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1、我為和諧做貢獻征文我為和諧做貢獻
一、“和諧社會”的提出
實現(xiàn)社會和諧,建設(shè)美好社會,始終是人類孜孜以求的一個社會理想,也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想。
和諧社會是一個大環(huán)境,大目標(biāo),它需要社會的各個方面的和諧才能構(gòu)成,作為學(xué)校應(yīng)該在構(gòu)建和諧社會中作些什么呢?是我們值得討論和思考的問題。大學(xué)是社會的重要細胞,大學(xué)生是社會成員的重要組成部分,是黨和國家的寶貴人才資源,是建設(shè)和諧社會的重要力量。加強和改進大學(xué)生思想政治教育,促進大學(xué)生全面和諧發(fā)展,是建設(shè)和諧社會的必然要求。創(chuàng)建和諧校園是構(gòu)建和
2、諧社會的有機組成部分,也是我們高等教育自身發(fā)展的需要。就內(nèi)涵來看,其民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展要求,也正是大學(xué)生自身發(fā)展的應(yīng)有之義和目標(biāo)取向。落實以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,創(chuàng)建和諧校園是構(gòu)建社會主義和諧社會的迫切要求。
所以,我們大學(xué)生務(wù)必要落實到以下幾點:
1、要把祖國裝在心中
“天下興亡,匹夫有責(zé)”是沉淀在中華民族血液中的民族魂,激勵著一代又一代中華兒女為了祖國的興衰榮辱而浴血奮戰(zhàn)、死而后已。無論是建設(shè)小康社會還是和諧社會,熱愛我們的國家,并有為這個國家的振興而奮斗的決心是首要前提。作為將來民
3、族挺直的脊梁的大學(xué)生,更應(yīng)該繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),對我們的共和國充滿信心,為它追逐時代的潮流,踏響奔騰的腳步。
2、要有投入到學(xué)習(xí)生活工作中的熱情與活力
在日常的學(xué)習(xí)生活和工作中應(yīng)該表現(xiàn)出生機勃勃,充滿活力。即具有理性精神、探索精神、懷疑精神、實證精神、求實精神、和自主獨立精神,還要有正確的學(xué)習(xí)動機,科學(xué)的學(xué)習(xí)工作方法,勇于競爭的精神,理論聯(lián)系實際的能力和不斷創(chuàng)新的激情。這是大學(xué)生為社會的和諧建設(shè)提供不竭動力的有效保證和必然要求。
3、要把中華民族的傳統(tǒng)美德銘記在心
大學(xué)生應(yīng)具備的道德品質(zhì)是其處理個人與他人、個人與社會
4、之間關(guān)系時表現(xiàn)出來的品德,更是中華民族的傳統(tǒng)美德在新一代大學(xué)生身上的繼承與弘揚。具體要求如愛國首法,明理誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,立志勤學(xué),公正無私,艱苦奮斗,遵守公德等等,大學(xué)生不僅要將中華民族傳承下來的美德牢記在心,更要付諸于行動。
4、要擁有強健的體魄和健康的心理
中國有句老話叫“身體是革命的本錢”,“東亞病夫”那段屈辱的歷史更讓我們明白,沒有健康的體魄就不可能有人的全面發(fā)展,更不可能實現(xiàn)中華民族的騰飛。所以大學(xué)生擁有強健的體魄,不只是為了自己,更是為了國家的建設(shè)。而心理素質(zhì)直接影響大學(xué)生全面素質(zhì)的提高,具體要求有樂觀
5、向上的精神面貌,良好的意志品質(zhì),正確的自我認(rèn)識,個人與社會協(xié)調(diào)一致等。
5、時刻記得:遵紀(jì)守法是一種責(zé)任
秩序是維持一個社會安定和諧的重要元素,而要維護良好的的秩序,道德與法律缺一不可。在大學(xué)校園中,秩序建設(shè)同樣舉足輕重。作為一名大學(xué)生,有較高的法律素質(zhì)和秩序意識,并付諸實際行動中,是最基本的素質(zhì)要求,也是建設(shè)和諧校園的必不可少的條件。具體要求大學(xué)生遵守國家法律條令,遵守大學(xué)生日常行為規(guī)范,自覺維護良好的公共秩序,有一顆公德心,并將這種意識內(nèi)化為自身的一種習(xí)慣。
6、團結(jié)友愛,有和諧的人際關(guān)系
古語說得好“天時不如地利
6、,地利不如人和”,沒有人能脫離群體而生存,和諧的人際關(guān)系是一切事業(yè)成功的必要條件。要求大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中尊重他人的權(quán)益,理解他人的選擇,關(guān)心他人的需要,,注重協(xié)作,真正做到民主,公平,團結(jié)友愛,這也是構(gòu)建和諧社會的必然要求。
雖然我們?nèi)ヂ鋵嵾@幾點,但現(xiàn)如今大學(xué)生的素質(zhì)現(xiàn)狀也存在著一些問題
如:
1、大學(xué)生的集體主義精神受到忽視,協(xié)作精神不足
個人主義思想在部分大學(xué)生身上表現(xiàn)比較突出,比如強調(diào)個人奮斗、個人實現(xiàn)、個人價值,使個人的奮斗目標(biāo)與社會的發(fā)展目標(biāo)脫節(jié);強調(diào)實現(xiàn)個人價值的最大化,而忽視他人、集體和國家利益。在人與
7、人的關(guān)系或人際關(guān)系上,部分大學(xué)生中也出現(xiàn)了不和諧因素,過分強調(diào)了競爭、排斥,甚至你爭我奪,忽視了合作,造成人際關(guān)系的緊張。一些大學(xué)生甚至為了評上各種先進、獎學(xué)金或入黨展開不正當(dāng)?shù)母偁?。XX年10月中國青少年研究中心對全國大學(xué)生的調(diào)查顯示,大學(xué)生在對自身素質(zhì)進行評價過程中,“集體觀念”和“奉獻精神”得分最低。
以人為本是時代的必然與應(yīng)然。尊重他人的權(quán)益,理解他人的選擇,關(guān)心他人的需要,是以人為本的題中應(yīng)有之義。在處理校園大學(xué)生之間的人我關(guān)系時,有我而無人、自我中心主義等是對以人為本命題的片面的曲解,必然導(dǎo)致對他人利益的漠視直至
8、損害,必然導(dǎo)致人際關(guān)系的人為緊張直至惡斗。
2、大學(xué)生中出現(xiàn)誠信危機
“誠信”是中華民族傳統(tǒng)美德的重要規(guī)范,作為個人的基本品質(zhì),是引導(dǎo)個人修養(yǎng)、人格進步和培養(yǎng)高尚道德的重要前提。誠信就要求言論與客觀事實一致、言與行一致和普遍誠信與有限誠信的一致?,F(xiàn)任goog