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《在耕耘中收獲,在反思中成長》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、在耕耘中收獲，在反思中成長萬寧市禮紀(jì)中學(xué)李靜《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)音樂教師要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的情感，要致力于學(xué)生整體素質(zhì)的提高，最大限度的開發(fā)學(xué)生的潛能，真正實(shí)現(xiàn)教書育人之功效。從新課程的理念看，當(dāng)代音樂教師不僅僅是課程標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行者，實(shí)施者，課程設(shè)計(jì)的參與者，課程實(shí)施的組織者，課程開發(fā)的促進(jìn)者，更應(yīng)當(dāng)是教學(xué)過程之后的反思者。新課程要求教師從單純的知識(shí)傳遞者走向研究者、反思者，即：不僅專業(yè)學(xué)識(shí)要較為豐富，而且還要善于對(duì)教學(xué)問題進(jìn)行研究和反思。那么，什么是教學(xué)反思？教學(xué)反思有何必要性？音樂教師如何進(jìn)行教學(xué)反思？本文試做些初步探討。教學(xué)反思之風(fēng)是20世紀(jì)
2、80年代從美國、英國等西方國家興起的，但其理論源頭則可以追溯到杜威（Dewey）。早在1910年，杜威在他的著作《我們怎樣思維》中，就倡導(dǎo)教師進(jìn)行教學(xué)反思。在杜威看來，反思的出發(fā)點(diǎn)是對(duì)問題情境的困惑，經(jīng)過分析、假設(shè)、推理與檢驗(yàn)而最終達(dá)到解決問題的目的。只有通過反思才能對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行改造和重組，才能發(fā)現(xiàn)教學(xué)的意義；反之，沒有反思就不能產(chǎn)生有意義的經(jīng)驗(yàn)。杜威的觀點(diǎn)對(duì)后來的研究具有重大的影響。此后，特別是近二十年來，關(guān)于“反思”的討論在歐美教育界備受重視，并且逐漸影響到我國。如今，是否善于對(duì)教學(xué)問題進(jìn)行反思，似乎已成為衡量優(yōu)秀教師的當(dāng)代標(biāo)準(zhǔn)。一、教學(xué)反
3、思的內(nèi)涵11教學(xué)反思就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐作為思考對(duì)象，對(duì)已經(jīng)發(fā)生或發(fā)生的教學(xué)活動(dòng)以及這些教學(xué)活動(dòng)背后的理論、假設(shè)，進(jìn)行批判的、有意識(shí)的分析與再認(rèn)知的過程，是教師在教學(xué)實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的一種行為，其目的是使教學(xué)進(jìn)入更優(yōu)化的狀態(tài)，使學(xué)生得到更充分的發(fā)展，使教師成長地更快、更專業(yè)。初中音樂“教學(xué)反思”是在《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指導(dǎo)下實(shí)施的，它以教師的“思”為核心，以提高課堂教學(xué)質(zhì)量為目的，教師通過反思來調(diào)整教學(xué),通過補(bǔ)救性的訓(xùn)練來解決存在問題，從而落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)實(shí)效。二、音樂教師教學(xué)反思的必要性音樂教師為什么要
4、不斷反思自己的教學(xué)思想和教學(xué)行為呢？（一）新課程的呼喚新課程改變了以往課程即教材、學(xué)科的舊概念，轉(zhuǎn)變成為由教師、學(xué)生、各個(gè)環(huán)節(jié)、教材整合的復(fù)合體。在這個(gè)復(fù)合體中，教材已變化，學(xué)生在成長，教學(xué)重過程，那么教師該如何？教師更需要成長！教師的成長不僅是日益信息化、學(xué)習(xí)化社會(huì)對(duì)教師的外在要求，更是教師新課程改革中自我完善的內(nèi)在需要。音樂教師在新課改中如何成長？美國著名學(xué)者波斯納（Posner11）提出教師成長的公式：成長＝經(jīng)驗(yàn)＋反思。我國著名心理學(xué)家林崇德也提出：優(yōu)秀教師＝教學(xué)過程＋反思。更有學(xué)者指出，如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入
5、的思考，那么，即使有“20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)；（除非）善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不能有什么改進(jìn)”.新課程要求教師從以往的“知識(shí)傳授者”、傳統(tǒng)的“經(jīng)驗(yàn)型”教師成長為具有一定專業(yè)性質(zhì)的“研究者”、“專家型”的教師。要成為一名研究、專家型的音樂教師就要不斷的反思、不斷地探索、不斷地創(chuàng)新！思考產(chǎn)生變革、變革帶來發(fā)展。新課程呼喚音樂教師進(jìn)行教學(xué)反思，在反思中經(jīng)驗(yàn)才會(huì)得到提煉和升華，才可生成強(qiáng)大的理性力量，才能促進(jìn)自身的專業(yè)成長。（二）實(shí)踐性知識(shí)獲得的需要教師的知識(shí)除專業(yè)知識(shí)（所謂本體性知識(shí)）、教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)（所謂條件性
6、知識(shí)）外，還有很重要的一部分是實(shí)踐性知識(shí)。已有的研究表明，條件性知識(shí)只有在具體的實(shí)踐情景中才能發(fā)揮功效。教師也并非擁有很多的本體性知識(shí)就夠了。就提高教育教學(xué)的效能而言，更重要的是教師的實(shí)踐性知識(shí)。什么是教師的實(shí)踐性知識(shí)？就是“教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具備的課堂情境知識(shí)及與之相關(guān)的知識(shí)?！边@類知識(shí)使教師在復(fù)雜的教學(xué)實(shí)踐中，能對(duì)不確定性和不可預(yù)測的教學(xué)情境做出解釋和決策。這類知識(shí)無法通過他人的給予獲得，只有通過教師的親身教學(xué)體驗(yàn)，通過“行動(dòng)中的反思”和訓(xùn)練才能獲得。筆者曾見一課例：某音樂教師上《走進(jìn)西藏》一課，在學(xué)生學(xué)唱歌曲《走進(jìn)西藏》后，
7、教師要求各組學(xué)生為歌曲展開創(chuàng)編活動(dòng)。在表演中，出現(xiàn)了較為混亂的場面。一名學(xué)生扮演孔繁森，因病去世。組內(nèi)學(xué)生扮演群眾，“痛哭不止”。其他幾組學(xué)生則大笑旁觀。課堂氣氛頗為尷尬。11在以上課例中，歌曲《走進(jìn)西藏》是電視劇《孔繁森》中的主題歌。歌曲并沒有直接歌頌孔繁森的只言片語，卻用含蓄的話語、深沉的情緒以及悠遠(yuǎn)的旋律，歌頌了孔繁森的獻(xiàn)身精神。適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生討論歌曲的思想內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)手法及音樂風(fēng)格等，有助于學(xué)生更好地表現(xiàn)歌曲。如演唱時(shí)適當(dāng)穿插一些簡潔的藏族舞蹈動(dòng)作，可使學(xué)生加深對(duì)音樂風(fēng)格的體驗(yàn)。然而該教師在學(xué)生缺乏音樂體驗(yàn)的情況下進(jìn)行創(chuàng)編，不僅使創(chuàng)
8、編活動(dòng)顯得盲目，更使音樂的本質(zhì)在不知不覺中被淡化甚至淡忘了。以上教學(xué)片段引發(fā)我的深思：新教材大大增加了音樂教師實(shí)踐創(chuàng)新的空間，但也增加了課堂上不確定性和不可預(yù)測的因
