主導(dǎo)與主體的關(guān)系.doc

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1、教學(xué)中應(yīng)處理的關(guān)系中江縣輯慶鎮(zhèn)中心學(xué)校李翔在這么多年的教學(xué)實(shí)踐中，我覺(jué)得：無(wú)論是在什么科目的教學(xué)中，要想取得好的教學(xué)效果，就一定要處理好以下幾個(gè)關(guān)系：一﹑主導(dǎo)與主體的關(guān)系???????在新的教育理念下，教師應(yīng)該是學(xué)生獲取知識(shí)、錘煉思維、形成能力的指導(dǎo)者，是探求和解決問(wèn)題的參與者，是實(shí)踐教與學(xué)的設(shè)計(jì)者。從這個(gè)意義上說(shuō)，教師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中既是編劇、導(dǎo)演，又是演員，在整個(gè)教學(xué)中發(fā)揮著不可替代的主導(dǎo)作用。每一個(gè)學(xué)生都是學(xué)習(xí)的主人，全班學(xué)生構(gòu)成了學(xué)習(xí)的主體，他們是傳承文明的載體，也是創(chuàng)造未來(lái)文明的主體，既有共同的求知欲，又充滿(mǎn)個(gè)性差異。所謂學(xué)習(xí)，就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)生存﹑學(xué)會(huì)交流﹑學(xué)會(huì)技能﹑學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

2、學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中應(yīng)是世界觀(guān)的自我覺(jué)醒者，豐富個(gè)人知識(shí)的探求者，與人和自然和諧共進(jìn)的合作者，是一個(gè)具有完全獨(dú)立人格的能動(dòng)的受教育者。?因此，學(xué)生應(yīng)該是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。主導(dǎo)與主體是一對(duì)矛盾的統(tǒng)一體，脫離主體的主導(dǎo)猶如對(duì)牛彈琴，脫離主導(dǎo)的主體猶如盲人摸象，只有充分發(fā)揮主導(dǎo)的作用，才能凸顯主體的地位和作用。二﹑接受（性學(xué)習(xí)）與（探究性學(xué)習(xí)）的關(guān)系??????????接受性學(xué)習(xí)就是要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，教師精彩地講、合理地引、適時(shí)地導(dǎo)，為教學(xué)任務(wù)的完成，學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起到重要的保障作用。??????其實(shí)，探究性學(xué)習(xí)并不是排斥教師的講，只是對(duì)教師的“講”提出了更高的要求，人為地設(shè)定一節(jié)課教師只

3、能講多長(zhǎng)時(shí)間，或該講不講的所謂少講都是教學(xué)的誤區(qū)，是造成學(xué)生理解不透、思路不清、運(yùn)用不靈活、接受知識(shí)延時(shí)的重要原因。從理論上講，教師的講解不是目的，而是為了喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望，啟發(fā)興趣，培養(yǎng)良好的習(xí)慣，錘煉思維，最終實(shí)現(xiàn)情感和價(jià)值觀(guān)的教育。三、合作與個(gè)體的關(guān)系。????合作學(xué)習(xí)是通過(guò)小組討論、互相啟發(fā)，達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，解決個(gè)體無(wú)法解決的問(wèn)題。一方面，合作學(xué)習(xí)必須建立在獨(dú)立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生要參與討論、參與探究，必須有自己的見(jiàn)解和看法。在討論合作之前，一定要留給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間。合作學(xué)習(xí)不能影響學(xué)生獨(dú)立思考能力的發(fā)展．另一方面，合作的問(wèn)題必須具有一定的探究性，真正體現(xiàn)合作的價(jià)值所在；大多

4、數(shù)學(xué)生能解決的問(wèn)題就要給學(xué)生自己解決，以發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立解決問(wèn)題的能力.