幾番風(fēng)雨——華人教會(huì)百年宣教談

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1、幾番風(fēng)雨——華人教會(huì)百年宣教談發(fā)布日期：2007-04-19??王永信純正的福音在差不多二百年前，經(jīng)過(guò)多少神的仆人和使女們的血汗傳到中國(guó)。在庚子年義和團(tuán)的時(shí)候，宣教士們付上生命的代價(jià)，還有不少華人信徒、牧師、傳道人也為主殉難。在這可歌可泣的兩個(gè)世紀(jì)里，關(guān)于宣教方面應(yīng)寫(xiě)之事實(shí)在太多。本文僅以感謝的心簡(jiǎn)單敘述二次大戰(zhàn)以來(lái)　　純正的福音在差不多二百年前，經(jīng)過(guò)多少神的仆人和使女們的血汗傳到中國(guó)。在庚子年義和團(tuán)的時(shí)候，宣教士們付上生命的代價(jià)，還有不少華人信徒、牧師、傳道人也為主殉難?！　≡谶@可歌可泣的兩個(gè)世紀(jì)里，關(guān)于宣教方面應(yīng)寫(xiě)之事實(shí)在太多。本文僅

2、以感謝的心簡(jiǎn)單敘述二次大戰(zhàn)以來(lái)，神在中國(guó)興起的幾個(gè)階段性的宣教大方向，以及一些前瞻性的宣教重點(diǎn)。一.1937年(中日戰(zhàn)爭(zhēng))之后歡迎你來(lái)到基督時(shí)代http://jidunet.cn　　在中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，沿海地方淪陷，很多居民便逃難到內(nèi)地，遷徙往四川、甘肅、貴州、云南等內(nèi)陸省份。在逃難的人群中也有很多基督徒。那時(shí)筆者也與母親、妹妹等從北京逃難到內(nèi)地?！　≡趦?nèi)地我們要吃平價(jià)米，要穿平價(jià)衣服，坐車(chē)要坐在貨車(chē)頂上，在冬天很不好受。自然有些人就抱怨說(shuō)：「神??！為甚么這樣？我們不是你的兒女嗎？為甚么允許我們?cè)庥鲞@些苦難？我們?cè)诒本?、天津、上海、廣州那些地方

3、，有很舒適的家庭，為甚么今天淪落到這個(gè)地步？」基督時(shí)代-基督教門(mén)戶網(wǎng)站jidunet.cn　　我們當(dāng)時(shí)不明白。一直到抗戰(zhàn)勝利，才發(fā)覺(jué)這個(gè)大苦難竟是有神的美意。原來(lái)福音傳到中國(guó)一百多年，雖然也進(jìn)入內(nèi)地，但多半是在沿海地區(qū)，沿海的傳道人與基督徒越來(lái)越多。但很感謝主，借著戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難，把福音帶到內(nèi)地去。當(dāng)時(shí)中國(guó)人自己到內(nèi)地傳福音的很少。為甚么？因?yàn)檠睾５纳钶^舒適，親戚朋友也多，誰(shuí)愿意到內(nèi)地？到青海？到寧夏？到西藏？更不必說(shuō)去到新疆、蒙古了。在這情況下，戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)了。炮火把很多人從沿海驅(qū)往內(nèi)地。其中有相當(dāng)多基督徒，痛苦使他們更接近神、依靠神，所以教會(huì)

4、在內(nèi)地各處建立起來(lái)，那時(shí)我們才明白了神的作為?；綍r(shí)代-基督教門(mén)戶網(wǎng)站jidunet.cn二.1949年(大陸變色)之后　　1949年以后，華人大量分散在世界各地，再一次離鄉(xiāng)別井，離開(kāi)自己的地方和熟悉的環(huán)境。前一次大規(guī)模的移動(dòng)是向內(nèi)地去，這第二次大規(guī)模的移動(dòng)，是往海外去?！　∮谑?，第二個(gè)問(wèn)題又來(lái)了：「神啊！為甚么？在八年抗戰(zhàn)后，我們好不容易才回到自己的家鄉(xiāng)，生活才比較穩(wěn)定一點(diǎn)，卻又開(kāi)始這普世性的離散？」很多人埋怨神說(shuō)：「神??！為甚么允許這事臨到我們？」歡迎你來(lái)到基督時(shí)代http://jidunet.cn　　我們?nèi)A人是以家庭為中心的文化傳統(tǒng)

5、。這傳統(tǒng)本沒(méi)有錯(cuò)，且是很好的美德；但這傳統(tǒng)卻使我們的文化流于內(nèi)向，我們不夠開(kāi)放，只顧自己。而這傳統(tǒng)也帶到教會(huì)里面，形成華人教會(huì)也只顧自己，一直只向本地本族傳福音，一切恩賜也只為本教會(huì)而用。所以在差傳及在海外宣道方面，華人教會(huì)起步很慢。我們不愿到海外傳福音，更不肯做超越文化的工作，而是把自己局限在小范圍之內(nèi)。我們的地域觀念很重，家鄉(xiāng)觀念更深?！　閷?duì)付這個(gè)傳統(tǒng)，神又允許我們第二次分散。1949年后，華人分散到海外各處，今天在大陸以外，差不多有八千萬(wàn)華人。這八千萬(wàn)華人靈魂得救的責(zé)任是在誰(shuí)的肩頭上？　　因此，我們可以說(shuō)，今天神把一個(gè)雙重的責(zé)任交

6、托給海外的華人教會(huì)。第一方面的責(zé)任就是帶領(lǐng)普世華人歸主。但神也同時(shí)給我們第二個(gè)責(zé)任，叫我們無(wú)論在甚么地方，就為當(dāng)?shù)氐娜饲笃桨?，并向?dāng)?shù)氐娜藗鞲Ｒ簟Ｔ诜坡少e的華人教會(huì)，應(yīng)向菲律賓人傳福音；在泰國(guó)的華人教會(huì)，也該向泰國(guó)人傳福音；在美國(guó)的華人教會(huì)，亦該向美國(guó)人傳福音。福音的工作不是單方面的，是對(duì)流的。三.1979年(改革開(kāi)放)之后　　中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)大量移民到內(nèi)地，1949年后大量移民涌向海外，改革開(kāi)放后卻是一番新的氣象；在此時(shí)期，我們看見(jiàn)中國(guó)另外一個(gè)大變動(dòng)。我們漸漸看見(jiàn)移民是雙向的，是對(duì)流的，相信至終會(huì)造成雙贏的局面。歡迎你來(lái)到基督時(shí)代http:/

7、/jidunet.cn　1.留學(xué)潮　2.海歸潮2000年高峰　3.大學(xué)團(tuán)契潮　4.城市家庭教會(huì)潮　5.知識(shí)分子宣教潮　6.普世宣教之準(zhǔn)備　(1)傳回耶路撒冷運(yùn)動(dòng)　(2)福音來(lái)華200周年之刺激(2007)　(3)奧運(yùn)會(huì)之開(kāi)放(2008)　(4)世博會(huì)之開(kāi)放(2010)四.2010年之后——普世宣教　　根據(jù)預(yù)測(cè)，在2020年時(shí)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)力量將超過(guò)日本而與美國(guó)并駕齊驅(qū)。到2030年時(shí)，中國(guó)將成為另一個(gè)超級(jí)強(qiáng)國(guó)，對(duì)全世界有舉足輕重的作用。　　因此，今天世上一些有思想及遠(yuǎn)見(jiàn)之人所關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題是：到了2030年時(shí)，中國(guó)對(duì)于亞洲鄰國(guó)甚至全世界的態(tài)

8、度及影響為何——正面抑或負(fù)面？如為正面，可以造福人類(lèi)；如為負(fù)面，則可引致天下不安?！　￡P(guān)于此問(wèn)題，一般人不易回答，無(wú)人能斷定三十年以后的事。但對(duì)于基督徒來(lái)說(shuō)，我們有一個(gè)原則性的明確答案：如果要