觀《師德啟思錄》有感:構(gòu)建新型師生關(guān)系之我見_0

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1、觀《師德啟思錄》有感:構(gòu)建新型師生關(guān)系之我見觀《師德啟思錄》有感:構(gòu)建新型師生關(guān)系之我見中峰鎮(zhèn)中心學(xué)校吳東立  近日,學(xué)校為提高教師敬業(yè)從教的職業(yè)道德意識,使全體教職員工以法治教、以德育人的教風(fēng)早日形成,組織觀看了《師德啟思錄》系列電視片,片中,諸多教育家的教育思想和優(yōu)秀教師的事跡給了我這位已有十五年教齡的教師有較大啟示,甚至是警示,我不想在這里回顧自己以前在從教中有多少失誤,多少“違法”的錯誤,為了下一代的健康成長,更為了適應(yīng)素質(zhì)教育的需要,一名教育工作者不得不靜下心來,思考一下傳統(tǒng)的教育與現(xiàn)

2、在學(xué)生需要的教育究竟有多遠!今后教師該怎么做?  教師與學(xué)生幾乎朝夕相處,關(guān)系融洽,其樂融融,教師完成教學(xué)任務(wù),學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的效率自然就高。“人和百事興”,這句幾乎成為真理的俗話,已早在各單位、各部門成了管理者倡導(dǎo)的共識?!皥F結(jié)就是力量,“人心齊泰山移”,學(xué)校是構(gòu)成社會的無數(shù)“細胞”之一,師生關(guān)系是全體教師著重處理的首要問題之一。  我國的師生關(guān)系,主要是師長關(guān)系。師長,是長者或長輩,是教育別人的人。這種關(guān)系強調(diào)學(xué)生是受教育者,強調(diào)教師的主導(dǎo)作用,在崇高的名義下,教師在課堂上,在大庭廣眾之下

3、批評學(xué)生成為一種自然,較少地去考慮學(xué)生的面子,維護學(xué)生的自尊——這種居高臨下的態(tài)度不利于拉近師生間的距離,教師既當師長,應(yīng)該更是益友。  受過多年教育的教師自然明白這其中的道理,然而在教育實踐難以做到,這里主要原因在于沖破不了“師道尊嚴”這個傳統(tǒng)教師觀念的桎梏。既然如此,那么就應(yīng)首先從自身解決“師道尊嚴”問題,摒棄“師道尊嚴”我的淺顯認識是:  一、加強學(xué)習(xí),提高認識,增進理解  要學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)《社會心理學(xué)》,《教育心理學(xué)》,掌握自然人的社會心理,學(xué)生學(xué)習(xí)心理理論,弄清青少年身心發(fā)展規(guī)律,在教育

4、實踐中正確運用于處理各類偶發(fā)案例。更多地充實自己教育經(jīng)驗儲備。  提高認識。隨著社會的高速發(fā)展,教育對象對教育提出了全新的要求,老師板著面孔、神情威嚴、學(xué)生絕對服從。唯唯若式的師生關(guān)系,不能適應(yīng)教育的需要,更不能適應(yīng)課程改革的需要,若不及時調(diào)整自己,終將會被社會淘汰,失去“教師”這個稱謂。  增進理解。在心理學(xué)理論的指導(dǎo)下,對學(xué)生的心理進行分析,把他們視為同自己一樣的有自尊心,有上進心,有情感、有血肉的自然人,對他們因年齡特征而出現(xiàn)的在成人眼中的“調(diào)皮”、“壞”等行為給予充分的寬容和理解,把自己

5、的身份地位擺在與學(xué)生同一水平線上,相信那時的師生融洽程度將是另一番模樣,你也不會在課堂上大動肝火。  二、做到博學(xué),奠定為學(xué)生提供“引導(dǎo)”的物質(zhì)基礎(chǔ)。  教育是一種價值引導(dǎo),即教育是投射、蘊含著教育者的主觀意趣的引導(dǎo)活動。這就要求教育者在知識上居高臨下,對人類社會發(fā)展趨勢認識上高屋建瓴,教師必須有“一桶水”,而且是一桶“活水”,因為社會不斷進步,知識也應(yīng)隨之更新。教師必須加強文化知識的學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)觀。時時保證自己有時代特征的“一桶水”,學(xué)生需要這樣的“一桶水,教師在學(xué)生面前才會有吸引力,才

6、會在學(xué)生心中樹立那種油然而生的威信??梢赃@樣說,有了對學(xué)生充分的理解,教育者本身有了教師觀的改變,再加上自身的博學(xué)。一位朋友式的“老師”將會出現(xiàn)在學(xué)生眼前?;诖耍瑯?gòu)建新型的朋友式師生關(guān)系才有可能,我們不妨從以下幾點去嘗試:  一、為學(xué)生投入關(guān)愛。  “只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間”,愛是世間最偉大的,最成功的教育首先是向?qū)W生播放愛心?!跋雽W(xué)生之所想,急學(xué)生之所急”可概而言之,具體講:關(guān)心家庭困難的學(xué)生,關(guān)心有生理缺陷的學(xué)生,關(guān)心道德偏差的學(xué)生。總之給學(xué)生的愛應(yīng)象大山一樣溫暖,象甘

7、泉一樣清甜。正如一位教育家傳說:教育哲學(xué)是愛的哲學(xué)。  二、加強師生主動交流  交流是活動的最基本形式,也是人的最基本的精神需要之一。在學(xué)校教學(xué)中存在著師生間的交流和生生間的交流。教師和學(xué)生都應(yīng)是教學(xué)過程的主體,都是具有獨立人格價值的人。兩者在人格上完全平等,即師生之間只有價值上的平等,沒有高低、強弱之分。師生關(guān)系是一種平等、理解,雙向的人與人之間的關(guān)系,建立這種關(guān)系最基本最有效途徑便是交流。要徹底改變傳統(tǒng)的教師中心主義和管理主義傾向,這種模式嚴重剝奪了學(xué)生的自主性,傷害了學(xué)生自尊心,摧殘了學(xué)生

8、自信心。由此導(dǎo)致學(xué)生對教師的抵觸,甚至是敵意。要重建人道的、和諧的、民主、平等的師生關(guān)系,在這樣的關(guān)系中,讓學(xué)生體會到平等、自由、民主、尊重、信任、寬容、理解與關(guān)愛,同時受到激勵、感化、指導(dǎo)和建議,形成豐富的積極的人生態(tài)度與情感體驗。具體來講,就是要經(jīng)常與學(xué)生個別聯(lián)系,談話,了解其興趣愛好,喜、怒、哀、樂,幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中遇到的具體困難,在課堂上允許學(xué)生提出不同意見,甚至是與教師相反的意見,在師生交流中尋找正確的共同的意見。  三、善于給學(xué)生“面子”  在課堂上

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