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1、肇慶商校教案紙序號內(nèi)容時間游戲理論流派2組織課堂:整理秩序,檢查儀表,考勤登記。一、導(dǎo)入2引入新課:各種流派的游戲教學(xué)理論,在不同的歷史時期對學(xué)前教育產(chǎn)生過不同的歷史作用。這些寶貴的精神財富,我們應(yīng)當(dāng)批判地汲取和繼承。兒童游戲作為一種社會文化現(xiàn)象,早在人類社會開始時就已產(chǎn)生,直到19世紀(jì),在達(dá)爾文進(jìn)化論的影響下,人們開始關(guān)注兒童的游戲,并提出了許多游戲理論,兒童游戲理論的研究受到生物學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、人類學(xué)、邏輯學(xué)等多種學(xué)科的關(guān)注,由于研究者關(guān)于兒童游戲的基本觀點(diǎn)不同,觀察問題的角度不同,思考和說明問題的方法不同,就出現(xiàn)了各種不同的游戲理論派別。2講授新課:板書課題,指出本課程的重點(diǎn)和難點(diǎn)
2、?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】精神分析學(xué)派游戲理論【教學(xué)難點(diǎn)】社會文化歷史流派的游戲理論觀點(diǎn)二、講授●理論教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)經(jīng)典的游戲理論一、經(jīng)典的游戲理論?精力過剩論(剩余精力說)代表人物:德國的思想家席勒和英國的心理學(xué)家斯賓塞。主要觀點(diǎn):游戲是由于機(jī)體內(nèi)剩余的精力需要發(fā)泄而產(chǎn)生的。?娛樂論(松弛說)代表人物:德國的哲學(xué)家、心理學(xué)家拉扎魯斯。主要觀點(diǎn):游戲不是發(fā)泄精力,兒時松弛、恢復(fù)精力的一種方式。?復(fù)演論(種族復(fù)演說)代表人物:美國的心理學(xué)家霍爾。主要觀點(diǎn):游戲是遠(yuǎn)古時代人類祖先的生活特征在兒童身上的復(fù)演。不同年齡的兒童復(fù)演祖先不同形式的本能活動,復(fù)演史前的人類祖先帶現(xiàn)代金花的各個發(fā)展階段。?練習(xí)論(生活預(yù)
3、備說)代表人物:德國心理學(xué)家、生物學(xué)家格羅斯。主要觀點(diǎn):游戲是對未來生活的一種無意識的準(zhǔn)備,是為成熟作預(yù)備性練習(xí)。例如女孩玩娃娃即是為將來做妻子、做母親養(yǎng)育子女做準(zhǔn)備。二、對經(jīng)典游戲理論的評析?經(jīng)典游戲理論的貢獻(xiàn)1.對游戲分類的影響2.霍爾的復(fù)演說促成了皮亞杰的研究3.格羅斯的生活預(yù)備說幫助布魯納提出了有關(guān)游戲及發(fā)展的思想?經(jīng)典游戲理論的局限性1.研究范圍小,只能對一小部分游戲做出解釋肇慶商校教案紙2.把兒童游戲與小動物的游戲等同起來,認(rèn)為游戲是兒童生物本能的表現(xiàn),抹煞了兒童的社會性3.經(jīng)典游戲理論具有生物學(xué)的傾向,沒有解釋游戲的本質(zhì),游戲并非只以純機(jī)械的練習(xí)和運(yùn)動的形式來轉(zhuǎn)移過多能量,或是
4、在緊張之余放松放松,或是鍛煉以下以適應(yīng)生活的要求,或是補(bǔ)償不能滿足的愿望而已,對待游戲中的愉悅、歡笑、專注、生氣勃勃等,是生物學(xué)所不能解釋的,心理學(xué)逐漸在游戲研究中占有重要地位。第二節(jié)精神分析學(xué)派的游戲理論一、弗洛伊德的游戲思想1.游戲的“發(fā)泄”、“補(bǔ)償”說他認(rèn)為游戲是敵意或報復(fù)沖動的宣泄,兒童就是為了追求快樂、宣泄不滿而游戲。2.游戲的動機(jī)是“唯樂”原則兒童游戲就是為了追求快樂、宣泄不滿。3.游戲的時期是短暫的兒童通過游戲自由地表現(xiàn)他們愿望的時期是短暫的,隨著與自我發(fā)展相聯(lián)系的理性思維過程的開始而結(jié)束,批判性能力或理性的因素的加強(qiáng)束縛了游戲的發(fā)展。二、艾里克森的掌握論1.認(rèn)為游戲是自我的一
5、種機(jī)能,游戲可以降低焦慮,使愿望得到補(bǔ)償性的滿足。2.游戲的社會心理發(fā)展順序(1)自我宇宙階段(2)微觀階段(3)宏觀階段3.游戲采用的形式使隨著心理社會問題和自我情境的變化而變化的。三、佩勒的角色扮演佩勒認(rèn)為,兒童對于角色的選擇,基于他對于某個角色的感情,游戲的背后隱藏著深刻的情緒原因,對角色的選擇具有高度的選擇性。他通過觀察發(fā)現(xiàn),兒童扮演的角色一般有三類三、對精神分析學(xué)派游戲理論的評析1.認(rèn)為兒童游戲就是發(fā)泄?jié)撘庾R中的能量,這是一種典型的泛性論。2.強(qiáng)調(diào)早期經(jīng)驗(yàn)對健康成年生活的意義,強(qiáng)調(diào)游戲?qū)τ谌烁癜l(fā)展、心理健康的價值。3.把兒童的游戲研究與發(fā)展理論結(jié)合起來,注意兒童心理發(fā)展的階段性,重
6、視兒童游戲的動機(jī),對后世影響很大。4.提出游戲治療的方法,對研究人格發(fā)展的心理學(xué)家有很大的啟發(fā)。5.精神分析學(xué)派注重個別兒童個別階段的游戲研究,忽視兒童游戲的普遍性。6.過分強(qiáng)調(diào)“性”的作用,使其具有局限性,強(qiáng)調(diào)個體的生物性,忽略個體的社會性。第三節(jié)認(rèn)知發(fā)展學(xué)派的游戲理論一、游戲的實(shí)質(zhì)皮亞杰:兒童早期由于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展不成熟,常常不能夠保持同化和順應(yīng)之間的協(xié)調(diào)或平衡。游戲就是同化和順應(yīng)之間的布平衡,在游戲時,兒童并不發(fā)展心的認(rèn)知結(jié)構(gòu),而是努力使自己的經(jīng)驗(yàn)適合于當(dāng)前存在的結(jié)構(gòu),游戲的實(shí)質(zhì)就是同化超過了順應(yīng)。游戲給兒童提供了鞏固他們所獲得的新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及發(fā)展他們情感的機(jī)會。二、兒童游戲的發(fā)展階段
7、v第一階段:練習(xí)性游戲(0~2歲)肇慶商校教案紙v第二階段:象征性游戲(2~7歲)v第三階段:規(guī)則游戲(7~11、12歲)第四節(jié)社會文化歷史學(xué)派游戲理論一、維果斯基的游戲?qū)W說1.游戲的起源當(dāng)兒童在發(fā)展中出現(xiàn)了大量的、超出兒童實(shí)際能力的、不能立即實(shí)現(xiàn)的愿望時,游戲就發(fā)生了。2.游戲的發(fā)展價值(1)游戲促進(jìn)兒童思維的發(fā)展;(2)游戲創(chuàng)造了兒童的“最近發(fā)展區(qū)”;(3)規(guī)則在游戲中的作用。二、列昂節(jié)夫的游戲理論(一)