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《畢業(yè)論文-茶道之哲學(xué)闡釋》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、韓山師范學(xué)院學(xué)生畢業(yè)論文（2006屆）題目（中文）茶道之哲學(xué)闡釋（英文）Thephilosophyofthewayreleases系別：政法學(xué)院專業(yè)：思想政治教育班級(jí)：20021712姓名：學(xué)號(hào):2002171242指導(dǎo)教師：韓山師范學(xué)院教務(wù)處制24誠(chéng)信聲明我聲明，所呈交的畢業(yè)論文是本人在老師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我查證，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，我承諾，論文中的所有內(nèi)容均真實(shí)、可信。畢業(yè)論文作者簽名：陳雪如簽名日期：2006年4月13日24茶道之哲學(xué)闡釋
2、Thephilosophyoftheteawayreleases摘要中國(guó)茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,為中華民族之國(guó)粹。茶道是茶與道的融合與升華。對(duì)茶道的闡釋有助于我們深入地理解茶文化,更有利于我們把握和弘揚(yáng)底蘊(yùn)深厚的中華傳統(tǒng)文化。關(guān)鍵詞茶道；中華傳統(tǒng)文化；精神境界Abstract:TheChineseteaculturesourceflowsfarlong,greatanddeep,fortheheritageculturaloftheChinesenation.Teaafusionforisteaandwaywithsublim
3、ate.Releasetoisbeneficialtotheteawaytousthoroughgeographysolutionteaculture,morebenefittowearefullwithconfidencewithexpandthetraditionalcultureindeepChinainbottom.KeywordsTeawayTraditionalcultureinChinaSpiritstate24目錄前言------------------------------------------------
4、-----------------------------------------1一、“道”、“得道”與中國(guó)的直覺(jué)體悟式---------------------------------------1（一）茶道的本質(zhì)-----------------------------------------------------------------------1（二）中國(guó)傳統(tǒng)直覺(jué)體悟式思維特點(diǎn)-----------------------------------------------6二、茶以載道------茶道與中華傳統(tǒng)文化-
5、---------------------------------------8（一）以茶可以載道,以茶可以雅志-------------------------------------------------8（二）中國(guó)茶道思想-------------------------------------------------------------------10（三）飲茶文化的精神意--------------------------------------------------------------12三、茶道之現(xiàn)代意
6、義----------------------------------------------------------------1424--------------前言------------中國(guó)茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,為中華民族之國(guó)粹。中國(guó)是茶樹(shù)的原產(chǎn)地,中國(guó)茶業(yè),最初興于巴蜀,其后向東部和南部逐次傳播開(kāi)來(lái),以致遍及全國(guó)。到了唐代,又傳至日本和朝鮮,16世紀(jì)后被西方引進(jìn)。“三皇·炎帝神農(nóng)氏,周·魯周公旦,齊相晏嬰,漢·仙人丹丘子。黃山君。司馬文園令相如……晉·惠帝……>”(《茶經(jīng)·七之事》),唐·白居易,陸羽,宋·徽宗,蔡
7、襄,王安石,蘇軾，清·康熙,乾隆等等俱為好茶之士,并對(duì)中國(guó)茶文化的發(fā)展、傳播作出了重大貢獻(xiàn)。茶雅俗共賞,居于世界三大天然飲料之首。[1]中國(guó)在茶業(yè)上對(duì)人類的貢獻(xiàn)，主要在于最早發(fā)現(xiàn)并利用茶這種植物，并把它發(fā)展形成為我國(guó)和東方乃至整個(gè)世界的一種燦爛獨(dú)特的茶文化。茶文化之核心為茶道,中國(guó)器物文化能上升到道的層次的唯有茶文化,茶道是茶與道的融合與升華。對(duì)茶道的闡釋有助于我們深入地理解茶文化,更有利于我們把握和弘揚(yáng)底蘊(yùn)深厚的中華傳統(tǒng)文化。欲把握茶道,首先必須對(duì)道──這一哲學(xué)范疇進(jìn)行考古學(xué)的發(fā)掘。一、“道”、“得道”與中國(guó)傳統(tǒng)直覺(jué)體悟式思維
8、自老子將具體事物之道發(fā)展為哲學(xué)之道,道便成為中國(guó)哲學(xué)的最高范疇,統(tǒng)慣于中國(guó)哲學(xué)范疇發(fā)展史之始終,并隨著歷史的演變,24不斷具體豐富，是各個(gè)時(shí)期哲學(xué)家們思考的中心。道本義為道路之道，引伸為宇宙法則、終極真理、事物運(yùn)動(dòng)的總體規(guī)律,萬(wàn)物的本質(zhì)或本源。道，有儒家之道、道
