出不了大作的關(guān)鍵.pdf

出不了大作的關(guān)鍵.pdf

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1、險(xiǎn)的世界,一個(gè)充滿制造幻象的暴力的世界。小說(shuō)研究的基礎(chǔ)的補(bǔ)建工作。當(dāng)西方人在傳小說(shuō)家的創(chuàng)造天賦于是成了一種欺騙的天統(tǒng)的光榮中基本上解決了有關(guān)小說(shuō)的精神和,·賦小說(shuō)家則像托馬斯曼所塑造的菲,利克使命的間題之后他們大可以安然無(wú)恙地致斯·克魯爾那樣由藝術(shù)家而成為騙子。相反力于隨著人的認(rèn)識(shí)的進(jìn)步而必需的技巧的突地,如果作家以他的真誠(chéng)為基礎(chǔ)而從歷史和破。但是中國(guó)的情形不同。在小說(shuō)還未完全,,傳統(tǒng)和他人之處感悟了人的存在狀況他心從道統(tǒng)的陰影下走出來(lái)的時(shí)候在小說(shuō)家還“”,中就會(huì)產(chǎn)生普魯斯特所說(shuō)的那種完美的書(shū)未津立自己的敘述的時(shí)候小說(shuō)在中國(guó)就被

2、“”,和唯一真正的書(shū)而那是一部作家不必虛一場(chǎng)又一場(chǎng)的大變動(dòng)一再地引入并非小說(shuō)本。構(gòu)只需翻譯的潛伏于他和我們?nèi)魏我粋€(gè)人心身的急功近利的區(qū)域中國(guó)小說(shuō)因此還從未?!啊?:中的書(shū)這就是為什么普魯斯特說(shuō)作家的真正建立起自己的領(lǐng)地在這種情況下當(dāng)責(zé)任和任務(wù)就是當(dāng)好翻譯?!贝袊?guó)小說(shuō)作者在開(kāi)始真正的技巧探索之在結(jié)束本文前最后要說(shuō)明一點(diǎn)。在現(xiàn)代前,首先要找到自己安身立命的基點(diǎn)。本文,小說(shuō)研究發(fā)展到今天人們的注意力大部分轉(zhuǎn)因此也是給那些進(jìn)行實(shí)驗(yàn)小說(shuō)創(chuàng)作那些打,“”。向結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法的時(shí)候本文所想的是對(duì)算突破自己的小說(shuō)作者的一份參考意見(jiàn)。省略了西方文

3、學(xué)中常有的受難的形式真正感人的、、。“”幸福自由高尚從來(lái)都是有代價(jià)的苦熬的文學(xué)《:》《》謝有順在小說(shuō)回到勇氣(小說(shuō)評(píng)論9t96出不了大作的關(guān)鍵》:年4期)一文中指出,《,`和卡夫卡這樣的絕望主義的棄兒不一樣海明陳思和在關(guān)于長(zhǎng)篇小說(shuō)的歷史意義(當(dāng)代作、、。家評(píng)論》t9964)一文中摘引:威加繆福克納等人是苦熬者他們對(duì)人還存在著/了部元寶如下的話,,、、《微弱的信心所以準(zhǔn)他們筆下出現(xiàn)了西西弗斯(西近來(lái)一些懷舊的文字(譬如蘇童王安憶張昊、、,“》《》《西弗斯的神話)黑人(熊)木德侖一家(我彌留等等)只能稱之為擬挽歌氣他們不具備古代挽歌

4、、。,,》《》文也沒(méi)有值得挽悼的繁華舊夢(mèng)因此難之際)老人(老人與海)等受難英雄這種在苦學(xué)家的素養(yǎng),“,熬中建立起來(lái)的生命自信使他們的作品充滿殉難免于擬氣魯迅當(dāng)年致信日本友人說(shuō)走了趟西安?!啊?“”,《》因的光輝??思{一再表達(dá)人是不可摧毀的這一講學(xué)發(fā)覺(jué)西安己不是唐時(shí)的西安了楊貴妃。“《》”思想份他的我彌留之際就是一個(gè)關(guān)于人類忍受能此再不想動(dòng)筆五四以后中國(guó)作家對(duì)歷史真誠(chéng)的,,,力的原始寓言里面探查了生活中一些有永恒意義拒斥使后來(lái)者在沒(méi)有歷史依托的空洞背景下寫(xiě)作,,,,的話題如莊嚴(yán)地承擔(dān)下來(lái)的諾言的后果終止了如此造成的偽歷史的傳奇和挽

5、歌淺薄虛假自不可,,,。,,受挫的一生的死亡人的光榮忠誠(chéng)與背叛家庭的免這一中國(guó)新文學(xué)的宿慶在九十年代算是暴露。。。,無(wú)遺長(zhǎng)篇這方面的問(wèn)題尤其突出驕傲等如果絕望是我們所不要的在苦熬中受難了一個(gè)如此巨,,,,似乎是唯一條道路了只有它能夠保持人和藝術(shù)的變的時(shí)代緣何產(chǎn)生不出大容量大感情的長(zhǎng)篇與我`。,。某種高貴性這種我稱之為苦熬(受難)的文學(xué)在中們作品決乏歷史意識(shí)實(shí)在是關(guān)系太大了知青一代。,國(guó)還是相當(dāng)罕見(jiàn)的中國(guó)作家的寫(xiě)作似乎從來(lái)都是作家的歷史觀歷史知識(shí)是殘彼的故他們只能育片,,J,很輕的在他們那里找不到??思{式的堅(jiān)韌不拔面的深刻與片面約

6、真誠(chéng)寫(xiě)歷史寫(xiě)現(xiàn)實(shí)都必須先。,,,,,的勇氣所以我苗在一篇文章中說(shuō)中國(guó)作家所研究歷史熟悉歷史對(duì)歷史有感情才能真正對(duì)見(jiàn)、、,。體臉到的幸福自由高尚等都是廉價(jià)的因?yàn)橹袊?guó)世的存在有審美的觀照56

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