文言文閱讀柳宗元《永州龍興寺西軒記》練習(xí)及答案譯文.doc

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1、（五）閱讀下文，完成第21-24題。（12分）永州龍興寺西軒記（唐）柳宗元①永貞年，余名在黨人，不容于尚書省。出為邵州，道貶永州司馬。至則無以為居，居龍興寺西序①之下。余知釋氏②之道且久，¨所愿也。然余所庇之屋甚隱蔽，其戶北向，居昧昧也。寺之居，于是州為高。西序之西，屬當(dāng)大江之流；江之外，山谷林麓甚眾。于是鑿西墉③以為戶，戶之外為軒，以臨群木之杪④，無不矚焉。不徙席，不運(yùn)幾，而得大觀。②夫室，向者之室也；席與幾，向者之處也。向也昧而今也顯，豈異物耶？因悟夫佛之道，可以轉(zhuǎn)惑見為真智，即群迷為正覺⑤，舍大暗為光明。夫性豈異物耶？孰能為余鑿大昏之墉，辟靈照⑥之戶，廣

2、應(yīng)物之軒者，吾將與為徒。遂書為二：其一志諸戶外，其一以貽巽上人⑦焉。[注]①西序：西廂房。②釋氏：釋迦牟尼，這里指佛教。③墉：墻。④杪：樹梢。⑤正覺：佛教中指大覺悟。⑥靈照：謂神靈光輝照耀。⑦巽上人：指龍興寺僧人重巽。21.可填入第①段方框處的虛詞是（）。（1分）A.固B.豈C.以D.亦22.對第①段理解不正確的一項是（）。（2分）A.敘述了作者貶官到永州的不幸遭遇。B.沒有居住之地，就住在寺廟西廂房。C.居所隱蔽不為人知，適合隱居生活。D.寺廟居永州高處，西面有大江山谷。23.分析第②段兩處畫線句的作用。（4分）24.文章第①段記敘，第②段議論，分析這兩段文

3、字如何做到敘議結(jié)合。（5分）（五）（12分）21.A（1分）22.C（2分）23.示例：借兩個反問句推進(jìn)議論，前一句“難道是事物有不同嗎”，由事物沒有變化引出領(lǐng)悟其中的佛道；第二句“難道人的本性有不同嗎”，顯然人性沒有什么兩樣，只是心靈被蒙蔽了，由此作者希望有人能夠給自己開啟智慧光明。兩個句式相似的反問句構(gòu)成了議論層次拓展的標(biāo)志性句子（或者：兩個反問句既是對前面議論的追問，又自然引出深入的思考）；使議論層層深入、條理分明。（4分）24.示例：開頭敘述被貶永州無處可居，棲身“居龍興寺西序之下”，以“余知釋氏之道且久”來自我寬慰，為下文議論佛道人性張本。第①段敘述

4、因為居所昏暗，于是鑿西窗，辟為門，建西軒，室外美景得以呈現(xiàn)在眼前；第②段的議論由改變環(huán)境的舉動類比到領(lǐng)悟佛道方面，希望能夠有人為他開鑿心靈門窗，擴(kuò)大接應(yīng)萬物的軒廊。記敘是議論的基礎(chǔ)，前后照應(yīng)，有機(jī)結(jié)合。（5分）