論意思自治原則與合同準(zhǔn)據(jù)法的確定畢業(yè)論文

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1、論意思自治原則與合同準(zhǔn)據(jù)法的確定摘要:意思自治原則作為確定合同準(zhǔn)據(jù)法的首要原則,已為絕大多數(shù)國家的立法及有關(guān)國際合同法律適用公約所確認(rèn)。意思自治原則的內(nèi)容已相當(dāng)豐富,涉及的問題眾多。對于合同準(zhǔn)據(jù)法的確定起著不可或缺的作用。目前我國立法過于簡單粗疏,應(yīng)結(jié)合各國立法及國際公約的規(guī)定進(jìn)行分析和比較研究,以完善我國相關(guān)立法。Autonomyasaprimaryprinciplefordeterminingthelawapplicabletothecontract,forthevastmajorityofnati

2、onallegislationandhasbeenrecognizedbytheInternationalConventiononthelawapplicabletocontracts.Contenthasconsiderableautonomyprinciple,involvesnumerousissues.Forthedeterminationofthelawapplicabletothecontractplayedanindispensablerole.Currentlegislationwast

3、oosimpleandcrude,inconjunctionwithprovisionsofnationallegislationandinternationalconventionsforanalysisandcomparisonstudytoimproverelatedlegislationinChina關(guān)鍵詞:意思自治意思自治原則合同準(zhǔn)據(jù)法合同準(zhǔn)據(jù)法的確定在國際經(jīng)濟(jì)合作交流頻繁的今天，合同是賦予合同雙方當(dāng)事人權(quán)利與義務(wù)的重要形式。而在合同適用法律時(shí)所采用的原則和方法也為現(xiàn)今各國所探尋著。對于合同準(zhǔn)

4、據(jù)法的確定，各國也會(huì)因本國的情況不同而采取不同的認(rèn)可方式。但不管如何，為了加強(qiáng)與世界各國的交流，對于合同準(zhǔn)據(jù)法的確定也在不斷趨于同化的過程。而“據(jù)法的確定是涉外合同法律適用的核心問題”已經(jīng)是無可厚非的了。那么我們應(yīng)該如何對這一概念有個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用呢？首先合同準(zhǔn)據(jù)法的含義有廣義和狹義之分。一種看法是，合同準(zhǔn)據(jù)法是指依照沖突規(guī)范的指定用來調(diào)整國際合同關(guān)系的實(shí)體法。在這種含義之下的沖突規(guī)范是指根據(jù)“場所支配行為”原則，以空間因素為連結(jié)點(diǎn)而確立的沖突規(guī)范，因而所謂“合同準(zhǔn)據(jù)法”便是指合同締結(jié)地或合同履行

5、地等地方的實(shí)體法。另一種看法是：“合同準(zhǔn)據(jù)法是根據(jù)當(dāng)事人意思自治原則或最密切聯(lián)系原則等富于彈性的法律適用原則而確定的應(yīng)當(dāng)適用于國際合同的法律”，據(jù)說這是英國國際私法中一個(gè)特有的概念，因而也是英國學(xué)者對合同準(zhǔn)據(jù)法的獨(dú)到見解。還有一種看法是，合同準(zhǔn)據(jù)法是指根據(jù)任何法律適用規(guī)范而適用于國際合同或國際合同的任何方面的實(shí)體法。它不僅包括按照當(dāng)事人意思自治原則或最密切聯(lián)系原則而適用于國際合同的實(shí)體法，而且包括按照其他法律適用規(guī)范而適用于國際合同的實(shí)體法；它不僅是指在基本方面或在總體上支配國際合同的實(shí)體法，而且是指支

6、配國際合同的各個(gè)方面的實(shí)體法；它不僅包括有關(guān)國家的國內(nèi)法規(guī)范，而且包括國際條約和國際慣例中的統(tǒng)一實(shí)體規(guī)范。這種看法是對合同準(zhǔn)據(jù)法的最廣義的理解。在我們看來，合同準(zhǔn)據(jù)法是一個(gè)有著特定含義的概念，它是指適用于合同的成立和效力的法律。這也是我國國際私法理論界的一般看法。因此，合同準(zhǔn)據(jù)法是在采用分割論的情況下，用來表述對合同的成立和效力問題所適用的法律的一個(gè)專門術(shù)語。至于它的確定是按照硬性的空間連結(jié)點(diǎn)還是按照彈性的法律適用原則，或者，它最終是指有關(guān)國家的國內(nèi)法還是指有關(guān)的統(tǒng)一實(shí)體規(guī)范，則是不重要的。前面述及的幾

7、種看法，顯然都存在著模糊與偏頗之處。它們要么著眼于確定合同準(zhǔn)據(jù)法所依據(jù)的連結(jié)點(diǎn)或沖突原則，要么把“合同準(zhǔn)據(jù)法”問題混同于“合同準(zhǔn)據(jù)法適用”問題即“合同的各個(gè)方面的準(zhǔn)據(jù)法問題”，因而都未能揭示“合同準(zhǔn)據(jù)法”的本質(zhì)意義。國際合同——對一個(gè)國家而言，也可以叫做涉外合同——是指由于某種跨國因素的存在而涉及不同國家的立法管轄權(quán)或不同國家之間法律的選擇的合同。國際合同的法律適用被公認(rèn)為國際私法領(lǐng)域最復(fù)雜、最混亂的問題，而其中的“合同準(zhǔn)據(jù)法”問題更是受到古今中外國際私法專業(yè)人士的普遍重視，并且形成了所謂同一論“同一論

8、”與“分割論”、“主觀論”與“客觀論”之間的長期論爭。對于英國國際私法中所特有的ProperLaw這個(gè)術(shù)語，我國著名國際私法學(xué)家韓德培先生譯為“自體法”，李雙元先生譯為“特有法”，也還有其他一些譯法。根據(jù)我們的理解，也可以把它譯為“適當(dāng)法”。在英國，合同適當(dāng)法經(jīng)歷了以當(dāng)事人意思自治原則為內(nèi)容的“主觀論”時(shí)期和以強(qiáng)調(diào)最密切聯(lián)系原則為特征的“客觀論”時(shí)期,目前正處于以當(dāng)事人意思自治原則為主而以最密切聯(lián)系原則為輔的“現(xiàn)代論”時(shí)期。根據(jù)《戴西和莫里