高校校園網(wǎng)絡(luò)文化下思政理論課教學探究

高校校園網(wǎng)絡(luò)文化下思政理論課教學探究

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1、高校校園網(wǎng)絡(luò)文化下思政理論課教學探究  摘要校園網(wǎng)絡(luò)文化作為人類精神文化活動在信息網(wǎng)絡(luò)中延伸和拓展的一種全新文化形式,對大學生的生活方式和價值取向具有深重影響。面對這種形勢,高校思政課的發(fā)展面臨著一定的挑戰(zhàn)和困難,要與時俱進地提升思政課教學實效性,就必須加強校園網(wǎng)絡(luò)文化陣地的建設(shè),充分利用校園網(wǎng)絡(luò)文化資源,構(gòu)建一個良性互動的有效機制。關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)文化思政理論教學探析中圖分類號:G424文獻標識碼:A網(wǎng)絡(luò),作為不同于報紙、電視、廣播等的一種重要傳播媒介,日益成為人類社會生活的重要組成部分,深刻地改變了人們的生活學習方式。基于信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展和不斷推進的校園網(wǎng)絡(luò)建

2、設(shè)而發(fā)展起來的校園網(wǎng)絡(luò),已經(jīng)成為高校師生獲取和交流信息的重要渠道,深入到了高校建設(shè)管理的各個領(lǐng)域。本文將對校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與高校思政課教學的相關(guān)研究,對于加強和改進高校思政課教學的實效性具有重要意義。1校園網(wǎng)絡(luò)文化及其特征6高校校園網(wǎng)絡(luò)文化是指高校校園中,由教職員工,尤其是作為校園主體的青年學生依托計算機互聯(lián)網(wǎng)、手機等通訊手段的大量使用,所形成的虛擬社區(qū)文化和這些網(wǎng)絡(luò)手段使用過程中所體現(xiàn)出來的精神、情感、思想多個層面在內(nèi)的文化形態(tài)的總和。它是校園文化向網(wǎng)絡(luò)的延伸,并在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中發(fā)展起來的一種新型的文化形式,它與傳統(tǒng)的校園文化相互交錯相互滲透并互為補充。1.1高度參

3、與性高校校園網(wǎng)絡(luò)文化由于傳播的技術(shù)性、交互性、開放性、共享性、多元性,極高地提升了學生的參與度,開闊了大學生的知識視野,激活了大學生的創(chuàng)新意識,使他們獲得獨立、自主、個性發(fā)展。高校學生高度參與到校園網(wǎng)絡(luò)文化中,不僅被網(wǎng)絡(luò)文化層出不窮的新思維、新信息影響,同時也積極地使自己成為主體,個性得到發(fā)揮并被認可,創(chuàng)造出新的思維或新信息,影響和帶動他人。1.2社會趨向性高校校園網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容廣泛,傳遞快捷,功能多樣的特性,使得教育者與被教育者的文化創(chuàng)造和享受不再限制在校園范圍內(nèi),因為網(wǎng)絡(luò)特性打破了信息獲取和交流的空間,即使是高校范圍內(nèi)的信息也可能成為社會高度關(guān)注的問題,造成社會

4、影響,可以說高校問題網(wǎng)絡(luò)化、社會化的趨勢明顯。1.3價值多元性6高校校園網(wǎng)絡(luò)文化信息來源的開放性帶來了內(nèi)容的多元化,既給主流文化提供了存在的土壤和發(fā)展的機遇,又給非主流甚至反主流文化以發(fā)展空間。高校大學生正處于塑造人生觀和價值觀的時期,如何在價值多元性的網(wǎng)絡(luò)文化中形成正確的人生觀、價值觀和培養(yǎng)正確的是非觀顯得極為重要。2校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)下思政課面臨的挑戰(zhàn)和困難2.1校園網(wǎng)絡(luò)文化對以德育占主導地位的思政理論課的挑戰(zhàn)思想政治理論課的強意識形態(tài)性與網(wǎng)絡(luò)文化的泛意識形態(tài)性存在矛盾。在校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境中,各類價值取向、道德取向、政治取向雜糅,對廣大學生的馬克思主義世界觀,人

5、生觀,政治信仰等造成潛移默化的扭曲,侵蝕和消磨,從而直接影響他們正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成。而思想政治理論課作為中共的教育基地,其使命就是給受教育者以正確的社會價值、社會倫理引導,最大程度限制網(wǎng)絡(luò)的泛意識形態(tài)化和最大程度發(fā)揮思政課教育的功能,并將二者統(tǒng)一起來是當前思想政治課須面對和解決的問題。2.2校園網(wǎng)絡(luò)文化對傳統(tǒng)思政教學內(nèi)容和方式的挑戰(zhàn)長期以來,思政課都是采用以灌輸為主的傳統(tǒng)授課模式,從這點上說應該是成功的。但在網(wǎng)絡(luò)時代,廣大學生通過校園網(wǎng)絡(luò)可以更直接地接觸社會,他們所受到的潛移默化不再只是思政教育者的熏陶,而是受到整個社會的影響。另外,校園6網(wǎng)絡(luò)文化

6、存在大眾效應,使思想政治教育輿論導向的控制力衰減,有效引導學生輿論,加強學生的思想政治教育輿論導向功能,是當前亟待解決的問題。這就對高校思政理論課教育教學的方式和內(nèi)容提出了一些挑戰(zhàn),教師引用的知識和采用的教學方法都極為重要。2.3校園網(wǎng)絡(luò)文化對思政課教師素質(zhì)的挑戰(zhàn)高校教育者與被教育者通過網(wǎng)絡(luò)進行的工作、學習、交流、娛樂等活動,參與創(chuàng)建的網(wǎng)絡(luò)媒體傳播內(nèi)容,與其在網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容影響下形成的價值取向、思維方式、行為方式等,共同構(gòu)成高校校園網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)核。因此,校園網(wǎng)絡(luò)文化就成了一種。教育者在各參與主體都平等活地共同參與構(gòu)建的文化體系中,不再僅僅是傳道授業(yè)解惑的“教師”,而是兼

7、有“傳播者”和“導師”的雙重身份,他們對受教育者是提供“影響”、“選擇”和“引導”。這就對思想政治教育的教師提出了更高的要求,不僅要授之以魚,更要授之以漁,教育者須以個人的人格魅力來直接提升育人效果。3加強校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),提升思政理論課教學實效性3.1加強校園網(wǎng)絡(luò)文化陣地建設(shè),多渠道唱響主旋律6高校要以社會主義核心價值體系為根本,堅持把弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神作為靈魂,集中力量建設(shè)一批有基礎(chǔ)、有吸引力、有影響力的網(wǎng)站;堅持積極引導校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),開展健康向上、豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)文化活動,凸顯校園網(wǎng)絡(luò)文化主旋律,牢牢把握網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)

8、主動權(quán),促

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