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1、《整頓黨的作風》黨校今天開學，我慶祝這個學校的成功。今天我想講一點關于我們的黨的作風的問題。為什么要有革命黨？因為世界上有壓迫人民的敵人存在，人民要推翻敵人的壓迫，所以要有革命黨。就資本主義和帝國主義時代說來，就需要一個如共產黨這樣的革命黨。如果沒有共產黨這樣的革命黨，人民要想推翻敵人的壓迫，簡直是不可能的。我們是共產黨，我們要領導人民打倒敵人，我們的隊伍就要整齊，我們的步調就要一致，兵要精，武器要好。如果不具備這些條件，那末，敵人就不會被我們打倒?，F(xiàn)在我們的黨還有什么問題呢？黨的總路線是正確的，是沒有問題的，黨的工作也是有成績的。黨
2、有幾十萬黨員，他們在領導人民，向著敵人作艱苦卓絕的斗爭。這是大家看見的，是不能懷疑的。那末，究竟我們的黨還有什么問題沒有呢？我講，還是有問題的，而且就某種意義上講，問題還相當嚴重。什么問題呢？就是有幾樣東西在一些同志的頭腦中還顯得不大正確，不大正派。這就是說，我們的學風還有些不正的地方，我們的黨風還有些不正的地方，我們的文風也有些不正的地方。所謂學風有些不正，就是說有主觀主義的毛病。所謂黨風有些不正，就是說有宗派主義的毛病。所謂文風有些不正，就是說有黨八股第17頁⑴的毛病。這些作風不正，并不像冬天刮的北風那樣，滿天都是。主觀主義、宗派
3、主義、黨八股，現(xiàn)在已不是占統(tǒng)治地位的作風了，這不過是一股逆風，一股歪風，是從防空洞里跑出來的。笑聲）但是我們黨內還有這樣的一種風，是不好的。我們要把產生這種歪風的洞塞死。我們全黨都要來做這個塞洞工作，我們黨校也要做這個工作。主觀主義、宗派主義、黨八股，這三股歪風，有它們的歷史根源，現(xiàn)在雖然不是占全黨統(tǒng)治地位的東西，但是它們還在經常作怪，還在襲擊我們，因此，有加以抵制之必要，有加以研究分析說明之必要?！》磳χ饔^主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風，這就是我們的任務。我們要完成打倒敵人的任務，必須完成這個整頓黨內作
4、風的任務。學風和文風也都是黨的作風，都是黨風。只要我們黨的作風完全正派了，全國人民就會跟我們學。黨外有這種不良風氣的人，只要他們是善良的，就會跟我們學，改正他們的錯誤，這樣就會影響全民族。只要我們共產黨的隊伍是整齊的，步調是一致的，兵是精兵，武器是好武器，那末，任何強大的敵人都是能被我們打倒的?，F(xiàn)在我來講一講主觀主義。主觀主義是一種不正派的學風，它是反對馬克思列寧主義的，它是和共產黨不能并存的。我們要的是馬克思列寧主義的學風。所謂學風，不但是學校的學風，而且是全黨的學風。學風問題是領導機關、全體干部、全體黨員的思想方法問題，是我們對待
5、馬克思列寧主義的態(tài)度問題，是全黨同志的工作態(tài)度問題。既然是這樣，學風問題就是一個非常重要的問題，就是第一個重要的問題?，F(xiàn)在有些糊涂觀念，在許多人中間流行著，例如關于什么是理論家，什么是知識分子，什么是理論和實際聯(lián)系等等問題的糊涂觀念。第17頁第17頁我們首先要問，我們黨的理論水平究竟是高還是低呢？近來馬克思列寧主義的書籍翻譯的多了，讀的人也多了。這是很好的事。但是否就可以說我們黨的理論水平已經是提得很高了呢？確實，我們的理論水平是比較過去高了一些。但是按照中國革命運動的豐富內容來說，理論戰(zhàn)線就非常之不相稱，二者比較起來，理論方面就顯得
6、非常之落后。一般地說來，我們的理論還不能夠和革命實踐相平行，更不去說理論應該跑到實踐的前面去。我們還沒有把豐富的實際提高到應有的理論程度。我們還沒有對革命實踐的一切問題，或重大問題，加以考察，使之上升到理論的階段。你們看，中國的經濟、政治、軍事、文化，我們究有多少人創(chuàng)造了可以稱為理論的理論，算得科學形態(tài)的、周密的而不是粗枝大葉的理論呢？特別是在經濟理論方面，中國資本主義的發(fā)展，從鴉片戰(zhàn)爭到現(xiàn)在，已經一百年了，但是還沒有產生一本合乎中國經濟發(fā)展的實際的、真正科學的理論書。像在中國經濟問題方面，能不能說理論水平已經高了呢？能不能說我黨已經
7、有了像樣的經濟理論家呢？實在不能說。我們讀了許多馬克思列寧主義的書籍，能不能就算是有了理論家呢？不能這樣說。因為馬克思列寧主義是馬克思、恩格斯、列寧、斯大林他們根據實際創(chuàng)造出來的理論，從歷史實際和革命實際中抽出來的總結論。我們如果僅僅讀了他們的著作，但是沒有進一步地根據他們的理論來研究中國的歷史實際和革命實際，沒有企圖在理論上來思考中國的革命實踐，我們就不能妄稱為馬克思主義的理論家。如果我們身為中國共產黨員，卻對于中國問題熟視無睹，只能記誦馬克思主義書本上的個別的結論和個別的原理，那末，我們在理論戰(zhàn)線上的成績就未免太壞了。如果一個人只
8、知背誦馬克思主義的經濟學或哲學，從第一章到第十章都背得爛熟了，但是完全不能應用，這樣是不是就算得一個馬克思主義的理論家呢？這還是不能算理論家的。我們所要的理論家是什么樣的人呢？是要這樣的理論家，他們能夠依據馬克思列寧主義
