《伶官傳序》對應(yīng)翻譯

《《伶官傳序》對應(yīng)翻譯》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、《伶官傳序》對應(yīng)翻譯張氏嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事??！盛衰變化的規(guī)律，雖說是由天命決定，難道不也是與人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，有關(guān)的嗎？探究唐莊宗取得天下及其之所以失去的原因，可以知之矣。就可以明白這個道理了。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告世間傳說晉王將要去世的時候，把三枝箭賜給莊宗，并且囑之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與咐他說：“梁朝是我的仇家。而燕王是我扶植起來的，契丹也曾和吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺我相約拜為兄弟，卻都背叛了我們而歸順了梁朝。這三者，是我遺留恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！

2、”下來的恨事！現(xiàn)在給你三枝箭，你千萬不要忘記你父親未了的心愿！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從莊宗接受了這三枝箭并把它們供奉在宗廟里。以后出兵作戰(zhàn)，就派部事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，下用一副少牢去宗廟向晉王禱告，并請出那些箭，放在錦囊里，讓人負而前驅(qū)，及凱旋而納之。肩背著它，走在隊伍的前面。等到凱旋歸來后，再把它放還宗廟。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入當他用繩子捆綁起燕王父子，用匣子盛著梁朝君臣的頭顱，送于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，進宗廟，把箭還給先王，并把成功的消息報告亡父的時候，那強盛的意氣，可謂壯哉！及仇讎已滅，天

3、下已定，一夫夜可謂壯觀了。等到仇敵已經(jīng)消滅，天下已經(jīng)平定，然而一個軍人在夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而間一聲呼喊，叛亂者就四下響應(yīng)，只好倉皇向東逃出，還沒碰見亂賊，士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天軍隊卻已離散了。君臣們互相呆看著，不知該向何處去，以至于剪斷斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈頭發(fā)，對天發(fā)誓，眼淚沾濕了衣裳，又是多么的衰敗??！難道是因為得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡而皆自于人取得天下艱難而失去容易嗎？還是探究他的成敗過程都出自人為的歟？原因呢？《書》曰：“滿招損，謙得益。”憂勞《尚書》上說：“滿足會招來損害，謙虛能得到補益?！本?/p>

4、惕與勤可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。勞可以振興國家，安逸和舒適可以喪失性命，這是自然的道理啊。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，因此當他強盛時，普天下的豪杰，沒有一個能與他爭雄，到他衰敗數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。時，幾十個優(yōu)伶來困擾他，卻使他喪命亡國而被天下所譏笑。可見，夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，禍患常常是在細微的小事上積聚起來的，而聰明勇敢又往往在沉湎豈獨伶人也哉！嗜好中受到困厄，難道僅是因為寵幸伶人才造成禍患的嗎！作《伶官傳》。創(chuàng)作《伶官傳》