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1、讓創(chuàng)造開啟幼兒的智慧大門 著名心理學(xué)家馬斯洛曾指出：創(chuàng)造性是“任何兒童都具有而長(zhǎng)大后又會(huì)失去的?！边@揭示了人的創(chuàng)造力發(fā)展的“遞減規(guī)律”，即：一個(gè)人的創(chuàng)造力被開發(fā)得越早，可能達(dá)到的發(fā)展程度越高；反之，創(chuàng)造力被開發(fā)得越遲，可能得到的發(fā)展程度也越低。結(jié)合我國的教育現(xiàn)狀，原教育部副部長(zhǎng)呂福源曾經(jīng)意味深長(zhǎng)地說：“我們這個(gè)國家近期的危機(jī)是沒有產(chǎn)品，從飛機(jī)到數(shù)碼相機(jī)，我們都是進(jìn)口的；我們遠(yuǎn)期的危險(xiǎn)是我們的孩子沒有好奇心?！庇變航逃腔A(chǔ)教育之基礎(chǔ)，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造精神是幼兒教師的神圣職責(zé)。 作為班主任，在幼兒園的各項(xiàng)活動(dòng)中都可以引導(dǎo)幼兒進(jìn)行創(chuàng)造，如，引導(dǎo)幼兒創(chuàng)編童話、創(chuàng)編歌曲、自主繪畫等。
2、在眾多的培養(yǎng)途徑中，我重點(diǎn)探索了在插塑活動(dòng)中如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，因?yàn)榉e塑本身形象多變，不受模式的束縛，具有很大的可塑性和發(fā)展余地，因此不失為培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的一個(gè)好途徑?！ ∫弧?chuàng)設(shè)自由寬松的環(huán)境，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造欲望 培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，關(guān)鍵要為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)能讓他們想說、想做、敢說、敢做、喜歡說、喜歡做、有機(jī)會(huì)說、有機(jī)會(huì)做的平等、民主的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境?！ ?、營造開放鼓勵(lì)的環(huán)境 創(chuàng)造性是在開放鼓勵(lì)的環(huán)境中孕育成長(zhǎng)的，這就要求教師對(duì)幼兒應(yīng)持開放的態(tài)度，并以孩子的眼光，以朋友的身份與幼兒共同嘗試新的東西，與幼兒共同面臨失敗，共享成功。在每次插塑活動(dòng)中我努力為幼兒營造一種鼓勵(lì)的氛圍
3、，鼓勵(lì)他們大膽創(chuàng)意，力求“與眾不同”，并通過引發(fā)他們的興趣來激發(fā)其創(chuàng)造意識(shí)。如，在幼兒學(xué)習(xí)搭房子時(shí)，我以小木偶吸引幼兒，激發(fā)孩子為小兔子造房子的愿望；在幼兒嘗試的過程中，我以學(xué)習(xí)者、引導(dǎo)者的身份和孩子們一起“造房子”，當(dāng)孩子們?cè)凇伴_窗開門”方面有困難而猶豫不決時(shí)，我與他們共同商量，解決問題；當(dāng)孩子們搭出很有創(chuàng)意的作品時(shí)，我與他們共享快樂，引導(dǎo)他們?cè)俣葎?chuàng)造?！ ?、創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑與探究的氛圍 古人云：“學(xué)起于思，思源于疑。”教學(xué)實(shí)際上就是設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過程。培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力就要求幼兒敢于提問，大膽質(zhì)疑；要求他們興趣廣泛，喜歡打破砂鍋問到底。如，在幼兒學(xué)習(xí)構(gòu)建輪船前，我?guī)ьI(lǐng)幼兒去參
4、觀輪船碼頭，正好一艘裝滿黃沙的駁船從前面駛過，小宇提了一個(gè)問題：“為什么鐵做的船不會(huì)沉到水底？”天天問：“世界上最大的船有多大？”佳佳問：“為什么船的兩頭都翹起來了？”聽著孩子們各種各樣的問題，老師欣喜地和孩子們一起尋找船的秘密。隨著問題的不斷深入，幼兒對(duì)船的認(rèn)識(shí)就越來越豐富，越來越富有創(chuàng)造性，搭出來的船也豐富多樣?！ ?、創(chuàng)設(shè)豐富多彩的物質(zhì)環(huán)境 盡可能地為幼兒提供充足、豐富、可塑性強(qiáng)的材料；提供充足的游戲時(shí)間和游戲場(chǎng)所，讓幼兒可以隨意地拆、擺、插，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造欲望?！ 《?、豐富感性經(jīng)驗(yàn)，捕捉和激發(fā)幼兒的創(chuàng)造行為 心理學(xué)家把幼兒的創(chuàng)造力描述為：“回憶過去的經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)這些經(jīng)
5、驗(yàn)進(jìn)行選擇、重新組合，以加工成新的模式、新的思路、新的產(chǎn)品的能力。” 1、觀察是創(chuàng)造的前提 在插塑活動(dòng)中，感性的智慧占主導(dǎo)地位，創(chuàng)造性思維活動(dòng)也是憑借感性材料進(jìn)行的，新的形象、新的設(shè)想不是憑空而來的，而是對(duì)表象的選擇、加工和改造構(gòu)成的。而這一切的一切都不能脫離觀察，因此，我在日常生活中經(jīng)常有意無意地引導(dǎo)幼兒觀察他們感興趣的事物。如在郊游時(shí)，一輛輛收割機(jī)吸引了幼兒，我及時(shí)引導(dǎo)他們從不同側(cè)面、不同角度去觀察收割機(jī)的各個(gè)組成部分，觀察收割機(jī)是怎樣將麥桿割下來，麥子是如何輸送到上面的等。又如，在做操時(shí)，我有意識(shí)地引導(dǎo)幼兒觀察做操的各種動(dòng)作。在進(jìn)行插塑活動(dòng)時(shí)，由于有了充分的感性經(jīng)驗(yàn)，
6、幼兒動(dòng)起手來得心應(yīng)手，搭出來的做操的小朋友一個(gè)個(gè)栩栩如生：有的仰頭，兩手上舉；有的平視前方，兩手平舉；有的兩手上舉，呈弓步…… 2、以點(diǎn)帶面，共同進(jìn)步 就一種事物而言，孩子一旦找到其明顯特征，稍加改動(dòng)，創(chuàng)造便開始萌芽了。如，搭馬，抓住了馬的頭像倒梯形，脖子略長(zhǎng)，有鬃毛，四肢修長(zhǎng)，尾巴蓬松的基本特征。幼兒稍加改動(dòng)，如脖子與背平、稍高或低于背，或脖子豎直頭向后轉(zhuǎn)，變成了各種姿態(tài)。一種事物可以進(jìn)行創(chuàng)造，那么物與物之間的相互結(jié)合，也會(huì)萌發(fā)新的創(chuàng)造。而這時(shí)老師是否捕捉到了，是否能以點(diǎn)帶面加以擴(kuò)展，開拓孩子繼續(xù)創(chuàng)造，便成了關(guān)鍵。如，讓孩子搭“你最喜歡的動(dòng)物”，孩子們有的搭企鵝，有的搭烏
7、龜，有的搭馬。這時(shí)候我看見小宇也在搭，起先我還以為是一匹馬，結(jié)果是一頭長(zhǎng)頸鹿，我便問他：“你怎么會(huì)搭長(zhǎng)頸鹿的，有人教過你嗎？”“沒有，我是自己想出來的，因?yàn)槲視?huì)搭馬，長(zhǎng)頸鹿只是脖子比馬長(zhǎng)，頭上有兩個(gè)角，尾巴細(xì)細(xì)的，這樣一來就像了?！比绱说淖兺▌?chuàng)造多么可貴，我及時(shí)肯定了他的創(chuàng)造，并引導(dǎo)其他幼兒也來嘗試學(xué)習(xí)變通。慢慢地，一件件個(gè)性鮮明的作品便應(yīng)運(yùn)而生了?！ ∪?、教給基本的建構(gòu)技能，啟發(fā)幼兒進(jìn)行創(chuàng)造 1、實(shí)際出發(fā)，單個(gè)成形 孩子進(jìn)行插塑活動(dòng)時(shí)，要從生活中最熟悉、最簡(jiǎn)單的物體入手，讓孩子掌握單個(gè)
