陸機(jī)研究的反思與展望_劉志偉.pdf

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1、2006年7月西北師大學(xué)報(社會科學(xué)版)Jul.2006第43卷第4期JournalofNorthwestNormalUniversity(SocialSciences)Vol.43No.4陸機(jī)研究的反思與展望劉志偉(西北師范大學(xué)文學(xué)院,甘肅蘭州730070)[摘要]古今陸機(jī)研究,大體可分為生前至唐初、唐初以后至現(xiàn)代、近20多年以來等三大階段,其進(jìn)展已為未來研究打下較堅實基礎(chǔ)。但也存在整體性與系統(tǒng)性不夠、方法相對落后的不足及亟待拓展、深化的方面。近年來的浮躁學(xué)風(fēng)還造成新的研究弊病。故全面占有、研讀、消化舊有材料和古今成果,充分

2、關(guān)注、利用新發(fā)現(xiàn)的《文選》等新材料,合理借鑒、融匯當(dāng)代文化人類學(xué)、語言學(xué)、心理學(xué)、形式美學(xué)、接受美學(xué)、歷史地理學(xué)、地域?qū)W、傳播學(xué)諸學(xué)科的理論成果,以最符合陸機(jī)創(chuàng)作思想與創(chuàng)作實際的思維方式,進(jìn)行全面、深入、系統(tǒng)的整體研究,應(yīng)是21世紀(jì)陸機(jī)研究的重要發(fā)展方向;也可由此提出陸機(jī)整體研究的十大構(gòu)想。[關(guān)鍵詞]陸機(jī);陸機(jī)研究;十大構(gòu)想[中圖分類號]I206.2[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1001-9162(2006)04-0097-06之后迄梁,對陸機(jī)作品的搜集、整理仍在繼續(xù)。至一、關(guān)于古今陸機(jī)研究的反思于蕭統(tǒng)等編《文選》,竟收陸機(jī)作品

3、多達(dá)110篇陸機(jī)是西晉太康文學(xué)的代表作家。古今陸機(jī)研(詩51,賦2,表1,序1,論3,頌1,文1,連珠究經(jīng)歷了漫長而曲折的歷程,大體可將其分為生前50),為其收錄單個作家作品極限,這也可視為對迄于唐初、唐初以后迄于現(xiàn)代、近20多年以來等陸機(jī)精華作品的一次全面整理、研究。三大階段。本部分?jǐn)M概述并反思此三大階段。其三,以陸云、鐘嶸、劉勰為代表的陸機(jī)研究(一)從生前迄于唐初的研究概述相對客觀,水準(zhǔn)較高。陸云以兄弟之親,甘作陸機(jī)總體狀況是備受推崇。有三種情形最值得關(guān)的畏友與諍友,除親自整理、編輯《陸機(jī)集》,多注:封《與兄平原書》頗能避

4、免過當(dāng)私情褒揚,評價較其一,以極端化方式推崇。在陸機(jī)生前,陸云為客觀、全面、具體、深入,實為陸機(jī)的真正知《與兄平原書》稱君苗“見兄文,輒云`欲燒筆音,也代表了同代研究的最高水平。鐘嶸《詩品》硯'”;前輩張華認(rèn)為“伐吳之役,利獲二俊”①。準(zhǔn)確評價“太康之英”陸機(jī)在五言詩歌史上的歷史地位,清晰梳理、勾勒出陸機(jī)創(chuàng)作的源流演變線在東晉迄于唐初,葛洪稱“機(jī)文猶玄圃之積玉,無索,對陸機(jī)創(chuàng)作的優(yōu)劣得失及其與同代作家的差別非夜光也;五河之吐流,泉源如一焉。其弘麗妍②的評價非常到位。劉勰受陸機(jī)影響甚深,不但全面瞻,英銳漂逸,亦一代之絕乎”;臧榮

5、緒《晉書》借鑒、批判使用《文賦》內(nèi)容,更客觀評價陸機(jī)為稱陸機(jī)“天才綺練,當(dāng)時獨絕”;蕭統(tǒng)等編《文⑤人及其多方面的創(chuàng)作成就。選》,收錄陸機(jī)作品數(shù)量高居單個作家榜首;唐太要之,從生前迄于唐初,陸機(jī)都備受推崇。而宗更親為陸機(jī)撰作制詞,稱“其辭深而雅,其意博在唐初以后迄于現(xiàn)代,盡管在許多局部方面有不少而顯,故足遠(yuǎn)超枚、馬,高躡王、劉,百代文宗,進(jìn)展,但能夠超越陸云、鐘嶸和劉勰的較為客觀、③一人而已”。全面的研究并不多見,因此也可以說:陸云、鐘嶸其二,重視陸機(jī)作品的收集、整理。早在生與劉勰,分別代表了古代迄于現(xiàn)代有關(guān)陸機(jī)五言詩④前,作品

6、已由陸云親為編集。雖然至葛洪所見已與整體研究的較高水平。非完編,但梁時尚有近50卷本存在,說明在陸云[收稿日期]2005-03-02[基金項目]全國高校古籍整理委員會項目“陸機(jī)集校箋”(0128)階段性成果[作者簡介]劉志偉(1962—),男,甘肅通渭人,文學(xué)博士,西北師范大學(xué)教授,從事中國古代文學(xué)研究97(二)唐初以后迄于現(xiàn)代的研究概述些相關(guān)論著都持相同看法,不煩例舉。故除了《文自唐陳子昂高揚“建安風(fēng)骨”、否定六朝形式賦》研究,從唐初以后迄于現(xiàn)代關(guān)于陸機(jī)的研究成主義文學(xué),李白宣稱“自從建安來,綺麗不足珍”,果,主要集中在以下

7、三個方面:對陸機(jī)的研究、評價發(fā)生根本性逆轉(zhuǎn)。從唐陳子其一,對作品的收集整理和對生平事跡、作品昂、李白直到現(xiàn)代,陸機(jī)往往被作為六朝形式主義作時的考辨。因戰(zhàn)亂等歷史原因,陸機(jī)作品散佚較文學(xué)的典型代表予以否定、鞭撻。除了《文賦》,多,《隋書·經(jīng)籍志》、新舊《唐書·藝文志》著錄雖然也有肯定其創(chuàng)作成就的,總體傾向則偏于否只有15卷,宋時僅有10卷,并且是從一些總集、定、批判。如宋嚴(yán)羽《滄浪詩話·詩體》:“晉人舍類書采錄而予纂集的。明張溥《漢魏六朝百三家集陶淵明、阮嗣宗外,惟左太沖高出一時,陸士衡獨·陸平原集》和明陸元大、汪士賢,清錢培名

8、、盧在諸公之下”。宋張戒《歲寒堂詩話》卷上:“建安文等對宋本的校勘、補輯佚文用力較多。現(xiàn)代郝⑥陶阮以前詩,專以言志;潘陸以后詩,專以詠物。立權(quán)《陸士衡詩注》,對陸機(jī)詩作了整理、注解。兼而有之者,李杜也。言志乃詩人之本意,詠物乃考辨陸機(jī)生平事跡、作品的有:李澤仁《陸士衡年⑦⑧詩

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