蘇教版語文八下《送東陽馬生序》word學(xué)案1

《蘇教版語文八下《送東陽馬生序》word學(xué)案1》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、24、送東陽馬生序（總第　　——　　課時）教學(xué)目標(biāo)：1、熟練地朗讀課文。2、積累相關(guān)的文言實詞和虛詞3、掌握并積累一些文言實詞，培養(yǎng)古文自讀能力。4、學(xué)習(xí)運用對比表現(xiàn)中心的寫法。5、引導(dǎo)學(xué)生從前人的刻苦好學(xué)和虛心求師的精神中受益。教學(xué)方法：和諧教學(xué)法教學(xué)時間：2課時教學(xué)用具：小黑板、錄音機自主預(yù)習(xí)一、導(dǎo)入新課、明確目標(biāo)　　1、導(dǎo)入新課：　　常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男?！泵献右舱f：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！边@些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽馬

2、生序》?！　　　?、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)　1）、熟練地朗讀課文。2）、積累相關(guān)的文言實詞和虛詞3）、掌握并積累一些文言實詞，培養(yǎng)古文自讀能力。二、自主學(xué)習(xí)。1、檢查預(yù)習(xí)情況。嗜(shì)：喜歡，特殊的愛好。逾(yú)：越過、超過。俟(sì)：等待。衾(qīn)：被子。燁(yè)：光彩照耀。叱咄(chìduō)：訓(xùn)斥，呵責(zé)。皸(jūn)裂：皮膚因寒冷干燥而開裂。媵(yìn)人：原指陪送出嫁或陪嫁的人，這里指服役的人。容臭(xiù)：香袋。臭，氣味，這里指香氣。負篋(qiè)曳(yè)屣(xǐ)：背著書箱，拖著鞋子。篋，箱子，這里指書箱。曳，拖。屣，鞋子。2、介紹作者情況及時代背景宋濂(1310－1

3、381)，字景濂，號潛溪，謚文憲，浦江(在今浙江義烏縣西北)人。明初著名文學(xué)家。受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等，明初主修《元史》，后歷任國子司業(yè)、侍講學(xué)士，后官至翰林學(xué)士承旨，知制誥。學(xué)識淵博，工散文，文字簡練樸素，與劉基、高啟為明初詩文三大家。宋濂很受朱元璋器重，為明代“開國文臣之首”。平生著作很多，有《宋學(xué)士文集》?！端蜄|陽馬生序》是宋濂寫于晚年的一篇勸學(xué)之作。馬生，馬君則，國子監(jiān)太學(xué)生。序，也稱作“敘”或稱作“引”，有如今日的“引言”、“前言”，是說明書籍著述、出版意圖、編次體例和作者情況的文章。也可包括對作家作品的評論和對有關(guān)問題的研究闡發(fā)?！靶颉币话銓懺跁蛭恼碌那懊妫?/p>

4、也有列在后面的，如，列于書后面的稱為“跋”或“后序”。贈序，古代送別以詩文《史記太史公自序》相贈，寫在詩文前的文字稱為贈序。贈序多為推重、贊許或勉勵之辭。本文即屬此類?！?、預(yù)習(xí)積累腰白玉之環(huán)。（腰，名詞作動詞，掛在腰間。）　　手自筆錄。（筆，名詞作狀語，用筆；手，名詞作狀語，動手）　　戴朱纓寶飾之帽。（寶，名詞作狀語，用珠寶；朱纓，名詞作狀語，用紅纓）古今異義　　余幼時即嗜學(xué)（余：古義為我，今義為剩下，余下）　　媵人持湯沃灌（湯：古義為熱水；今義指湯水）　　走送之。（走，古義為跑，今義為行走，走路）　　寓逆旅（逆：古義為迎，今義為逆向，相反方向）　　窮冬烈風(fēng)（窮：古義為深，今義為貧窮，

5、窮盡）　　嘗趨百里外（趨：古義為奔赴，今義為趨勢）　　日再食(再：古義為兩次，今義為又）　　以是人多以書假余（是：古義為因此，今義為判斷動詞，是；假：古義借，今義與真相對）　　卒獲有所聞（卒：古義：終于今義：小兵）　　右備容臭(xiù)（臭：古義：香氣今義：（chòu）臭氣，氣味難聞）　　以中有足樂者（中：古義：心中今義：表界限）　　有司業(yè)、博士為之師（博士：古義：大儒，博學(xué)之士今義：碩士后的學(xué)位）通假字　　1四支僵勁不能動（支：通“肢”，四肢）　　2同舍生皆被綺繡（被：通“披”，穿）合作交流11、閱讀課文第二段．整體感知　2、結(jié)合注釋，翻譯課文。2、這一段的中心意思是什么?請簡要概括。

6、這一段是講述作者本人求書、求師的艱難合作交流21、閱讀課文第二段．整體感知　2、結(jié)合注釋，翻譯課文。3、這一段的中心意思是什么?請簡要概括。這一段是講述作者本人求學(xué)的艱難探究質(zhì)疑1．思考：文章是如何寫出自己學(xué)習(xí)時的困難條件的?請引用原文的關(guān)鍵詞語或者句子。求書之難、求師之難、求學(xué)之苦（衣食住行）2．思考：作者寫出自己求學(xué)的艱苦經(jīng)歷，目的是什么?勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)。3、分析文章寫作上的基本特點本文在寫作上，注意了記敘、描寫、議論三者的自然結(jié)合。對比拓展延伸今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有稟銷之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔波之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不

7、告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不用若余之手錄，假諸人然后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈別人之過哉？東陽馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長書以為贄，辭甚暢達。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。在理解課文的基礎(chǔ)上，分小組討論下面的問題，然后回答。(1)這一段的中心意思是什么?這一自然段主要是說明今之太