小學(xué)語(yǔ)文論文-“教什么”的問(wèn)題之我見(jiàn)人教版新課標(biāo).docx

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1、小學(xué)語(yǔ)文論文-“教什么”的問(wèn)題之我見(jiàn)人教版新課標(biāo)語(yǔ)文課存在著一個(gè)“教什么”的問(wèn)題?語(yǔ)文教材中的課文是一篇篇在內(nèi)容上沒(méi)有必然聯(lián)系的文章,這些文章的作者并沒(méi)有想到他們寫(xiě)的文章會(huì)成為課文,只是編教材的人選編了他們的文章而已。因此,沒(méi)有哪一位作者專(zhuān)為語(yǔ)文教材寫(xiě)文章。這些文章沒(méi)有編入教材時(shí),已經(jīng)存在了,作為一種社會(huì)閱讀客體存在。它們?cè)咀鳛樯鐣?huì)閱讀客體而存在的價(jià)值,李海林先生稱(chēng)之為“原生價(jià)值”。有研究者把課文的“原生價(jià)值”概括為知識(shí)傳播價(jià)值、情意交流價(jià)值和消閑價(jià)值。其實(shí)還可以概括出很多其他的價(jià)值,創(chuàng)作者創(chuàng)作的時(shí)候懷著各式各樣的目的,可以

2、說(shuō)有多少種目的,它們就有多少種價(jià)值。但是不管多少種價(jià)值,它們的總價(jià)值,就是信息價(jià)值。讀者閱讀它們,其目的或者為了獲得事實(shí)的信息,或者獲得思想感情的信息,總之,都是獲得信息。如《拉薩的天空》(三年級(jí)上冊(cè))在沒(méi)有成為教材之前就具有“原生價(jià)值”,讀者閱讀《拉薩的天空》后,知道拉薩的天空湛藍(lán)、純凈,令人神往。但是,這些文章一旦進(jìn)入語(yǔ)文教材,成為課文,它們的價(jià)值就發(fā)生了增值和變化。它們保留了原本所有的“傳播信息的價(jià)值”——“原生價(jià)值”,同時(shí)又增加了一種新的價(jià)值,即“如何傳播信息的信息”。這種“如何傳播信息的信息”,李海林先生稱(chēng)之為“教學(xué)

3、價(jià)值”。如《拉薩的天空》作為一篇課文,通過(guò)老師的教學(xué),學(xué)生不僅知道拉薩的天空湛藍(lán)、純凈,令人神往,更要懂得作者是如何描寫(xiě)拉薩的天空的。事實(shí)上,不管是被選進(jìn)語(yǔ)文教材里的這些文章,還是其他課程所使用的教材,它們客觀上都有兩種價(jià)值,一種是它們“所傳播的信息”的價(jià)值,一種是它們“如何傳播信息”的價(jià)值。在其他課程里,人們學(xué)習(xí)教材,只學(xué)前者,不學(xué)后者。如歷史教材,學(xué)生閱讀文章,只要掌握“原生價(jià)值”即可。而在語(yǔ)文課程里,人們主要不是學(xué)習(xí)前者,而是學(xué)習(xí)后者,即學(xué)習(xí)課文的“教學(xué)價(jià)值”。如《拉薩的天空》要讓學(xué)生掌握“原生價(jià)值”——知道拉薩的天空湛

4、藍(lán)、純凈,令人神往,并不困難,學(xué)生多讀幾遍課文就可以做到,但這不是語(yǔ)文課程的主要任務(wù)。掌握“教學(xué)價(jià)值”——懂得作者是如何描寫(xiě)拉薩的天空的,才是語(yǔ)文課程最重要的事。在小語(yǔ)課堂里,只讓學(xué)生掌握課文的“原生價(jià)值”的教學(xué)比比皆是。如許多老師教學(xué)《拉薩的天空》時(shí),讓學(xué)生反復(fù)地朗讀,在一遍又一遍的朗讀中感受拉薩的天空的美。而這篇課文的“教學(xué)價(jià)值”卻往往被老師忽視。這樣的教學(xué)是撿了芝麻丟了西瓜。當(dāng)然,也要防止另一種傾向的出現(xiàn),完全舍棄“原生價(jià)值”,只抓“教學(xué)價(jià)值”。“原生價(jià)值”和“教學(xué)價(jià)值”共存于一篇課文之中,密不可分。在語(yǔ)文教學(xué)中,“教學(xué)

5、價(jià)值”必須通過(guò)獲得語(yǔ)文教學(xué)的“原生價(jià)值”來(lái)獲得。學(xué)生必須通過(guò)一個(gè)“原生價(jià)值”的獲得過(guò)程,才能獲得其“教學(xué)價(jià)值”。也就是說(shuō),學(xué)生必須親歷一個(gè)獲得課文所傳播的信息的過(guò)程,才能獲得課文如何傳播信息的信息。每篇課文課后的練習(xí)題是發(fā)現(xiàn)“教學(xué)價(jià)值”重要的依據(jù)。語(yǔ)文練習(xí)題的重要性在語(yǔ)文課程中要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他學(xué)科,因?yàn)檎Z(yǔ)文練習(xí)題是語(yǔ)文課程內(nèi)容建設(shè)一個(gè)不可或缺的組成部分。在其他課程中,練習(xí)題最多只是課程內(nèi)容的重現(xiàn),有的只屬于教學(xué)領(lǐng)域,作為一種教學(xué)手段,對(duì)課程本身并沒(méi)有很大影響。但語(yǔ)文課不是這樣。語(yǔ)文課“教什么”在相當(dāng)程度上是由練習(xí)題或明或暗指示給

6、教師的。如《天安門(mén)廣場(chǎng)》(四年級(jí)上冊(cè))課后練習(xí)4:默讀課文,把代表天安門(mén)廣場(chǎng)的幾個(gè)建筑物(天安門(mén)、人民英雄紀(jì)念碑、毛主席紀(jì)念堂、人民大會(huì)堂、中國(guó)國(guó)家博物館)分別填入廣場(chǎng)示意圖的方格內(nèi)。這道練習(xí)題把學(xué)生的注意力引向?qū)φn文的深度閱讀,蘊(yùn)涵著核心教學(xué)目標(biāo)。依據(jù)這道練習(xí)題,我們可以確定這堂課的“教學(xué)價(jià)值”——按方位順序?qū)⒕拔锝榻B具體。當(dāng)然,不是每一篇課文的練習(xí)題都像《天安門(mén)廣場(chǎng)》這樣明示了“教學(xué)價(jià)值”,許多練習(xí)題并未蘊(yùn)涵“教學(xué)價(jià)值”。這就需要我們對(duì)一篇篇課文進(jìn)行二次加工,以確定在這篇課文中,什么是最有價(jià)值的,通過(guò)這堂課的設(shè)計(jì)和教學(xué),應(yīng)

7、該達(dá)成什么教學(xué)目的。我認(rèn)為,確定“教學(xué)價(jià)值”時(shí)應(yīng)該重點(diǎn)挖掘課文隱含的語(yǔ)文學(xué)習(xí)價(jià)值,重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受能力和表達(dá)能力,盡量把“語(yǔ)文課”上成真正的“語(yǔ)文”課。發(fā)現(xiàn)課文的“教學(xué)價(jià)值”并非易事,需要擁有一雙慧眼。因?yàn)椤霸鷥r(jià)值”是外顯的,而“教學(xué)價(jià)值”是內(nèi)隱的。也就是說(shuō),在語(yǔ)文教學(xué)中,越是重要的價(jià)值,越隱藏在語(yǔ)文教材的深處,越難發(fā)現(xiàn)和掌握。當(dāng)然,發(fā)現(xiàn)課文的“教學(xué)價(jià)值”也不是完全沒(méi)有規(guī)律可循。既然“教學(xué)價(jià)值”是“如何傳播信息的信息”,那么一篇課文的“教學(xué)價(jià)值”更多地可以從表達(dá)方式上去考慮,看看這篇課文有什么特別的表達(dá)方式。這與《語(yǔ)

8、文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的高年段的課程目標(biāo)是一致的:“在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序,體會(huì)作者的思想感情,領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法?!比纭独_的天空》一文,仔細(xì)研讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)作者用形象化的手法描寫(xiě)拉薩的天空,而這形象化的手法主要有兩種:比喻手法和映襯手法。課文中有三處比喻,兩處映襯手法。依據(jù)

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