油畫(huà)創(chuàng)作之視覺(jué)語(yǔ)言研究

油畫(huà)創(chuàng)作之視覺(jué)語(yǔ)言研究

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1、油畫(huà)創(chuàng)作之視覺(jué)語(yǔ)言研究摘要:做為一個(gè)創(chuàng)作者,不能只是表面,還要嘗試通過(guò)特定的方法分析作品的視覺(jué)感受,總結(jié)前人的研究成果,結(jié)合自己的創(chuàng)作體會(huì)從視覺(jué)傳播領(lǐng)域全新闡釋油畫(huà)創(chuàng)作所獨(dú)特的表現(xiàn)力。我作為一名油畫(huà)專業(yè)的學(xué)生研究油畫(huà)視覺(jué)語(yǔ)言規(guī)律的目的是想總結(jié)油畫(huà)史上以往前人積累的經(jīng)驗(yàn),但更重要的是指導(dǎo)我的繪畫(huà)實(shí)踐,并預(yù)示油畫(huà)未來(lái)的前進(jìn)方向。本論文從視覺(jué)語(yǔ)言的最基本要素—構(gòu)圖形態(tài),色彩,個(gè)性語(yǔ)言以及自己的畢業(yè)創(chuàng)作全新闡釋油畫(huà)創(chuàng)作,更全面的總結(jié)出畫(huà)面構(gòu)圖,色彩以及油畫(huà)語(yǔ)言的個(gè)性化創(chuàng)造特點(diǎn),旨在通過(guò)全面的研究形成更全面的認(rèn)

2、知,更好的完成油畫(huà)創(chuàng)作中審美到表現(xiàn)的思維轉(zhuǎn)換,將抽象的書(shū)面表達(dá)轉(zhuǎn)換為形象的個(gè)性語(yǔ)言。但限于自己現(xiàn)有能力水平和篇幅,只能就油畫(huà)視覺(jué)語(yǔ)言的一般性規(guī)律做一簡(jiǎn)單的和粗淺的探討研究,油畫(huà)視覺(jué)語(yǔ)言深層次的鮮為人知的奧秘還有待挖掘探索。關(guān)鍵詞:油畫(huà)創(chuàng)作視覺(jué)語(yǔ)言構(gòu)圖色彩個(gè)性語(yǔ)言序言視覺(jué)語(yǔ)言研究一直是西方學(xué)術(shù)界頗為關(guān)注的跨學(xué)科、跨領(lǐng)域研究,它揭示了人類的視覺(jué)文化中看與被看的辯證法。油畫(huà)是一種視覺(jué)藝術(shù),他通過(guò)視覺(jué)形式的語(yǔ)言表達(dá),充分體現(xiàn)畫(huà)家獨(dú)特的個(gè)性和敏銳的洞察力。油畫(huà)視覺(jué)語(yǔ)言的感染力源于幾方面因素之間的平衡:構(gòu)圖形式、

3、色彩語(yǔ)言和個(gè)性語(yǔ)言。在油畫(huà)創(chuàng)作中,合理的運(yùn)用視覺(jué)語(yǔ)言意識(shí)是不可或缺的,是根據(jù)作品思想主題控制和把握畫(huà)面的思維過(guò)程,這一過(guò)程能充分體現(xiàn)畫(huà)家的獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性和敏銳的洞察力。一、視覺(jué)語(yǔ)言的基本要素對(duì)“語(yǔ)言”一詞,詞典里解釋為人類特有的用來(lái)表達(dá)意思交流思想的工具。語(yǔ)言學(xué)解釋為靜態(tài)存在著的符號(hào)系統(tǒng)。在造型領(lǐng)域,我們共用的表意工具和符號(hào)系統(tǒng)是“視覺(jué)語(yǔ)言”。也可以說(shuō):視覺(jué)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)是一切視覺(jué)藝術(shù)作品中的隱形骨架,能動(dòng)地?cái)[布視覺(jué)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的能力是造型藝術(shù)家的基本素質(zhì)。視覺(jué)語(yǔ)言是由視覺(jué)基本元素和設(shè)計(jì)原則兩部分構(gòu)成的一套傳達(dá)

4、意義的規(guī)范貨符號(hào)系統(tǒng)。其中,視覺(jué)基本元素包括:線條、形狀、明暗、色彩、質(zhì)感、空間,它足以構(gòu)成一件作品的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)原則包括:布局、對(duì)比、節(jié)奏、平衡、統(tǒng)一。本論文簡(jiǎn)從視覺(jué)語(yǔ)言的最基本要素—8構(gòu)圖形態(tài)、色彩及個(gè)性語(yǔ)言探討油畫(huà)創(chuàng)作。(一)構(gòu)圖形態(tài)設(shè)計(jì)語(yǔ)言研究簡(jiǎn)單的說(shuō),構(gòu)圖是藝術(shù)家在創(chuàng)作的開(kāi)始階段,從大處著眼考慮和安排整個(gè)畫(huà)面中的大小、方向、位置及其相互之間的關(guān)系。一件作品在構(gòu)圖上的好壞直接影響到作品的好壞。油畫(huà)創(chuàng)作首先要進(jìn)行主觀的構(gòu)圖設(shè)計(jì)。構(gòu)圖形式包括疏密原理、重復(fù)原理、黑白原理等設(shè)計(jì)原理。馬蒂斯說(shuō)過(guò):“把自

5、然嚴(yán)格地摹寫(xiě)下來(lái),我只能把自然加以翻譯,獻(xiàn)身于繪畫(huà)的真諦—構(gòu)圖?!崩罾桕?yáng)馬蒂斯:野獸派繪畫(huà)大師[M]河北美術(shù)出版社2008年10月第324頁(yè)馬蒂斯將一切自然物象都看成抽象的平面,在平面上設(shè)置色塊,安排位置,依靠色彩和形狀的組織來(lái)組織畫(huà)面的視覺(jué)效果。(圖1)吳冠中《女裸》1994年點(diǎn)、線、面是構(gòu)成畫(huà)面最基本的視覺(jué)元素,也是設(shè)計(jì)構(gòu)成的基礎(chǔ)要素,對(duì)比、重復(fù)等構(gòu)圖樣式,在吳冠中的作品中頻頻出現(xiàn),通過(guò)對(duì)簡(jiǎn)單的點(diǎn)、線、面在各個(gè)方面的無(wú)數(shù)重復(fù),疏密相接的處理手法,是畫(huà)面充滿了韻律感,像一場(chǎng)跌宕起伏的交響樂(lè),這種抽象

6、的處理方式,使畫(huà)面平面化樣式具有獨(dú)特的藝術(shù)效果。對(duì)形式美感和抽象美的追求是吳冠中繪畫(huà)的永恒主題,其對(duì)平面構(gòu)圖樣式的探索孜孜不倦,現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念常常被其運(yùn)用在繪畫(huà)創(chuàng)作中。構(gòu)成,空間劃分、如何處理平面等這一系列在吳冠中的油畫(huà)《女裸》(如圖1)中,都有很好的體現(xiàn)。(圖2)拉斐爾《西斯廷圣母》1512年拉斐爾在《西斯廷圣母》(如圖2)這幅畫(huà)中,通過(guò)構(gòu)圖設(shè)計(jì)塑造了一個(gè)具有崇高犧牲精神的母親形象。他采用了較為穩(wěn)定的金字塔形構(gòu)圖,使觀者能感受到一種穩(wěn)定的安詳感和旋律般的運(yùn)動(dòng)感。拉斐爾在畫(huà)面中所作的構(gòu)圖設(shè)計(jì)是為了適應(yīng)主

7、題形象的需要而進(jìn)行的良苦設(shè)計(jì)。因此,油畫(huà)創(chuàng)作的構(gòu)圖設(shè)計(jì)優(yōu)劣會(huì)直接影響最終畫(huà)面視覺(jué)效果和主體形象的塑造。8(二)色彩語(yǔ)言研究色彩語(yǔ)言作為油畫(huà)藝術(shù)中重要的表現(xiàn)手段,是繪畫(huà)美學(xué)范疇里獨(dú)特的審美元素,是人們欣賞油畫(huà)作品時(shí)最先接受的視覺(jué)信息。油畫(huà)是色彩的藝術(shù),在油畫(huà)藝術(shù)中格外注重色彩的表現(xiàn)。色彩可以表達(dá)人們的思想感情,如亮色使人感到愉快,暗色使人感到壓抑。在中國(guó)傳統(tǒng)中紅色往往代表吉祥、喜慶、熱烈、激情和斗志;黃色給人輕快、透明、輝煌以及充滿希望的印象;藍(lán)色是一種很冷的顏色,象征著永恒。因此,不同的顏色表達(dá)了人們

8、不同的心理特征和思想感情。(圖3)馬蒂斯《舞蹈》1886年高更的作品《迪埃普的海水浴》中,畫(huà)面用橘黃色和綠色去畫(huà)海水;馬蒂斯則使用鮮明、大膽的色彩表達(dá),他的作品《舞蹈》(如圖3)中運(yùn)用了非??鋸埖念伾{(lán)色的背景寓意著南方八月的天空,綠色讓人聯(lián)想到草地,朱砂色象征著地中海人健康的身體,夸張的色彩和人物動(dòng)態(tài)構(gòu)成作品整體的形式美感。色彩不僅具有表現(xiàn)性、裝飾性和象征性等特點(diǎn),還具有統(tǒng)一、對(duì)比、協(xié)調(diào)、節(jié)奏、韻律等法則。(圖4)維米爾《戴珍珠耳環(huán)的少女》1665年

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