新課改背景下高中德育教育的困境與思考

新課改背景下高中德育教育的困境與思考

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1、新課改背景下高中德育教育的困境與思考  新課改高舉張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的大旗,著力改變傳統(tǒng)的教育觀念,多年的努力也使得沉寂的教育悄然在發(fā)生著變化。越來越多的學(xué)生變得越來越不聽話,他們頂嘴,他們另類,他們狂妄,他們越來越與其父輩的觀念相左。   問題是當(dāng)學(xué)生的主體意識日益增強(qiáng),個(gè)性化傾向日趨明顯,批判欲望逐漸加強(qiáng)之后,我們的教師將如何應(yīng)對。實(shí)際的情況是,我們的改變沒有完全適應(yīng)飛速發(fā)展的時(shí)代,甚至還停留在過去,用老眼光老辦法來看新問題,因而常常看到這樣的現(xiàn)象:   有的教師看不慣學(xué)生的表現(xiàn),任由學(xué)生發(fā)展,顯得無可奈何;有的教師則會表現(xiàn)得極不理智,或罵之,或罰之;有

2、的教師動(dòng)輒請家長或送交政教處處理。師生之間矛盾重重,彼此怨恨。各自以不同的方式來發(fā)泄各自心中的不滿。 新的教育現(xiàn)象,逼迫我們教師作出思考:   1、民主意識的增強(qiáng),使得學(xué)生對教師的要求變得空前的強(qiáng)烈,他們覺得教師要求他們做到的,教師也要做到,他們要求自己和教師在精神上應(yīng)當(dāng)是平等的。因而,對教師自律的要求也變得空前的強(qiáng)烈。   2、個(gè)性的張揚(yáng),使得今天的學(xué)生變得很難接受批評。教師要由耐心,教師,尤其是班主任,要調(diào)整心態(tài),不要總按過去的眼光來看今天的學(xué)生,要學(xué)會寬容,忍讓,學(xué)會站在學(xué)生的角度思考問題。   3、信息時(shí)代的到來,不斷刺激著學(xué)生對求知的欲望,他

3、們對教師的專業(yè)水平的要求也相應(yīng)提高,所以,教師要有明確的角色定位,提高職業(yè)技能、專業(yè)水平,這里指的專業(yè)水平不是指學(xué)科水平,而是指作為教育工作者的教育意識、教育眼界、教育策略和教育方法。教師不能把自己僅僅定位在知識的傳播者這一角色上,更不能簡單地把自己當(dāng)作了家長的角色。   因此,面對日益發(fā)展的教育形式,教師一定要研究教育策略,走出德育教育的困境。新課改主張鼓勵(lì)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),張揚(yáng)個(gè)性,這些并不意味著教師要以放棄教育批評的功能和手段為代價(jià)。但需要有相應(yīng)的批評教育的策略。事實(shí)上,我們都十分清楚,成長需要兩種力量:一是關(guān)愛的力量,一是批評的力量。有時(shí)批

4、評的力量比關(guān)愛顯得更有必要。因此嚴(yán)肅的問題擺在今天的教師面前,我們應(yīng)當(dāng)擁有怎樣的批評武器?我們是否構(gòu)建了一套成熟有效的批評反思的策略?現(xiàn)實(shí)的情況告訴我們,我們在這方面顯得力乏技窮。辱罵、體罰,交給班主任或相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo),把家長請來……諸如此類。于是,矛盾不斷激化,形成惡性循環(huán);當(dāng)自己發(fā)現(xiàn)所有的手段用完后,就會感到無奈。教育中的許多悲劇常常就源自于教育行為的簡單粗暴、缺乏教育藝術(shù)的原因。   現(xiàn)實(shí)需要我們教師提高從事教育職業(yè)的素養(yǎng),提高教師個(gè)人的行為品質(zhì)素養(yǎng)。我以為以下策略可供參考。   策略一:身正才能正人。我們要獲得學(xué)生的尊重,不僅要學(xué)會尊重學(xué)生,更要

5、思考自己有哪些品質(zhì)值得學(xué)生尊重。如果教師個(gè)人素質(zhì)的不高,很難贏得學(xué)生的尊重。謹(jǐn)記道德的教育的第一條原則就是不要傷害學(xué)生,對學(xué)生的利益特別關(guān)注。道德的教育意味著教師要身體力行地體現(xiàn)教育的原則。要求考慮學(xué)生不同的但合理的觀點(diǎn)。   策略二:教學(xué)是教師職業(yè)的生命,也是保證教師獲得學(xué)生歡迎的基礎(chǔ)。教育的成功常常源自教學(xué)的成功。因而著力提高自己的教學(xué)藝術(shù),是提高德育教育的效果的重要手段,一個(gè)有效的教學(xué)活動(dòng)是一定要將教育的行為滲透到教學(xué)的過程中的。   策略三:習(xí)慣造成品行,良好習(xí)慣的養(yǎng)成是德育教育成功的保證。因此,德育教育不能僅從將大道理入手,更多的是要從生活的

6、小事抓起,從他們的衣著、發(fā)式、妝飾、坐姿、言語等細(xì)小的方面入手。細(xì)節(jié)決定成敗。用生活的事例、學(xué)生關(guān)注、喜歡的事例教育學(xué)生,多從正面講清道理。   策略四:了解學(xué)生的秉性愛好,有針對性的進(jìn)行教育。與學(xué)生同步成長,不僅僅是指在教學(xué)的層面,興趣愛好、行為習(xí)慣、認(rèn)知方式都有必要與學(xué)生一同成長的必要;道德的教育意味著要設(shè)立一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)和預(yù)期目標(biāo),并激勵(lì)學(xué)生去實(shí)現(xiàn),也催進(jìn)教師思考實(shí)踐。   策略五:要研究批評學(xué)生的方法。不能不分場合、時(shí)機(jī)、對象的去批評學(xué)生。時(shí)刻想到要為改變學(xué)生留有空間,給學(xué)生一點(diǎn)面子,一點(diǎn)自尊,不能一棍子打死;尋找轉(zhuǎn)變學(xué)生的契機(jī),當(dāng)下不能解決的就不

7、妨等待下一次機(jī)會,心急是做思想工作的大忌;性格不同的學(xué)生要有不同的方式方法,不能手段單一,要找到因人而宜的對策。批評的藝術(shù)實(shí)際上就是交往的藝術(shù),不要夸大批評的作用,而要讓批評成為相互交往交流的方式之一。   總之,面對著今天悄然變化著的學(xué)生,教師迫切需要從改變自己開始,更新自己的教育觀念和教育方法,不斷適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要,這樣我們才能擔(dān)當(dāng)起引領(lǐng)一代人向前的重任。

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