繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)11.ppt

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1、第二節(jié)繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)加強道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)第四章商家背信棄義冷漠無情感恩何存？2歲的小悅悅（本名王悅）在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車碾壓，7分鐘內(nèi)，18名路人路過但都視而不見，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手但你們知道么？“小悅悅事件”發(fā)生后，南海區(qū)采取了包括“組織‘特殊網(wǎng)友’發(fā)表正面言論引導(dǎo)網(wǎng)民”在內(nèi)的各種方法應(yīng)對輿情去年10月13日，佛山南海區(qū)發(fā)生“小悅悅事件”后，且看應(yīng)急辦做了哪些工作：組織特殊網(wǎng)友發(fā)表正面言論引導(dǎo)網(wǎng)民;利用微博等途徑，將案情進展、關(guān)愛慰問活動等正面聲

2、音發(fā)出去，減少社會誤解;加強與新浪微博、騰訊微博聯(lián)系，協(xié)調(diào)佛山本地知名論壇把握正確輿論導(dǎo)向，屏蔽不良信息;等等。以公濟私責(zé)任呢？？？領(lǐng)導(dǎo)人都以公濟私，引領(lǐng)不正風(fēng)氣，憑什么讓我們追求精神境界……道德從小事做起一、繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義1.繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要2.繼承和弘揚中華民族道德傳統(tǒng)是加強社會主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求3.繼承和弘揚中華民族道德傳統(tǒng)是個人健康成長的重要條件二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容1.注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會

3、、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻精神。2.推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。3.講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜。4.倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信。5.追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看做是一種高層次的需要。6.注重道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。為國家、為民族、為整體而獻身的精神從國家利益和整體利益的原則出發(fā)提倡“先義后利”和反對“見利忘義”注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻精神以公滅私，民其允懷。——《尚書》先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

4、——范仲淹《岳陽樓記》張學(xué)良推崇“仁愛”原則，追求人際和諧尊重人的尊嚴(yán)和價值人和人相處中，設(shè)身處地為他人著想我希望達成的事情，也要允許和幫助別人達成強不執(zhí)弱、眾不暴寡、富不誨貧好人郭明義雷鋒講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜謙敬既是個人自身修養(yǎng)的美德，也是為人處事的道德要求.禮是人與其他動物相區(qū)別的標(biāo)志，也是人的立身之本和區(qū)分人格高低的標(biāo)準(zhǔn).“事思敬”，“不居功”,”擇善而從”.“自矜”，“自伐”，“自是”.已所不欲，勿施于人?！鬃永衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼。——孟子倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信治國要講誠

5、信交友要講誠信說話要講誠信做事要講誠信瘦肉精染色饅頭追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看做是一種高層次的需要對人格理想進行追求學(xué)習(xí)倫理道德知識孔孟之道注重道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用奮發(fā)向上，切磋踐履，修身養(yǎng)性廉潔自律、寬厚待人、艱苦樸素、勤勞節(jié)儉、孝敬父母、尊老愛幼、自強不息等等中華民族始終屹立于世界民族之林三、正確對待中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是的，中華民族的道德傳統(tǒng)是一個矛盾體，具有鮮明的兩重性，這就需要我們汲取精華剔除糟粕?！暗赖轮祹讉€錢？我做好事能得到什么好處？”

6、這種無知膚淺的問題請不要再問；“事不關(guān)己高高掛起”的這種自私自利請收藏心底；請相信“雷鋒傳人”郭明義，黃土高原馬志英，公交司機李素這樣的人還有很多，不要被社會某些暴漏的現(xiàn)實所迷惑，我們要從“善”逐流，讓道德永不磨滅！謝謝！電信八班小組成員：肖劍鋒何麗麗陳國娟劉寧李愛敏曲慧楠