《文學研究方法論》論題辨析

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1、《文學研究方法論》論題辨析1．研究方法（a.考察特定事物的手段；b觀察角度；c.分析理解的程序。）2．文學研究方法（a.考察文學現(xiàn)象的角度、視點；b.分析理解文學現(xiàn)象的程序;c.闡釋文學現(xiàn)象的知識依據(jù)。）3．批評方法（a.對當代文學現(xiàn)象理解判斷的角度；b.解析當代文學現(xiàn)象的程序;c.評價帶當代文學現(xiàn)象的意識形態(tài)立場。）4．文學現(xiàn)象（a.文學寫作；b.文學文本；c.文學傳播;d.文學接受。）5．文學文本的意義（a.文學文本通過闡釋而呈現(xiàn)出來的思想內(nèi)涵；b.審美意識形態(tài)內(nèi)涵為其主體；c.突破了學科邊界的限制。）6．文學文本的價值（a.文學文本在接受過程中顯示出來的社

2、會作用；b.包括認知價值、審美價值、以及社會學價值。）7．邏輯經(jīng)驗主義（a.二十世紀歐美語言哲學潮流之一；b.羅素、石里克等人為代表；c.倡導經(jīng)驗實證與邏輯分析相結合的方法。）8．分析哲學（a.二十世紀歐美語言哲學潮流之一；b.維特根斯坦、賴爾為代表；c.強調(diào)研究日常語言現(xiàn)象，以分析方法見長。）9．分析方法（a.二十世紀哲學中的一種重要方法；b.提倡對日常語言進行話語分析；c.反對形而上學的思辨方法。）10．符號學（a.二十世紀學術思潮之一；b.包括符號學哲學、結構主義敘事學等；c.從符號活動來理解人類文化。）11．實證（a.邏輯經(jīng)驗主義的哲學觀念；b.強調(diào)一切

3、敘述都必須有對應事實來證15實；c.羅素、石里克等人提出。）12．語言游戲（a.分析哲學概念；b.維特根斯坦提出；c.認為語言的意義不是先在決定的，而是來自于游戲。）13．能指（a.索緒爾的語言學概念；b.詞可以分為能指與所指兩個部分；c.能指即詞的書寫、發(fā)音的形式。）14．所指（a.索緒爾的語言學概念；b.詞可以分為能指與所指兩個部分；c.所指即詞的概念或指涉物。）15．現(xiàn)象學（a.二十世紀西方哲學潮流之一；b.以胡塞爾為代表；c.提出對一切先驗原則進行懸置，進行還原活動，回到“物自身”、“純粹客體”和“意向性”中去。）16．存在主義（a.二十世紀西方哲學潮流

4、之一；b.代表人物薩特、海德格爾；c.以人的存在為中心論題，討論人的自由、虛無、選擇、孤獨等問題。）17．闡釋學（a.二十世紀西方哲學潮流之一；b.代表人物海德格爾、伽達默爾；c.以人與世界的語言關系為中心論題，研究人對世界的理解問題。）18．內(nèi)省方法（a.一種哲學思維的方法；b.在自我體驗的基礎上進行思辨；c.德國古典哲學是其代表。）19．還原（a.現(xiàn)象學哲學的方法之一；b.強調(diào)懸置一切既定觀念，回到人類意識活動的本源狀態(tài)；c.包括現(xiàn)象還原、先驗還原和本質(zhì)還原。）20．結構主義（a.二十世紀西方哲學潮流之一；b.代表人物是法國的列維——斯特勞斯；c.探討文化現(xiàn)

5、象中的共在結構，引入語言學方法,強調(diào)形式分析。）21．敘事學（a.現(xiàn)代符號學影響下的一種關于文學、語言學的學科；b.以法國結構主義敘事學為代表；c.用語言學方法研究文學文本中敘事模式問題。）1522．二項對立（a.結構主義哲學的理論原理之一；b.列維—斯特勞斯提出；c.認為一切文化現(xiàn)象中都包含一種潛在的對立意義單元相互結合的模式。）23．解構主義（a.二十世紀西方哲學思潮之一；b.反對結構主義的整體現(xiàn)念，提出拆毀結構、去掉意義中心的口號；c.以德里達為代表。）24．愛欲（a.法蘭克福學派代表人物馬爾庫塞使用的哲學術語；b.把弗洛伊德與馬克思的思相結合；c.人的本

6、質(zhì)即愛欲，包括性、勞動、創(chuàng)造等多重內(nèi)涵。）25．法蘭克福學派（a.西方馬克思主義的主要流派；b.以馬爾庫塞、阿多爾諾為代表；c.用弗洛伊德主義與馬克思主義相結合的理論對現(xiàn)代工業(yè)社會進行批判。）26．異樣事物（a.法蘭克福學派代表阿多爾諾對藝術的一種認識；b.藝術中表現(xiàn)的是一種不同于實際現(xiàn)象的異質(zhì)性物象；c.異樣事物因其迥異于實在事物而實現(xiàn)了對現(xiàn)實的否定。）27．整體性（a.盧卡契用來表達無產(chǎn)階級的階級意識的一個概念；b.無產(chǎn)階級從人類歷史和社會整體運動的全面性上來認識資本主義社會現(xiàn)實；c.現(xiàn)代主義局限于零散的個別現(xiàn)象，不可能達到無產(chǎn)階級意識的整體性。）28．原型

7、批評（a.現(xiàn)代西方文學批評理論之一種；b.引入文化人類學等理論，認為文學是上古文化中形成的原型意象在后代文化史中的表現(xiàn)；c.代表有弗萊、劍橋儀式學派等。）29．原型（a.原型批評的概念；b.指文學形象的歷史先在型態(tài)；c.其理論來源是文化人類學，也受到榮格的集體無意識學說的影響。）30．原始意象（a.原型批評的概念；b.人類原始生活時期形成的一些基本文化意象，后來發(fā)展成為一些文化代碼；c.是文學原型的基礎。）31．劍橋儀式學派15（a.二十世紀英國文學研究的理論流派；b.以墨雷、鮑特金為代表；c.主要研究英國戲劇，認為戲劇起源于基督教的儀式。）32．形式主義（a.

8、二十世紀西方文學批評潮流