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1、試論古典舞《扇舞丹青》的意象美作者:田龐華來源:《報(bào)刊薈萃(下)》2017年第06期????????摘要:“意象”是什么呢?“意”就是平常所說的情態(tài),它是情感的外在表現(xiàn),“象”就是作品中情感的外在呈現(xiàn),意象就是兩者的融合為一。所以通俗地說,舞蹈的意象是指舞蹈作品所表達(dá)的思想情感,通過借助舞蹈創(chuàng)造出的外在形式來展現(xiàn),它也是舞蹈作品中所描繪出形象的審美特點(diǎn)和其象征意蘊(yùn)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,而這種相互協(xié)調(diào)的意象美在古典舞《扇舞丹青》中充分的展現(xiàn)出來。????????關(guān)鍵詞:古典舞;扇舞丹青;意象;傳統(tǒng)文化????????每一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈作品都不
2、斷的力求在舞蹈中具有意象美,舞蹈通過肢體各個(gè)部位的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)來表達(dá)內(nèi)心情感,反映生活的現(xiàn)狀。將文化融入舞蹈中,并且為舞蹈加上點(diǎn)睛之筆的《扇舞丹青》就是具有很強(qiáng)的舞蹈意象美。這個(gè)獨(dú)舞作品和群舞相比減少了復(fù)雜的調(diào)度和動(dòng)態(tài)造型,但是舞蹈《扇舞丹青》卻利用道具的象征性功能創(chuàng)造意象的方法。借助將手臂得以延伸的折扇,在中國傳統(tǒng)古箏曲《高山流水》的旋律起伏中,將手中的折扇在其意象中時(shí)為毛筆、時(shí)為利劍、時(shí)為舞扇,充分表現(xiàn)出中國舞蹈意象的創(chuàng)造方法。????????在《扇舞丹青》第一段的舞蹈中,舞者將手里扇子合住,并且扇骨靠在小臂上的持扇動(dòng)作開始,舞
3、蹈動(dòng)作通過與古箏音樂的散序的協(xié)調(diào)配合,在點(diǎn)與線的運(yùn)動(dòng)路線中,以中國古典舞平圓、立圓、八字圓的動(dòng)勢規(guī)律為連接,突出表現(xiàn)舞者在舞動(dòng)中想要研磨于心的意象美。動(dòng)作的頓挫有力與音樂的節(jié)奏恰到好處的融合在一起,也突出了中國古典舞“輕重緩急,陰陽頓挫”的節(jié)奏特點(diǎn),給人在視覺上帶來沖擊感。在舞蹈的第二段中,舞者手拿扇尾,通過手腕的靈活運(yùn)動(dòng),與其通過撒、穿、收、頓等一系列的動(dòng)作,將點(diǎn)與線、大與小、快與慢等強(qiáng)烈的對比充分表現(xiàn)出來。描繪出舞者開始用扇筆書寫的意象,將中華民族書法的神韻之美通過動(dòng)態(tài)的舞蹈形式表現(xiàn)出來,仿佛塑造出一位古雅、端莊的文人墨客的
4、形象,充分的展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力所在,舞者仿佛手持墨筆在舞臺上揮灑出一幅幅生動(dòng)又美麗的水墨畫,突顯出紙上舞蹈的舞蹈表演形式,描繪出書中有舞,舞中有書的意境,用虛擬世界的物象來表現(xiàn)人的內(nèi)心世界。在舞蹈的最后一段中。隨著音樂進(jìn)入了快板,舞者將合扇打開,運(yùn)用空間動(dòng)作中平圓、立圓、八字圓的路線以及各種繞扇的技巧來揮灑扇影,將技法與扇法恰到好處的融合。動(dòng)作時(shí)高時(shí)低,扇子始終在流動(dòng)的過程中從未停止,在高低的對比下?lián)]灑著扇影,仿佛看到了狂草,又能看到公孫大娘舞劍的身影,表現(xiàn)出舞者舞劍的意象,將古典舞表現(xiàn)出的韻律美與劍器文化內(nèi)涵的意蘊(yùn)融
5、合為一體,快板的節(jié)奏中的舞者動(dòng)作如流水,在高中第三度空間動(dòng)作快速轉(zhuǎn)換中沒有任何使人不舒服的地方,動(dòng)作幅度之中表現(xiàn)出俠女的氣概。仿佛舞者手持利劍揮灑在舞臺上,有著俠士的灑脫、大氣、不在乎得失得形象氣質(zhì),將中國傳統(tǒng)劍文化的俠客氣概融入到舞蹈。????????舞蹈通過舞者舞扇的動(dòng)作時(shí)而描繪出文人墨客揮墨起筆,時(shí)而轉(zhuǎn)化為俠士手中利劍,揮舞練劍,充滿著中國傳統(tǒng)文化的動(dòng)態(tài)形象,將古典舞與中國書法文化、扇文化以及劍文化融為一體,巧妙地將樂、書、畫和舞蹈融為一爐,情景交融中創(chuàng)造出高遠(yuǎn)、淡雅、灑脫的中國特有的意象之美。舞蹈《扇舞丹青》運(yùn)用巧妙的手
6、法來營造意象外之象的中國意象創(chuàng)造手法,在舞蹈中有這一突出的動(dòng)作,舞者腳下后撤步的同時(shí)手腕繞扇后最終停在開扇定步的造型上,這一小小的細(xì)節(jié)動(dòng)作卻讓人仿佛看到文人雅士那種灑脫的形象,其具有的意象美不需要群舞的多人數(shù)造型來表現(xiàn),而是通過手中這把折扇的運(yùn)用和造型動(dòng)作的配合,就將其情感精神通過塑造的意象得以抒發(fā)。舞蹈的結(jié)束動(dòng)作也是其點(diǎn)睛之筆,在舞者揮扇而舞,在最激情最讓人感慨萬分之時(shí)戛然而止,給人意猶未盡的意象,使人在其中產(chǎn)生無限的遐想,成功的表現(xiàn)出舞止而情未止。呈現(xiàn)給人在動(dòng)作結(jié)束,而舞者情感與神態(tài)沒有散去,始終在延續(xù)下去的表象。來讓舞蹈作
7、品給人的感覺不僅僅停留在舞臺表演與舞蹈動(dòng)作之中,而是將這種中華傳統(tǒng)文化氣息帶入每個(gè)觀眾的內(nèi)心之中。????????在《扇舞丹青》的作品中,舞者將情與景相交融,還采用了中國文學(xué)藝術(shù)為主要的創(chuàng)作手法,來將創(chuàng)造出的舞蹈意象展現(xiàn)出來。通過舞蹈更加準(zhǔn)確的描述出:“扇起襟飛古今,虛實(shí)共濟(jì)舞丹青?!弊髌穼⑽璧笇ξ幕c精神世界的描繪通過一個(gè)個(gè)意象表現(xiàn)出來,成為不僅僅是舞蹈藝術(shù),還有各種姊妹藝術(shù)文化都一直所追求的高級審美境界。由此可見,創(chuàng)造出優(yōu)秀的舞蹈作品,其最重要的就是掌握意象美與其舞蹈意象美的方法,所以意象的創(chuàng)造使中國舞蹈發(fā)展的重要方面這種意
8、象美將中國舞獨(dú)有的韻律和獨(dú)特的氣質(zhì)成功的表現(xiàn)出來,成為中國舞蹈藝術(shù)的佳作。????????參考文獻(xiàn):????????[1]潘曉敏.《中國古典舞中“象”的哲學(xué)思考》.????????[2]徐冰.《對中國舞蹈意象的思考》.????????[3]孫力.《論中國古典舞的