蘇教版語(yǔ)文九上《得道多助失道寡助》word導(dǎo)學(xué)案

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1、《得道多助失道寡助》導(dǎo)學(xué)案象賢中學(xué)李樹勇九年級(jí)語(yǔ)文一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、掌握課文的思想內(nèi)容（中心論點(diǎn)）。2、學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層層推進(jìn)的論證方法。3、掌握課文的論辯語(yǔ)言。二、重點(diǎn)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1、掌握課文的思想內(nèi)容（中心論點(diǎn)）。2、學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層層推進(jìn)的論證方法。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：掌握課文的論辯語(yǔ)言。三、導(dǎo)學(xué)前測(cè)1、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，???????????????。生，亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，????????????????。2、老吾老，????????????；幼吾幼，??????

2、??????????。3、得道者多助，?????????。寡助之至，?????????，多助之至，天下順之。?4、天時(shí)不如地利，???????????????????????????。???四、預(yù)習(xí)提綱1．預(yù)習(xí)：看注釋，試譯全文；編提綱，試背全文。2．簡(jiǎn)介孟子和《孟子》：孟子，名，思想家，教育家，是繼以后儒家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱“”，并有“”之稱。《孟子》是學(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的、、哲學(xué)主張及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問題的論爭(zhēng)。全書共七篇，計(jì)261章，約35000字。3．初讀課文，疏通文意。（1）全體誦

3、讀課文，教師再范讀。（2）教師巡視，釋疑點(diǎn)撥。（3）對(duì)照書下注釋，學(xué)生獨(dú)立思考，逐段疏通并翻譯。4．概括課文的中心論點(diǎn)。5．同桌學(xué)生編寫結(jié)構(gòu)提綱。6．課文重點(diǎn)論述了“人和”的重要性，聯(lián)系以前學(xué)過的課文例子，舉例論證。7．提問：（1）本文論述的是不是軍事問題？孟子是否主張打仗？（2）本文論述的作戰(zhàn)目的是什么？（3）第一段和第二、三段之間是什么關(guān)系？二、三段采用了什么論證方法五、展示提升1、任務(wù)分配所有同學(xué)共同完成預(yù)習(xí)提綱1、2、3題。1、2小組第三題，3、4小組第五題。5、6小組第六、七題。2、獨(dú)立完成1、2、3題。3、小

4、組內(nèi)討論選出展示同學(xué)。4、班上展示，便完成預(yù)習(xí)筆記。六、反饋練習(xí)（一）、文學(xué)常識(shí)填空：1、孟子，名。時(shí)期學(xué)派的代表人物。2、《孟子》是一部記錄的思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書，共七篇。南宋熹將《孟子》、、、并稱為“四書”。(二)、解釋一詞多義：道：1、會(huì)天大雨，道不通（）2、得道者多助（）3、伐無道，誅暴秦（）固：1、固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（）2、汝心之固，固不可徹（）池：1、有良田美池桑竹之屬（）2、池非不深也（）國(guó)：1、固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（）2、搜于國(guó)中三日三夜（）(三)、解釋加點(diǎn)詞：1、環(huán)而攻之而不勝（）（）2、夫環(huán)而攻之（）3、

5、是天時(shí)不如地利也（）4、兵革非不堅(jiān)利也（）5、委而去之（）（）6、域民不以封疆之界（）7、威天下不以兵革之利（）8、寡助之至，親戚畔之（）（）(四)、翻譯下面句子：1、故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。2、得道者多助，失道者寡助。3、以天下之所順，攻親戚之所，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。4、然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。(五)、回答問題：天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。地非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，

6、米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。1、本文的中心論點(diǎn)是2、從上文看，得“人和”的實(shí)質(zhì)是“”，得“人和”的最佳局面是“”。3、本文主要采用的論證方法是。4、現(xiàn)代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意義，請(qǐng)結(jié)合你的生活，談?wù)剬?duì)“道”的理解。5、請(qǐng)寫出一句與“人和”有關(guān)的名言警句：七、知識(shí)儲(chǔ)備：1、簡(jiǎn)介孟子和《孟子》：孟子，名軻，思想家

7、，教育家，是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，并有“亞圣”之稱。《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問題的論爭(zhēng)。全書共七篇，計(jì)261章，約35000字。《得道多助，失道寡助》選自《告子》。2、（1）通假字：“畔”同“叛”。（2）文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層層推進(jìn)的論證方法。（3）字詞：多音字：夫；一詞多義：利、道、池、兵、之、而；古今異義：親戚、去。（4）詞性活用：域、固、威?課文小結(jié)：這篇課文運(yùn)用了層層推進(jìn)的論證方法，論述了“人和”對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定作用

8、，從而闡明了施行“仁政”的重要意義。我們要認(rèn)清當(dāng)今世界的形式，世界和平離我們還是很遠(yuǎn)。努力實(shí)現(xiàn)世界和平任重而道遠(yuǎn)。