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1、楊絳Microsoft-PowerPoint-演示文稿錢(qián)鐘書(shū)曾贈(zèng)言楊絳：絕無(wú)僅有的結(jié)合了絕不相容的三者： 妻子、情人、朋友《生與死》我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑；我愛(ài)大自然，其次就是藝術(shù)；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了。思考楊絳選擇家為切入點(diǎn)的性別文化根源◆以情貫穿一、《干校六記》楊絳與錢(qián)鐘書(shū)伉儷情深默存被遣楊絳“好像頭頂上著了一只焦雷”不愿、不忍、無(wú)奈“冒險(xiǎn)記幸”，其中一次冒險(xiǎn)，楊絳在滿(mǎn)地爛泥的雨天只身奔去看錢(qián)鍾書(shū)。幾經(jīng)磨難，冒險(xiǎn)過(guò)河，總算到了錢(qián)鍾書(shū)的宿舍門(mén)口。錢(qián)非常驚訝，急催楊回去，楊也只是逗留一會(huì)，又只身而返。路上的危險(xiǎn)也就自不待言
2、了。楊絳這種“私奔”，當(dāng)中包含了多少情意？我羨慕她和錢(qián)鐘書(shū)先生一生一世一雙人二、《我們仨》:“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在:“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)。所以我們仨是不尋常的遇合?，F(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了。往者不可留，逝者不可追;剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的
3、歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬??！?他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒(méi)有力量說(shuō)話(huà)，還強(qiáng)睜著眼睛招待我。我忽然想到第一次船上相會(huì)時(shí)，他問(wèn)我還做夢(mèng)不做。我這時(shí)明白了。我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)?！皸罱{說(shuō)：“我一個(gè)人思念我們仨?！睏罱{的文字含蓄節(jié)制，難以言表的親情和憂(yōu)傷彌漫在字里行間。生命的意義不會(huì)因軀體的生滅而有所改變，那安定于無(wú)常世事之上的溫暖親
4、情已經(jīng)把他們仨永遠(yuǎn)連接在了一起。思考楊絳審情立場(chǎng)上的審智姿態(tài)盧翎評(píng)價(jià)楊絳：楊絳的散文平淡，從容而又意味無(wú)窮……讀她的散文像是聆聽(tīng)一位哲人講述些煙塵往事，在平靜、平淡、平凡中有一種卓越人生追求。楊絳是烤著生命之火為文，她既烤著自己的生命之火，亦烤著錢(qián)鐘書(shū)的生命之火，還烤著愛(ài)女錢(qián)瑗的生命之火，用“我們仨”的生命之火烤出的散文極品。安靜、清淡、通達(dá)中國(guó)福利會(huì)兒童計(jì)箅機(jī)活動(dòng)中心計(jì)算機(jī)數(shù)學(xué)班講義王指導(dǎo)2003-11數(shù)學(xué)欣賞(三)握手問(wèn)題一位先生說(shuō)：“前些日子，我同我太太一起參加了一個(gè)宴會(huì)，酒席上還有另外四對(duì)夫妻。見(jiàn)面時(shí)，大家相互問(wèn)候，親切握手。當(dāng)然，沒(méi)有人會(huì)去同
5、自己的太太握手，自己也不會(huì)同自己握手，與同一個(gè)人握過(guò)手之后，也不可能再同他或她進(jìn)行第二次握手。彼此之間的握手全部結(jié)束之后，我好奇地詢(xún)問(wèn)在座的各位先生和女士，當(dāng)然也包括我太太在內(nèi)，每人各握過(guò)幾次手?使我驚奇的是，每個(gè)人報(bào)出的握手次數(shù)竟完全不一樣。請(qǐng)問(wèn)：我太太同別人共握了幾次手?”為了使這個(gè)問(wèn)題的敘述更為嚴(yán)密，還需作如下說(shuō)明：(1)甲與乙握手，在計(jì)算握手次數(shù)時(shí)，甲算一次，乙也算(2)握手并不要求一個(gè)都不漏，可握而未握的情況也是有的，例如，行注目禮，雙手合掌，拍拍肩膀，對(duì)方正在與別人握手不便越位等等，這當(dāng)然不算不禮貌。不過(guò)，這樣一來(lái)就大大地增加了問(wèn)題的復(fù)雜性
6、，使問(wèn)題似乎變得無(wú)從求解了。解決這個(gè)問(wèn)題，主要是運(yùn)用邏輯推理。既然宴會(huì)上共有10人，任何人都不同自己握手，也不同自己的配偶握手，所以，任何一個(gè)人握手的次數(shù)最多只能等于8。由于這位先生已問(wèn)過(guò)各位賓客，得知他們每人握手的次數(shù)都不一樣，可見(jiàn)這9個(gè)人的握手次數(shù)必定是0，1，2，·3，4，5，6，7，8。顯然，握手次數(shù)為8的那一位已同除了自己的配偶以外的每個(gè)人都握過(guò)丁手，所以，這個(gè)人(無(wú)法判定這個(gè)人是先生或女士)的配偶必定就是那個(gè)握手次數(shù)為0的人。由于這兩個(gè)人的關(guān)系已被確定，于是就可以請(qǐng)他們退到“圈子”以外。接著可以推定，握手次數(shù)為?的人必定與握手次數(shù)為l的人是
7、一對(duì)夫妻；握手次數(shù)為6的人必定與握手次數(shù)為2的人是一對(duì)夫妻；如此等等。最后只剩下握手次數(shù)為4的人，可以斷定，此人肯定是提出問(wèn)題的那位先生的太太。解決問(wèn)題之后，讓我們?cè)賮?lái)回顧這道題目，對(duì)稱(chēng)性、遞歸性、消去法從這道題中都得到了很好的體現(xiàn)。怪不得一些評(píng)論冢們說(shuō)：這樣的數(shù)學(xué)題目，真是太“藝術(shù)化”了。此題的發(fā)明權(quán)，屬于當(dāng)代美國(guó)數(shù)學(xué)科普大師—馬丁·家德納。
