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《培養(yǎng)自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)策略--提高自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力.doc》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、培養(yǎng)自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)策略提高自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力 ◆您現(xiàn)在正在閱讀的培養(yǎng)自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)策略提高自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力文章內(nèi)容由收集!本站將為您提供更多的精品教學(xué)資源!培養(yǎng)自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)策略提高自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力新課程理念認(rèn)為：教育必須以學(xué)生的發(fā)展為本。為此，我們必須倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)相對(duì)的是“被動(dòng)學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”。有西方學(xué)者認(rèn)為：當(dāng)學(xué)生在元認(rèn)知、動(dòng)機(jī)和行為三個(gè)方面都是一個(gè)積極的參與者時(shí)，其學(xué)習(xí)就是自主的。1989年，齊默爾曼給自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)下的定義就是：學(xué)習(xí)者在一
2、定程度上從元認(rèn)知、動(dòng)機(jī)和行為方面積極主動(dòng)地參與自己學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程。為此，我們適時(shí)提出“在數(shù)學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力”，目的在于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，提升學(xué)習(xí)活動(dòng)的主觀能動(dòng)性，從而大幅度提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展。研究者發(fā)現(xiàn)：自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)者能主動(dòng)去獲得知識(shí)和技能，而不是依賴教師、家長(zhǎng)或其它教育機(jī)構(gòu)；自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)策略與學(xué)生成就的高低有密切的聯(lián)系，高成就組學(xué)生在自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)策略的運(yùn)用、策略運(yùn)用的頻率以及堅(jiān)持性上都顯著高于低成就組學(xué)生。自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者為達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，依據(jù)自我效能感
3、靈活運(yùn)用某些特殊的自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)策略。學(xué)生能夠積極激勵(lì)自己選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略進(jìn)行學(xué)習(xí)，其核心是“自我”。自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)是偏向于非智力因素的心理調(diào)適，只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生認(rèn)知的、情感的、行為的、生理的等諸多因素參與，才能有效地促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)探索與發(fā)展。在新課程理念和國(guó)內(nèi)外學(xué)者的研究理論指引下，我們就“如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)和提高學(xué)生自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力”進(jìn)行了有益的實(shí)踐和探索，并收獲了點(diǎn)滴的心得感悟?，F(xiàn)總結(jié)如下：一、引導(dǎo)培養(yǎng)“五心”，實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)心態(tài)。古人云：淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。小學(xué)生較難克服的第一大毛病就是走
4、神和好動(dòng)。有些孩子尤如能靈魂出竅的孫悟空，人在教室，心思早在九霄云外了！為此我特別強(qiáng)調(diào)課前1分鐘的靜息和課堂參與的專注，并進(jìn)行比賽：看誰(shuí)能有較強(qiáng)的自控力，由課間的“動(dòng)若狡兔”一下子切換到“靜若止水”和“專心致志”。這種心理調(diào)節(jié)的要求，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生成為自主獨(dú)立的學(xué)習(xí)者，是相當(dāng)重要的。學(xué)生的另一個(gè)通病就是寫作業(yè)或考試時(shí)，常常是一看就會(huì)，一寫就錯(cuò)。這種粗心浮躁的壞毛病令很多老師和家長(zhǎng)頭痛不已。紀(jì)伯倫在《先知》中說(shuō)：如果他真是聰明的老師，他不會(huì)邀請(qǐng)你進(jìn)入他的智慧之屋，而應(yīng)該引導(dǎo)你走到進(jìn)入你自己心靈的門檻。為了
5、幫助學(xué)生改掉粗心浮躁的毛病，我在教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持指導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)五種心態(tài)，即企圖心、靜心、細(xì)心、耐心和慧心。企圖心——相信并要求自己取得好的學(xué)習(xí)成績(jī)；靜心—排除雜念，進(jìn)入寧?kù)o忘我的學(xué)習(xí)狀態(tài)；細(xì)心——認(rèn)真審題，精細(xì)敏銳，明察秋毫；耐心——耐住性子，堅(jiān)持到底；慧心——積極樂(lè)觀、機(jī)智靈活地面對(duì)遇到的各種困難。培養(yǎng)這種控心術(shù)，實(shí)際就是培養(yǎng)學(xué)生的情感智商——自我管理情緒的能力。英國(guó)《泰晤士報(bào)》說(shuō)：情商是開啟心智的鑰匙，激發(fā)潛能的要訣，它像一面魔鏡，令你時(shí)刻反省自己、調(diào)整自己、激勵(lì)自己，是你人生獲得成功的力量源泉。通過(guò)
6、一學(xué)期的共同努力，孩子們的情商有了很大進(jìn)步，自我調(diào)節(jié)心態(tài)的意識(shí)和能力有所增強(qiáng)，所以各科考試成績(jī)?cè)谀昙?jí)里遙遙領(lǐng)先，在德、智、體、美等方面有了長(zhǎng)足的發(fā)展！二、引導(dǎo)實(shí)施全感參與，實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為。為了很好地解決小學(xué)生活潑好動(dòng)與數(shù)學(xué)枯燥乏味之間的矛盾，解決小學(xué)生以具體形象思維為主與數(shù)學(xué)知識(shí)抽象概括性之間的矛盾，解決數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中感性積累與理性飛躍之間的矛盾，我們提出了“全感參與”的學(xué)習(xí)方式。所謂“全感參與”，是指通過(guò)教者科學(xué)、創(chuàng)新的學(xué)法設(shè)計(jì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生身體上的全部感官同時(shí)最大限度地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在充分
7、經(jīng)歷、感受、體驗(yàn)、感知的基礎(chǔ)上，借助豐厚的感性認(rèn)識(shí)和和鮮活的生活經(jīng)驗(yàn)在感悟中學(xué)習(xí)，借助表象和語(yǔ)言學(xué)會(huì)初步的數(shù)學(xué)思考，掌握基本的解題策略，更好地發(fā)展學(xué)生的形象思維能力、直覺(jué)思維能力和初步的抽象思維能力，實(shí)現(xiàn)行與思的和諧共振和左右腦的平衡發(fā)展，加速數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的理解與掌握。新課標(biāo)指出：數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)。有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)來(lái)自于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)的參與。全感參與的目的就是讓學(xué)生在全感齊動(dòng)中實(shí)現(xiàn)在活動(dòng)中充分地體驗(yàn)和感悟。要讓學(xué)生做到全感齊動(dòng)其實(shí)很簡(jiǎn)單，我常常讓學(xué)生以說(shuō)為中心，通過(guò)邊操作邊說(shuō)（實(shí)驗(yàn)）、
8、邊比劃邊說(shuō)（概念）、邊書空邊說(shuō)（計(jì)算）、邊畫批邊說(shuō)、邊看邊說(shuō)（應(yīng)用題）等形式，使學(xué)生借助全感齊動(dòng)、表象強(qiáng)化和語(yǔ)言表達(dá)，有效開展觀察、操作、傾聽(tīng)、表述、想像、思考、聯(lián)想、分析、對(duì)比、綜合、推理、抽象、概括等數(shù)學(xué)活動(dòng)，從而借助外部感官的同步活動(dòng)（眼看、耳聽(tīng)、口說(shuō)、身動(dòng)等）高效地促進(jìn)學(xué)生內(nèi)部思維活動(dòng)的展開，使學(xué)生由動(dòng)作思維過(guò)渡到表象思維再到抽象思維，從而更好地促進(jìn)新知的內(nèi)化建構(gòu)，學(xué)會(huì)理性的數(shù)學(xué)思維，習(xí)得數(shù)學(xué)思想方法，提高數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng)?？傊?，“全感參與”就是要實(shí)
