵詞]徽派建筑；文化形成特色；傳統(tǒng)與現(xiàn)代;一：關(guān)于傳統(tǒng)徽派建筑　1徽派建筑的形成?　　在徽州特殊的地理環(huán)境、人文觀念與歷史背景的影響下，徽州建筑形成了自己的建筑特色并得以發(fā)展。作為古越人的聚居地，微州是一個(gè)多山地區(qū)，為了山區(qū)的特殊地理環(huán)境，當(dāng)?shù)氐木用穸际且浴案蓹谑健苯ㄖ樽∷Ｖ性孔逶跁x朝以后開始大規(guī)模遷入該地區(qū)的活動(dòng)，為徽州地區(qū)帶來了不同的中原文化。中原文化和古越文化在此得到了充分的交流，該特點(diǎn)在建筑上有了充分的體現(xiàn)。作為人們?nèi)粘Ｉ钪械男蓓幩皹巧蠌d”形式是早期徽派建筑中最為典型的建

3、筑。為了防止因山區(qū)潮濕帶來的瘴癘之氣，也保留了古越人“干欄式”建筑的格局。中原士族大規(guī)模遷入，同時(shí)也改變了徽州的人口數(shù)量和結(jié)構(gòu)，人口密度加大，建造樓房便成了最佳選擇。為解決通風(fēng)和光照方面的問題，并適應(yīng)險(xiǎn)惡的山地環(huán)境，由中原士族帶來的“四合院”形式逐漸演變成既封閉又通暢的徽州“天井”，改善了當(dāng)?shù)鼐用裆瞽h(huán)境，更為徽州居民典型建筑形式的完善奠定了基礎(chǔ)。?由于徽州處于山地丘陵一帶，土壤和光熱和氣候條件較適合樹木生長，因此徽州建筑一般都以木質(zhì)作為主材料。山區(qū)木結(jié)構(gòu)的居所不利于抵御火災(zāi)，“馬頭墻”的出現(xiàn)避免了火勢的蔓延。原住民文化與外來移民帶來的文化相結(jié)合下，產(chǎn)生了早期的徽派建筑形

4、式。?　2徽派建筑的特色?　　徽派建筑是徽州文化的重要組成部分，在我國古代封建社會(huì)后期是比較成熟的建筑流派之一，它以獨(dú)特的建筑風(fēng)格著名。古民居、祠堂和牌坊被譽(yù)為“古徽三絕”，不僅現(xiàn)存的數(shù)量豐富，而且充滿了文化內(nèi)涵，在我國民間的建筑藝術(shù)中處于較高的水平，同時(shí)也是微派建筑的工藝特征和造型風(fēng)格的代表。?　　青磚黛瓦馬頭墻，回廊掛落花格窗?；罩萁ㄖ腔罩菸幕闹匾M成部分，也是世界建筑意識(shí)和建筑文化史的璀璨瑰寶。它主要以粉壁黛瓦、馬頭墻作為表現(xiàn)特征，配以石雕、磚雕、木雕的裝飾，高宅、大廳、深井的傳統(tǒng)組合。在其裝飾方面，青磚門罩、石雕漏窗、木雕楹柱與建筑物融為一體，使房屋精美如詩，

5、堪為徽式宅第的一大特色。?　　微州民居的外觀明朗，其布局以中軸線對稱分布，面闊三間，中為廳堂，兩側(cè)為室，廳堂前方稱天井，有采光通風(fēng)之用；院落相套，整個(gè)宅居以天井為中心，三間兩過廂組成長方形平面雙層樓的內(nèi)向小型三（或四）合院，一般坐北朝南，依山傍水，講究風(fēng)水價(jià)值。其四周青磚高墻圍護(hù)，魚鱗青瓦覆蓋。房屋除大門外，只在二樓向外的墻壁上開少數(shù)小窗，但采光主要靠天井。?徽派建筑重要元素：馬頭墻二：徽派建筑在現(xiàn)代環(huán)境的碰撞1“四水歸堂”的緊湊型建筑布局特色和社區(qū)規(guī)劃?；张擅窬右蕴炀畯d堂為中心，建筑對稱布局，層層遞進(jìn)，瓦脊坡屋頂和高揚(yáng)的馬頭墻四周圍護(hù)，形成一個(gè)個(gè)四面圍合的獨(dú)立建筑單元，

6、建筑主次分明、長幼有序，各建筑單元又按同一規(guī)劃原則形成更大圍合，成為建筑群落，多個(gè)建筑群落錯(cuò)落布置即形成了極具特色的徽派村落，后來人們還賦予它“肥水不流外人田”、招財(cái)進(jìn)寶、天降洪福的俗文化寓意。圍合式的建筑布局充分滿足我國古代農(nóng)村超級大家庭（族）的聚居需要，是各家庭成員尤其是獨(dú)立家族成員中的小家庭，即在家族內(nèi)奉親養(yǎng)子，又可以在小家庭內(nèi)獨(dú)享天倫，和諧統(tǒng)一了家庭、家族與社會(huì)的一體關(guān)系，對穩(wěn)定社會(huì)關(guān)系，增進(jìn)人倫親情貢獻(xiàn)巨大。在現(xiàn)代住宅建筑規(guī)劃建設(shè)中，資源均好性和組團(tuán)性是被十分重視的，國家的居住區(qū)建筑規(guī)范對這些要素提出了具體細(xì)致的指標(biāo)要求，但在商業(yè)利益導(dǎo)向的現(xiàn)代房地產(chǎn)開發(fā)初期，開

7、發(fā)商（投資方或建設(shè)方）往往把注意力放在單個(gè)居住單元（套）的內(nèi)部功能安排上，嚴(yán)重忽略了各居住單元之間、各建筑單元（棟）之間的有機(jī)關(guān)系，更是主觀拋棄了各建筑單元共享空間的居住生活資源的配置，因而大大降低了居住品質(zhì)和居住區(qū)內(nèi)人與人之間合理交流的機(jī)會(huì)，使現(xiàn)代信息交通極度發(fā)達(dá)的環(huán)境下，出現(xiàn)了相對冷漠封閉獨(dú)立的人居空間，排屋（兵營）式的住宅規(guī)劃其實(shí)是一種無可奈何的歷史倒退。2二、“白墻青瓦”的淡雅建筑特色和現(xiàn)代簡約的建筑風(fēng)格。徽州民居在外觀上第一眼的印象就是：青瓦、白壁、黑墻邊。因?yàn)榛张山ㄖ〔膯渭優(yōu)榇u、木、石；不論普通民宅、富豪大院或是